“一个电影，何必较真？”“三十功名尘与土是虚写，百分百是岳飞的绝命词！”
在关于《满江红》这首词是否岳飞所写，是否在被囚风波亭时所写，秦桧是否看到并流传出来的讨论中，三分之二以上的人认为，电影不是纪录片，不必遵循历史事实，或者说可以合理想象发挥，只要精彩好看就行了。如果否定满江红作者是岳飞，那就相当于否定了岳飞，其心可诛。
先来看一下A方观点: 《满江红》不是岳飞所写，至少不是电影里说的临死前在狱中写的绝命词，更不是假秦桧公诸于世。这不是在否定岳飞，相反，是在批评电影《满江红》不尊重史实，某种程度上还为秦桧说了好话。
网友0认为，很多的考证，这首满江红是明朝出现的。对张文盲和他的粉丝来说，这些都不是事。
网友1认为，《满江红》豪气干云，是满怀胜利希望与信心，充满激情时的抒怀之作；如果是岳的遗言，他已知必死，将再无率军征战的机会，怎么可能在此时创作《满江红》？
网友2认为，诗言志，多读几遍，体会一下作者的心理历程，这象一首“将死之人”写的吗？“莫等闲，白了少年头，空悲切。”“待从头，收拾旧山河，朝天阙。”
网友3认为，满江红是1130年写的，岳飞被囚禁是1144年。不可能是被囚禁时写的，所以没有20年以后又是一条好汉的想法，那时正是岳飞意气风发的时候。
(作者点评: 连具体年份都考证出来了，是岳飞27岁时，靖康之耻后第三年)
网友4认为，这是对岳飞一生的总结，当然是别人写的。
网友5一针见血: “靖康耻”这三个字就足以要岳飞命了，南宋正史止灭国都没人敢提及此事，这个事谁提谁死！
(作者点评: 如果是绝命词，倒也没有什么敢不敢的了，人之将死其言也直）
网友6认为，这个不是岳飞写的，明代才有。净有无知文人质疑一些确定的常识。
也有打圆场的观点:
网友7认为，其实都有结论了，满江红连岳飞孙子都不知道，咋会是岳飞写的？但是大家不愿意说破，因为满江红境界的确符合岳飞，历朝历代的统治者也愿意相信，所以质疑是不是岳飞写的倒显得政治不正确了，就这么回事。
(作者点评: 岳飞后人整理岳飞文集时没有收录这首词，可能是因为岳飞根本没写过，也可能是为了低调、不给家族找事，虽然宋孝宗时已经为岳飞平反了，但靖康耻仍然不是谁想说就能说的。明显前者的可能性更大，如果岳飞真写了，不可能此后两百年都没有人知道，两百年后突然就问世了。联想到岳飞以后汉人的国防日益衰弱，先被金人欺侮，金人又被元人灭国，最后元人统一天下，一直到朱元璋驱除鞑虏才有改观，这样的历史给了岳飞无比崇高的地位，也给了满江红无比富饶的诞生土壤，对汉人抵御外侮寄托了深切的期望。)
网友8认为，有必要纠结么？这首词鼓舞了我们，在心里就是岳飞的，代表了我们民族气节，虽然是徐阶收录的。
(作者点评: 赞同这种一分为二的辩证法)
网友9: 李白头发有三千丈？苏轼雕弓也射不了天狼。我们喜欢一些人并不是因为他们文采风流，只是这些人在民族危亡的关键时刻站了出来，带给国家、民族最后一线希望。无论是谁写的，作者如果知道这首词被当做岳飞的绝命词，大概率都会觉得幸甚至哉。
B方观点: 坚持认为是岳飞在狱中写的，论据之一就是“三十功名尘与土”是虚数或者写作手法，不能简单联系岳飞的年龄；或者认为是岳飞青年时期所写。论据之二是立场要正确，否定满江红是岳飞写的就是否定岳飞，就是从污蔑这个民族的英雄开始打败一个民族。
网友10: “待从头”意思是二十年后又是一条好汉，来世继续抗金。因为古人是相信转世的，说岳全传里就把岳飞看做是大鹏转世，古人一直是这么认为的。
网友11: 岳飞对后继者寄予这样的希望，一个岳飞已死，但千千万万个岳飞又站起来了，放现在就是革命的乐观主义精神。
网友12: 岳飞去世的时候才39岁，他又不是从一出生就开始挣功名，写“三十功名尘与土”一点问题都没有。比方说，9岁开始挣功名，挣了30年正好39岁，39岁遇害了。
网友13: 没有多少人想知道《满江红》的真正作者是谁，只需要知道是中国人的，是在传递一份家国情怀就行。
网友14: 不用怀疑，这首词的境界也只有岳飞这样的英雄气概才能拥有，就像伟人的沁园春雪。
网友15: 男人三十而立，岳飞的满江红想表达的应该是，自己现在取得的功名成就跟国家所承受的苦难跟尘土一样不值一提，他想的只有带领手下一众好男儿上阵杀敌，收复国土，报仇雪恨！麻烦你在读名人诗词的时候多结合作者所处环境时代，作者的思想心情多方面去拜读，而不是揪着一两个字去做文章否定岳飞的作品。
网友16: 岳飞以前意气风发的时候就写过，这次再写一遍，就像伟人在重庆谈判时重写沁园春雪一样。
总结: 尊重历史事实和坚持正确立场是统一的，不可能总是靠扭曲或者无视历史事实来维护正确的立场。如果因为无视历史事实而导致意外的负面影响，谁来负这个责任？《满江红》不在课本上，我们的后代看了电影后难免会认为《满江红》是秦桧教给后人的，因为秦桧良心发现了。
