这两天，岳飞《满江红·怒发冲冠》的爆火，引发诸多热议。
更有很多学者，不知道是为了博人眼球还是为了博流量，竟然提出《满江红·怒发冲冠》不是岳飞的作品，并提出了所谓的诸多“伪证”。
文史君在此不加反驳和评论，但却坚信，《满江红·怒发冲冠》绝对是岳飞的作品。
因为，一般人根本写不出。
一首好的诗词，看似是表面的文辞之美，但是要写得出来却是一个人的修为、气度、胸怀、远见，还有写作时的环境、心境、阅历等因素综合影响而后产生的。
比如诗句，“三十功名尘与土，八千里路云和月”，没有淡泊名利一心只为收复失地的决心，和纵横驰骋八千里的雄心与壮志，是断然写不出的。
还有，“驾长车，踏破贺兰山缺”，“待从头、收拾旧山河，朝天阙”，如果没有比天之高的凌云壮志，失落无奈之后的磅礴发泄，也是断然写不出的。
记得当年毛主席《沁园春·雪》写完发表后，词作传到重庆，蒋介石看后大为震惊，直呼：“天人之作”。
他为了打压毛主席的气势，召集了一众文人，同样以《沁园春》的词牌为题，令大家填词。
当时文人们填了几十首，蒋介石看后都不满意。没有一首在胸襟和气势上能够与毛主席一比高下，更别提超越了。
最后，蒋介石只好作罢。
诗词之作绝不是简单的文辞，它甚至能够洞察一个人的远见和抱负。
其实岳飞除了《满江红·怒发冲冠》，还填有一首《满江红·登黄鹤楼有感》，同样慷慨激昂，令人振奋。
宋·岳飞·《满江红·登黄鹤楼有感》
遥望中原，荒烟外、许多城郭。想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。
万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今、铁骑满郊畿，风尘恶。
兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。叹江山如故，千村寥落。
何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。
公元1134年，岳飞看到金人肆意践踏大宋疆土，涂炭大宋子民。
他忍无可忍上书奏请进兵中原，收复襄汉六郡，并陈述“恢复中原，此为基本”的家国大志。
最终，岳飞的提议得到朝廷支持，但赵构又特别规定岳家军不得称“提兵北伐或言收复汴京”，只需收复六郡，否则“虽立奇功，必加尔罚”。
岳飞领命率军出征，一鼓作气，直捣黄龙，一口气连收六郡，本欲乘胜追击，谁知却被朝廷叫停，因而奉诏移屯鄂州。
岳飞身居鄂州时，曾登临黄鹤楼，北望中原，心绪纷杂，最终愤懑之下，提笔填出了《满江红·登黄鹤楼有感》。
这是一首登高抒怀之词。
全词由登上黄鹤楼所见之景发端，追忆了昔日汴京城的繁华，再回到眼前讲述战乱频繁、生灵涂炭的情景。
最后怀想来日得胜后的欢乐之情，抒发了岳飞对国破家亡的悲痛之情和光复中原的强烈愿望。词作以时间为序，结构严谨，层次分明，语言简练明快，极具豪放词的特点。
尤其是词句“铁骑满郊畿，风尘恶”，胡虏的铁骑早已踏平京郊，百姓流离战乱频仍，漫漫风尘之中，形势非常险恶。一方面描写的是现实所见，更包含着岳飞的忧国忧民。
“兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。”难道没有愿意收复山河的将士们吗？当然有！他们前仆后继，血染沙场。百姓们又去了哪里？他们在战乱中丧生，尸骨填满了沟壑。
反差式的对比描写，更衬托出岳飞收复失地的坚定信念和不能一展抱负的无奈。
“何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。”
究竟何时才能请缨杀敌，率军出征，挥鞭渡江，扫清胡虏，收复中原。尔后乘兴归来，再游黄鹤楼，以续今日登临之兴。
虽然是登高怀古之作，但是岳飞依然壮怀激烈，无时无刻不表露着自己恢复中原的雄心壮志，与《满江红·怒发冲冠》有着一样的浩然正气与英雄气概。
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