唐朝时候，有一次考试，一位考生走出考场，突然仰天感慨：
完了完了，这次主考官死定了。
其他考生十分疑惑：不能啊，刚才还见主考官神采奕奕，难道得了急症？
于是有人追问：主考官为啥要死了？
那位考生甩过一个不屑的眼神：
一会他评卷子，看到我的文章，一定会羞愧而死。
这位考生叫杜审言，狂的没边。
很久以后，他孙子写诗说：吾祖诗冠古。
我爷爷写诗，那是把古人都要甩出好几条街。
这孙子叫杜甫，也狂得很。
但他属于“闷狂”，类似于“低调是最奢华的炫耀”。
杜甫写诗说：读书破万卷，下笔如有神。
大家一看，哇，老杜鼓励我们要多读书，读好书，这样才能写出好文章。
结果呢，老杜这句诗不是鼓励别人，而是介绍自己——
哥儿们诗歌写得好，那是因为读书多。
就是这么狂。
从这里看，人类性格中的疏狂豁达或许是能遗传的。
那么，让人喜欢了几百年的苏东坡，他那么鲜活有趣，豁达从容。
这，会不会是遗传自他的爷爷呢？
看完苏东坡的家谱才发现——
那必须是啊。
一、爸爸的爸爸叫爷爷
苏轼的爸爸苏洵曾写过一篇《苏氏族谱引》，其中就说：
唐朝时的苏味道担任眉州刺史，结果死在任上，他的一个儿子就留在眉山。
这就是眉山苏氏的由来。
到了苏洵的祖父时，也就是苏轼的曾祖苏杲（gǎo），他生了九个儿子，但只有一个儿子活了下来。
这就是苏东坡的爷爷苏序。
据说，苏杲去世时，妻子拉住他的手，急切追问：我们孤儿寡母的，你就不把孩子托付给兄弟吗？
苏杲有五个兄弟，按照常理，他是可以请求自己兄弟对自己的遗孤有所照拂。
结果，苏杲奄奄一息说道：
孩子如果有出息，即便不是我的兄弟，也会亲近他；如果他没出息，就是我的亲兄弟，也会扔下他不管的。
通透如斯。
我们总认为豁达就是没心没肺，对什么都不在乎。
其实 ，真正的豁达，是看透世态人情之后的沉静与慈悲。
从这里就能看出，在苏东坡的曾祖父身上，就已经有了这种通透和豁达。
这种性格遗传到了苏东坡的爷爷苏序身上。
苏序排行第七，也被称为“苏老七”。
或许是因为他是兄弟九人中唯一存活下的那一个，所以在他身上，似乎有一种先天的乐观。
——那肯定乐观，自己亲眼见了八个兄弟夭折，能活下来，就是莫大的幸福。
生死之外无大事，那还有什么能阻挡他的率性洒脱！
二、有这样的爷爷，才有这样的孙子
司马光在给苏轼的母亲程夫人写墓志铭时，写到18岁的程夫人嫁给同岁的苏洵。
当时的情形是——
程氏富而苏氏极贫。
程家是当地数一数二的富贵人家，而苏家“极贫”——不是一般的贫。
为什么程夫人还会嫁给苏洵呢？
或许，程夫人嫁的不是苏家的条件，而是苏家的家风。
彼时，苏家的家风是乐善好施，耕读传家。
苏轼的爷爷苏序，不仅继承了自己父亲的豁达，还有他的纯善。
在苏洵的记录中有这样一个故事：
遭逢凶年的时候，苏序卖掉一些田地去接济挨饿的穷人。
等到丰年的时候，大家拿了粮食和钱财要还给他，结果他拒不接受：
我卖掉它们自然有它的道理，并不是因为你们。
大家发现了吗，在这个故事中，我们能读到苏老爷子身上一种很独特的品质。
首先，他是“施恩不望报”。
曾经有人问：怎样才能保持“助人为乐”的快乐？
最好的一个回答是——做了好事马上忘掉。
苏老爷子并没有觉得自己是在做好事，所以他不接受别人的回报。
在他这种行为下，隐藏的，其实是一种平等心。
这是很难得的品质。
苏洵对自己父亲的印象是：
性简易，无威仪，薄于为己而厚于为人，与人交，无贵贱皆得其欢心。
