李白以三首《清平调》赢得了杨贵妃和唐玄宗的赏识。贵妃亲自领舞，唐玄宗伴奏，来演绎他的这三首诗。这可是巨大的成功。唐玄宗从此对他更是另眼相看。
看这情形，如果不出什么意外的话，李白理所当然地成为，宫廷里皇帝身边的又一个大红人啊！可偏偏这个时候，李白想辞职了，而唐玄宗又爽快地答应了？这到底是为什么呢？今天我们就来说说这其中的原因。
我们知道李白非常想进京，实质上就是想从政，从政干嘛？去实现他的“济苍生，安黎民”的理想呀。
但等到经过千辛万苦，好不容易进京来到皇帝身边之后，李白才明白，当今皇帝只把他当做一个文人，说白了，就是只把他当做一个弄臣来赏识的。
这让李白非常失望，才看清楚现实之后，李白毅然决然辞职离开。
而唐玄宗呢，也很快就批准了，可能有人要说，唐玄宗既然高看李白，这时候为什么不挽留一下呢？是不是像人们说的那样，是因为杨贵妃和高力士两个人进谗言了呢？
我觉得中央民族大学历史文化学院的蒙曼教授的观点，很有参考价值，我们不妨先看看她是怎么说的。
蒙曼教授认为，说李白因为得罪了杨贵妃和高力士而被唐玄宗疏远，而导致仕途不顺的说法是没有根据的。
首先，说说高力士这个人物。一般人都认为李白戏弄高力士，让他给自己脱靴子，因而得罪了高力士。
这件事的最早记载，是在唐朝的笔记小说《酉阳杂俎》里，原文是这样的：“李白名播海内，玄宗于便殿召见，神气高朗，轩轩若霞举，上不觉忘万乘之尊，因命纳履，白遂展足与高力士，曰：去靴！力士失势，遽为脱之。”
这段话的意思是：李白名闻天下，所以唐玄宗召见了他。一见他仙风道骨的样子，唐玄宗不由得忘记了自己尊贵的身份，赶紧请他坐下。
但唐朝人是席地而坐的，穿着靴子坐下就不方便了。所以，这时候李白就抬起一只脚，对高力士说，你帮我把鞋脱掉了吧。高力士一看李白的架势，吓坏了，乖乖地替李白脱掉了靴子。
高力士脱靴
如果这个事是真的话，要是我们是高力士的话，也会觉得很难堪，找个机会整一整李白。这也是合情合理的事。
但问题是，到底有没有李白让高力士脱靴这件事呢？
这件事，虽然说戏曲、小说上都这么写的。但是它是不是真事，还真的需要好好考量考量。
我们都知道，李白是一个爱自我标榜的人，他最喜欢向别人宣传自己的傲气了。如果说，他真的做过这样蔑视权贵的事情的话，他一定会在自己的诗文当中写出来的。
可是这件事，到目前为止，还没有在李白的诗文作品里，看到任何一点点的蛛丝马迹。
还有，就是这件事情本身就值得怀疑。为什么呢？高力士是什么人啊？高力士在当时可不是一般的宦官，他是左监门卫大将军，正三品官。
他是唐玄宗的心腹。有一次，唐玄宗曾对他说过这样一句话：“力士当值，吾寝乃安”。
皇帝说：高力士值班的时候，我睡觉才踏实。唐玄宗对高力士的倚重，从这段话里略见一斑。
如果李白敢这样侮辱高力士的话，别说高力士不能接受，唐玄宗第一个就不能接受。所以真有这样的事，唐玄宗怎么还会对李白那么好呢？
我们再看一看高力士这个人，他在唐玄宗时代，可是个很有政治头脑的人物。不但有政治头脑，他还有政治影响力。
高力士本人，为人谦虚谨慎又非常地低调，所以当时的人对高力士，基本都是正面的评价。
李白是一个傲岸不羁的人，但李白可绝不是一个荒唐的人。他不会糊涂到去侮辱，这样一个在大家心目中很正能量的政治人物的。
所以说，李白让高力士给自己脱靴子这个事情本身就是不可能存在的。既然李白没有侮辱过高力士，那高力士诽谤李白，唐玄宗听信谗言，就不让他当官了，这样的说法就没有根据了。
我们再看看，杨贵妃会不会因为李白写了“可怜飞燕倚新妆”这样的诗句，把她比成赵飞燕而记恨他呢。
这就更不可能了。因为赵飞燕是汉成帝的皇后，她是因为长得漂亮又擅长歌舞而被选中，后来慢慢地做到皇后的。
拿一个皇后比杨玉环这个妃子，那是高看了杨玉环，不是贬低她，是夸赞她。
在唐朝人心目中，赵飞燕，就是一个大美人的形象。而不像宋朝以后的人，一说起赵飞燕，首先想到的是红颜祸水。
