自古以来天分昼夜黑白，人分阴阳男女。然而天下之大，无奇不有。煌煌华夏五千年，也不乏阴阳同体之人，也就是我们常说的双性人。
如果是在现代，经过科学治疗后是可以正常结婚生子的，对我们日常生活的影响甚至可以忽略不计。但是在封建社会的古代，因科学知识的匮乏，双性人成了不容于天地的妖人异类。也被叫做“人疴”。因此还产生了许多骇人听闻的奇事。今天我们要讲的就是南宋奇案之一，阴阳尼姑董师秀的故事。
尼姑庵外的弃婴
南宋年间，一处普通农户家里呱呱坠地一粉嫩的婴儿，淳朴的夫妻俩脸上的笑容还没有散去，就被产婆的尖叫声打断了，原来刚出生的婴儿虽然看起来是个女婴但是也同样有着明显的男孩体征，经过产婆的解释夫妻俩才知道他们的孩子不一样，是被称为“人疴”的异类。
自从孩子出生，夫妻两个就整天提心吊胆，在那个认知相对浅薄，包容性不强的年代这个孩子就是一个“妖孽”，两人唯恐招来祸事但是虎毒不食子，又不忍心结束其幼小的生命或者遗弃在荒郊野外，就这样，在一处不知名的尼姑庵外出现了一个特殊的弃婴。
俏丽女尼董师秀
尼姑庵的师太们菩萨心肠，虽然也发现了婴儿的异常，但不忍其暴尸荒野，就此收留了这个婴儿,并为之取名“董师秀”
一晃十五六年过去了，自小接受佛法熏陶的董师秀不但精通佛理而且清新俏丽，生的面容姣好，即使粗布麻衣也无法掩盖住她超凡脱俗的气质，所谓是淡眉如秋水，玉肌伴清风。
因在尼姑庵长大，所以董师秀也一直以尼姑的身份示人。时间长了十里八乡都知道尼姑庵里有个精通诵经祷祝的俏丽女尼。好多人也慕名而来讨教一番。
吃斋念佛，青灯为伴，如果能够一直这样下去可能董师秀的人生也能算是相对完美，但也没有我们后面的故事了。
慈悲为怀还是纵情欲海并非
董师秀并不像年长的师太一样，不出庙门，一心参悟佛法，而是四处云游，方圆几十上百里的县城州郡都听过她的名声。也经常会有一些信佛的小姐太太们邀请董师秀到后宅进行诵经祷祝，探讨佛理，亦或者开解闺中烦闷。每当受到邀请，她都会欣然前往，从不拒绝。而且总是一住就是好些时日。偶尔和女眷们参研佛理到深夜还会同榻而眠。
这些人她最喜欢去的还是一个刘姓的寡妇家里，刘寡妇丈夫刚刚病故不久，她经常梦见丈夫像往常一样回家，还总是和她说着一些听不懂的话语。导致刘寡妇整夜不能入睡，有人告诉刘寡妇她丈夫是因为亡故前有遗愿未完成，需要佛法高深之人为丈夫超度。又听闻董师秀精通佛理，所以就到尼姑庵求助于董师秀。
董师秀看着刘寡妇满面的愁容，听完刘寡妇的的叙述，就说刘寡妇的丈夫因为没有为家里留下子嗣，心有执念不愿入轮回。所以经常夜里来相会，但是总归阴阳相隔，人鬼殊途，需要董师秀亲自诵经七天七夜，超度亡魂。送她丈夫轮回往生。
深受折磨的刘寡妇像是抓住了救命的稻草对此深信不疑。随即邀请董师秀到家里做法，说来也怪在董师秀的诵经声中刘寡妇睡得异常安稳，就这样七天匆匆而过。或许是刘寡妇产生了依赖心里，总感觉董师秀在身边才能睡的更安稳更有安全感。
所以在之后的日子里总是三天两头的邀请董师秀到家里来，两人常常是彻夜长谈，共枕而眠。关系异常亲密，时间一长就像是自己家一样了。
这边刘寡妇算是清净了，但是同村一个胡姓泼皮却不乐意了。
胡姓破皮是村里又名的单身汉，平日就游手好闲，好勇斗狠。在刘寡妇丈夫去世后，他本想着假以时日能够和刘寡妇在一起，不曾想现如今，碍于董师秀在场，自己没法下手，所以便记恨起董师秀。并且他一直在刘寡妇家附近游荡伺机报复。
有一天董师秀夜晚独自出门的时候被泼皮尾随到一寂静无人处，泼皮本打算给她一个教训，警告董师秀不要坏自己好事，然而当他把董师秀控制住时，忽的看她虽然是尼姑装扮但也长得面若鹅卵，朗目疏眉，唇如胭脂，端的是人间绝色。
隧心生歹意，泼皮单身已久面对如此美人哪还能把持的住，当即就心生歹意，虽然董师秀极力挣扎但是从小只会翻经书敲木鱼的她，哪是泼皮的对手，可在拉扯中，泼皮竟猛然发现董师秀是一个男人，当即下得三魂丢了七魄，仓皇而逃。
事后冷静下来他也是越想越气就把此事捅到官府，状告董师秀冒充尼姑骗财骗色。
不可再存于天地间
公堂之上县令对泼皮的状词也是半信半疑，当即找来两名稳婆到后堂同时验明正身，结果可想而知。
董师秀阴阳同体的真相大白于世，董师秀见真身败露，只能将自己过往所犯之事如实招认，原来董师秀自15岁以来，一直以自己尼姑的身份之便，再加上清秀俏丽的外表，利用精通佛理和诵经祷祝的名头获取那些小姐太太们的信任，对众多邻里女眷多有侵犯。
前前后后受害的女子多达一百余名。但是那些女子们怕事情败露影响自己贞洁，又实在觉得她也是一个贴心之人，所以即使侵犯了她们，即使她们知道了董师秀的惊天大秘密也没有人选择告发她。
直到如今，在这公堂之上才曝光了董师秀多年以来的恶行。对于董师秀的宣判，《补疑狱集》里曾有记载：
县令宣判：“今董师秀身带二形，不男不女，是为妖物。所历诸州富室大家，作过不可枚举，岂容其立足于天地间焉。如此妖人，该当斩首处死。”
就这样，董师秀最终被斩首。
结束
从某种程度上来说，董师秀也是一个天生的受害者，本可以在尼姑庵里青灯为伴正常终老，但是他的身心无处安放，络绎不绝的女施主成了他的猎物，慈悲为怀的出家人身份，也成了他纵情欲海的遮羞布。
他的一生注定会成为悲剧，造化弄人，董师秀最终也为自己的恶行，承担了后果，结束了自己无处安放的悲剧人生。令人唏嘘不已。
参考资料：
《补疑狱集》