生性简单，没有架子，喜欢与人交往，无论高低贵贱都相处甚欢。
从这里我们就能发现，原来后来苏东坡结交好友的态度，和他的爷爷出奇的一致。
苏东坡写诗说：上可陪玉皇大帝，下可陪田院乞儿。
这何尝不是一种传承？
苏洵在文章中还讲了一件事：
自己的父亲苏序见到士大夫非常恭顺礼敬，起初大家都以为他这是谄媚，但是后来，大家见他见了乡村野老也是这样，这才恍然大悟：这是一个有平等心的人。
因为有了平等心，所以苏序对很多人和事，都没有分别心——
不因为你是高官显贵就对你阿谀逢迎，也不因为你是乡村野老就对你横眉冷对。
这样的人生，会因平顺而和乐。
因为他不会对人和事做出无妄的评判。
这一点，同样被放到对待儿子苏洵的态度上。
苏序有三个儿子：苏澹、苏涣和苏洵。
老大、老二读书很棒，是出了名的学霸，尤其是老二，在24岁就考中了进士。
结果，老三苏洵从小就对读书没什么兴趣。
他喜欢四处游历，散文写得不错，无奈当时考试不考散文。
对此，苏序坦然接受，平等对待，从来没有因为苏洵学习不好而对他冷嘲热讽。
甚至，当时的苏洵老大不小了还是四处交游，邻居都看不惯了，他们来找老苏告状。
结果，苏序只说了一句：吾儿当忧其不学耶？
我的儿子会是一个让人担心他不学习的人吗？
这是一种多么大的信任啊。
要有多大的平等心，才能放下对儿子的那种期待，不干涉、不评价，只给予他巨大的空间，等待他的成长。
时至今日，相信也没有多少父母能做到。
我们宁愿相信别人的劝说，也不肯相信自己的孩子有着巨大的潜力。
后来的故事我们都知道了，苏洵到了27岁，自己的儿子苏轼出生，这才发奋读书。
他的议论散文如行云流水，引领一时。
而且，他后来又带着自己的两个儿子：苏轼和苏辙学习。
最终，这父子三人成了“唐宋八大家”里唯一的“一门三父子”。
除了对比自己地位低和自己的儿子怀有平等心，苏序应对上级和权威，亦是如此。
据说，当年二儿子苏涣高中进士，送信的官员赶来报喜。
他带着官府官帽、上朝用的笏板匆匆赶来。
结果发现苏老爷子没在家。
这样的大好事，不是应该拖家带口，悬灯挂彩出来迎接吗？
这老头儿咋还不在家？
送信官员一问，原来苏老爷子骑着毛驴到郊外喝酒去了。
官员将东西送到，苏序打开文书一看：嘿，小二子中举了，好事儿，那得浮一大白。
喝完酒，老头儿一看手中没吃完的牛肉，随手用官服一包，扔进了驴背上的布袋里。
当苏序骑着毛驴回城，眉州城里都炸了锅：
这当爹的不着调啊，儿子中了进士，他还喝完酒，不急不慢地骑着毛驴回来。
这一点，像不像后来苏轼那种“一蓑烟雨任平生”？
面对人生的机遇，无喜无悲，悠然从容。
有人说，有乃祖，兹有乃孙——
翻译成大白话就是：有这样的爷爷，才会有这样的孙子。
如此看来，果然如此。
三、苏东坡的豁达
有人说，苏序的豁达与平等心，就是：对上不谄媚，对下不孤傲。
后来到了苏东坡，这种精神依旧被传承着。
如果我们来深究苏东坡的豁达，这种豁达的来源，其实是一种富足感。
他不匮乏。
他知道自己是足够充盈的，所以才不在乎外界的看法，所以他能安住和满足于当下。
他不再从外界来乞求获得什么。
所以他就有了遗世独立的飘逸。
这种富足感，并不是苏东坡自己所具备，而是苏家几代人的积累和传承。
这更像是祖祖辈辈以身作则活出来的品质。
因为这种品质，最终汇聚成了苏东坡。
我们说：千年一东坡。
苏东坡的光彩，的确是整个家族的荣耀。