当时人们对赵飞燕的形象是十分认可的。所以，杨贵妃听到李白拿赵飞燕和她比，她高兴都还来不及呢，怎么可能生气呢？她还要在皇帝面前诽谤李白，不让唐玄宗给李白升官呢？
赵飞燕
那为什么大才子李白要辞职，唐玄宗并不挽留他呢？
首先是因为李白的身份。
李白进入翰林院，只不过是个翰林待诏。他只不过就是一个文学侍从。唐玄宗的身边有许多这样的人才。
多一个李白不多，少一个李白不少。李白在旁边固然风雅，但是没李白在旁边，皇帝也不损失什么。一句话概括就是他不重要。
还有就是因为李白的性格。
李白太爱喝酒了，他在《赠内》这首诗中这样写到：“三百六十日，日日醉如泥。虽为李白妇，何异太常妻。”
他是对妻子说：一年三百六十天，我天天喝的烂醉如泥。你虽然是我李白的妻子，但你跟那个东汉太常妻子有什么区别呀。
太常是官名，掌管天子的礼乐祭祀等事务。这几指的是东汉时周泽。他嗜酒如命，又好斋戒，常常因卧病、斋戒不回家，他的妻子怜惜他年纪大了，前去看望他，他勃然大怒，径直把妻子送到诏狱谢罪。
从这首诗中，我们就能看出李白的生活常态。
到了长安之后，他又新交了几个酒友，喝酒就更加没有节制了。他的酒友都是哪些人呢？诗人杜甫给总结了一下，《饮中八仙》里提到他们的名字：贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂。
这八仙各有各的特点，像李白，他的特点是什么呢？杜甫形容得好：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”
说李白，他得喝了酒才能写出好诗来，所以他干脆整天呆在小酒馆里，晕晕乎乎的，喝完了写，写完了再喝。就是皇帝召见他，也不管用，他死赖着就是不走。还口口声声说：臣子我可是酒中的神仙，我不用受你世俗的皇帝管教。这样的人，皇帝能忍受得了吗？
饮中八仙
还有，就是人喝了酒，容易管不住自己的舌头。
在皇帝身边工作，保密原则那是最重要的。可像李白这样经常喝酒，而且一个就得喝多的人，你能指望他保什么密呀。他只要知道的，都敢往外说。这样的人长久留在身边，对于皇帝来说多不安全啊。所以李白一提出辞呈，唐玄宗立马就顺水推舟答应了。
不过我们不能不说唐玄宗真的不是一般的皇帝，他批准李白的辞职，但不是直截了当，就让李白卷铺盖走人，而是“赐金还山”。
就是给了李白一大笔钱，让他回去，过那种自由自在的神仙生活。从这一点来看，唐玄宗做得也算是潇洒大方。
在这次辞职事件当中，诗人辞职，那是辞出了文人的风骨；皇帝赐金，那是赐出了天子的温情。对于这两个人而言，这都是最为体面的结局了。而这一时刻，距离李白进长安入翰林院还不到三年的时间。
从李白进翰林院进而又出翰林院的这个过程，我们应该怎么评价唐玄宗和李白君臣呢？
首先我们应该承认唐玄宗在那个时候，确确实实是想求才，正是因为唐玄宗对于文化艺术人才，确实是有赏识之心的。所以在天宝年间的长安，才会人才会荟萃，那真是百花齐放。
那个时期诗歌方面，除了有诗仙李白，诗狂贺知章，诗佛王维，还有诗圣杜甫；书法方面有草圣张旭；绘画有画圣吴道子；音乐有歌唱家李龟年，还有舞蹈家公孙大娘等等。
大唐的文化天空可谓是群星璀璨。但我们也要知道，唐玄宗是把这些人当作文艺人才来赏识的，而不是当做政治人才来赏识的。
唐玄宗是希望他们能在自己身边活动，但是并不希望把他们培养成像张说、张九龄那样文人型的政治家。
皇帝的期许变了，这对于像李白这样的有政治抱负的文人来说，不得不说是一个悲剧。
但是我们按照另外一方面来看，像李白这样的文人，虽然说他们有志向，有抱负，但是他们并没有真正政治家的历练，所以还不具备政治家应有的素质。
这样的一些人，他们并不能真的担负起什么政治责任。在唐代，文人们都朝文艺方面去转型，这对于李唐的政治而言也是一场悲剧。
