历史上的明宣宗是什么样子的呢？他很特殊，他是我所看到的史料里所记载的古代最后一位皇太孙，也是唯一一位太子尚在即被册立为皇太孙且后来成功登基为帝的存在，这个历史人物是复杂的。
运气上，他出生时朱棣梦到朱元璋把大玉圭给了他，上面写着“传世之孙可得永昌”。在古代，大玉圭代表天子权力，既然这个梦里朱瞻基会是日后的天子，那么作为他爷爷的朱棣自然也该是，这个梦坚定了朱棣奉天靖难的决心。
朱棣对朱瞻基颇为用心，永乐五年四月，朱瞻基到了出阁读书的年纪，朱棣命靖难之役第一功臣姚广孝为之讲习经书。在朱棣对朱高炽、朱高煦储位摇摆之际，解缙一句“好圣孙”使朱棣龙颜大悦，朱瞻基成为朱高炽坐稳太子之位的重要“筹码”之一。
永乐八年，朱棣亲征蒙古，指定尚书夏原吉辅佐朱瞻基留守北京，监国，学习处理日常政务。
永乐九年，朱棣册立朱瞻基为皇太孙，昭告天下，朱棣隔代指定，朱瞻基成为大明皇朝名正言顺的第二顺位继承人。
皇太孙朱瞻基、诸位王爷、大臣们也纷纷下场进行击球、射柳，其中朱瞻基在击球时百发百中，看台上的朱棣非常高兴。比赛结束后，朱棣当着群臣的面夸奖朱瞻基少年英勇，很像年轻时期的自己。
永乐十二年，为了培养朱瞻基允文允武的全面能力，朱棣命朱瞻基随自己亲征蒙古，朱瞻基随朱棣检阅部队，学习战法。行军途中，朱棣还给朱瞻基带着老师，命令他们继续教授朱瞻基经史。
朱棣对朱瞻基十分满意，他公开说朱瞻基日后必然是一位太平天子。
其实从以上记录中，完全可以看出朱棣对朱瞻基的看重与满意，这是毋庸置疑的。
对比历史上的文字看，《大明风华》中朱亚文饰演的朱瞻基如历史上一样是朱棣最宠爱、最看重的孙儿，但在公开场合，他与朱棣的君臣关系还是非常到位的，比如，父亲、二叔、三叔跪着他趴着，二叔罚跪他躬身，二叔出门他行礼。这一点，朱瞻基规矩极其重。
至于《大明风华》里朱亚文演绎的朱瞻基，他内心里的那种每天担惊受怕担心太子被废、太孙被废，这部剧里的朱瞻基显然是非常懂得“伴君如伴虎”的道理，对朱棣是害怕且不心安理得的，就算荣宠无双，依然随时担心被弃，他对朱棣对他的心意是无法完全安心的。
因为这段里面有些过了，所以让人怀疑剧情，也因此无法完全地代入历史上的朱瞻基，无法认同那个起初整日惴惴不安惶恐度日，中期被朱高煦追着射差点毙命，晚期被朱高燧算计、心理留下了极大的二叔阴影、因着朱高煦的灰飞烟灭心理抑郁、到驾崩前还念着坐在皇位上的二叔的模样，这不是很多人心目中的明宣宗。
朱瞻基是明君圣主吗？无疑是。就算他杖毙自己的老师，灭了二叔满门，罢黜了无嗣的皇后，他依然是。
何况，朱瞻基算是在朱棣之后不久上位的皇帝，朱棣的手段比他狠唳更多，一旦有了对比，就会显得没有那么难以接受。
历史上没有记载朱棣临终有易储之事，甚至五征朱瞻基也没有随行，因此，剧里终究还是剧里，那些邪肆和诡谲，在历史上可能是不曾张牙舞爪。
但不论如何，我心目中的明宣宗，应该是一番堂堂正正、意气风发的模样。他年少得志，权谋局里游刃有余，实在不该上位之后年纪轻轻却显得比他爷爷六十多岁还要沧桑。
因此，我可以认同朱亚文塑造的角色是一位少年长成的帝王，他塑造的很成功，但我不认为他是历史上的明宣宗。
这版朱瞻基仪态端方，琴棋书画、促织狩猎、走访民间、带兵平叛，似乎想要更加全面地展示历史上的朱瞻基，但是，对比《大明风华》，显然前者深度更深，《尚食》则有点浅尝辄止的感觉。
《尚食》里的朱瞻基，有十足的荣宠，有朱棣绝对的信任和庇护，对此，历史上的朱瞻基应该也有，只是可能还要拉开一点君臣之分，多一份敬畏之心，也就是说，朱瞻基回朱棣话的时候，应该再恭谨一些，再礼仪一些。
许凯的演技不如朱亚文娴熟，当然，他们二人的演绎方式也是不同的。
朱亚文演的是一位攻于权谋取得成功但高处不胜寒的野心家，许凯演绎出来的是一位意气风发的少年郎。
在《尚食》里，初登大宝的朱瞻基，在爱妃孙氏和母亲张氏面前，穿着龙袍坐在龙椅上的姿态还像一个孩子，君王霸气不足，这一点略微让人失望。历史上的朱瞻基，不该如此。
登基时，朱瞻基已经27岁了，他年纪也不是稚子了，不该坐在皇位上没有威严，还像一个板板正正仿佛穿了大人衣服的孩子。对于朱瞻基而言，皇位早已既定是他的，储君气息早已养成，他该更加自如。
写到这里，我其实是不知道他们二位谁更贴近历史上的朱瞻基的，只能说，希望下一版“朱瞻基”，综合一下两版的仪态，还原出更加贴近历史人物的演绎。
