传闻中的张献忠杀人如麻嗜血成性，史书记载当时的四川人险些被他屠杀殆尽，整片川地都是尸横遍野生灵涂炭的惨状，但为何这般冷血无情之人，却深受百姓爱戴，多地都在为他建碑立庙歌颂其英雄事迹，甚至在他身死之后所留部下依旧对他忠心耿耿，13年来誓死遵从遗志北上抗清不敢有一丝懈怠，关于他的生平，后人对其众说纷纭，有人说他就是一个十恶不赦的恶人，仗着手上兵力雄厚，所过之处犹如蝗虫过境寸草不生，也有人说史书是在故意抹黑他，成王败寇清朝文官篡改明史也不是不可能，这样本是一位震古烁今的民族英雄，却在死后被清人诬陷，平白无故背了数百年的黑锅，实在是冤屈至极，那张献忠到底是好是坏？，史书所言又是虚是实？
今天让我们深入了解张献忠的生平，张献忠是明朝末年农民军的领袖，为了反抗明朝廷的暴政，响应各地受苦的农民百姓顺势揭竿起义，并与闯王李自成起名，但他始终都被百姓认做是民族英雄，而不是一代枭雄，就连抹黑张献忠的清朝官吏，都不得不承认其初心为民，在公元1606年，张献忠出生在陕西省定边县的一个贫苦家庭，从小家境贫寒，一家人经常为了饱腹而四处奔波
在这般艰苦的生活条件下，小献忠自然也从小就磨砺出吃苦耐劳的本领，从底层干起的他看遍了人间疾苦，亲眼目睹并经历了贫苦百姓们的苦难生活，百姓为了交赋税掏空家底，家中粮食颗粒无存，每日挖树根吃黄土果腹，所以他励志今后一定要做一个顶天立地的大英雄，拯救百姓于水火之中，从那天起他便有着为万世开太平的浩然正气，因为嫉恶如仇做了捕快，后来更是参军想要在军队一展宏图，但他的军队生涯并不尽人意，由于张献忠的性子太过刚正率真，看到那些家中没背景没势力的小兵被他人随意打压，张献忠实在看不惯，于是趟进了浑水，为了帮受欺负的兄弟兵们出气，他违法军队法纪和其他官兵起了冲突并动手打了人，狠狠的揍了一位家中有背景的蛮横官兵。
这下事情闹大了，军队中有人指名道姓要让他死，管理此事的上级一句不提被打官兵欺凌弱小的事，只针对张献忠打人一事目无军纪，直接被判了个砍头，好在当时军中的将领陈洪范看到张献忠容貌奇特，觉得此人今后或许了不得，于是向总兵王威求情放过了张献忠，只是打了他100军棍并将其革役除名，而陈洪范却不知道，今日放过了张献忠，却是为日后明朝的覆灭留下了巨大祸根，张献忠真如史书所言杀人如麻，是个烧杀抢掠无恶不作的大魔头吗？，可为何这种魔头能让部下在其死后13年，依旧誓死维护他的遗志抗清护民呢？，这么大的个人魅力足见明末的史书记载有误。
军中死里逃生的张献忠对明朝廷彻底失望，心灰意冷的他流落乡间为了生计而四处奔波，殊不知这时的明朝廷已然走向末路，天启末年陕西全境大旱连年，虫灾人祸接连不断，百姓庄稼颗粒无收饿殍遍野，明朝又财政拮据根本发放不了赈灾粮款，于是走投无路的百姓铤而走险四处引发暴动
公元1630年，张献忠在家乡聚集了十八寨农民组织起义，并自号“八大王”，史书记载张献忠“身长瘦而面微黄”，胡须更是有着一尺六丈并且为人侠义刚正，因此在军中被称作黄虎，张献忠因为幼时读过书，又进过军营熟悉军事训练，且为人足智多谋勇猛无比，在他的带领下这只猛虎之师所向披靡，渐渐成了众多起义军队中实力最强盛的一队，队伍由一开始的几千人迅速扩大到几万人，到了崇祯九年初，他的农民军更是发展壮大到了几十万人，在河南与其他起义军会合之时，竟有连营百里的壮观之景，夜间狼烟四起，篝火遍地生，举目四望灯火通明来来往往皆是献忠军。
此时的张献忠军队在战场上无可匹敌，接连大捷更是让他信心大涨，其后几个月间转战鄂、豫、皖多地，都是胜多败少，随后更是一举攻进河南，占领许州并杀掉了明朝将领左良玉的哥哥，这样一来张献忠的声望无人可及，达到了空前鼎盛态势，崇祯帝见此急忙派遣兵部尚书，兼内阁大学士杨嗣昌来围剿张献忠，此时的张献忠再也不是那个一贫如洗任人欺凌的小毛头，而今已经发展成了让明朝百官都头痛无比的巨大祸患
而杨嗣昌作为朝廷的底牌自然也不是省油的灯，一上来就放大招，拿出自己策划的“四正”、“六隅”“十面张网”围剿战略，该策略简单来说就是让10个省份军事合作，相互协作全力围剿义军，张献忠一开始不了解情况，被打的损失惨重落荒而逃，他发现自己想攻打的城池一夜间兵力大增，其中竟有各大省份的援兵增守，而且汇聚而来的兵力已经比自己麾下部队还强劲了，但张献忠并不是那么容易就被打倒的，于是他开始改变以往大开大合的作战策略，转而开始游击对敌声东击西，并派遣大量伪装成平民商队的军队刺探情报，而此前经常被张献忠帮扶的百姓们也知恩图报，一旦城中官兵有动向，百姓们会即刻传息给张献忠，这样一来杨嗣昌的围剿策略被他彻底摸透虚实。
张献忠真如史书所描述，是个杀人不眨眼的魔头吗？，史书说他屠杀了近9成的川人，尸横遍野差点让川人绝后，可为何民间百姓纷纷对他尊崇无比，还称他为民族英雄呢？，在和明军作战时，张军的游击战略发挥了重要作用，能避实就虚，高速度的流动作战，史书记载张军的骑兵和步兵比例是“马七步三”，他的主力部队“人人有精骑或跨双马”，来去如风，可“一日夜踔数百里”，而且每次取胜缴获战利品，最受将士们青睐的不是各类奇珍异宝，而是一批批汗血宝马，对他们而言一批健壮的宝马胜过所有，相当于自己的第二条命，金银财宝全被士兵们视如粪土，明军的战略被张军研究透彻后，战场局势很快偏向农民军，各省联军被张献忠的游击战打的苦不堪言，很快杨嗣昌被打的逃回宜昌，后又自知死罪难逃忧惧而亡。
随后张献忠的军队再无人可制衡，诺大的明王朝没有一位将领愿意领军对上张军的铁骑，因为他的军队移速太快，就算打不过也能迅速撤离，史称其军队，“其来也如风雨之骤至，其去也如鬼蜮之难知”，最终在公元1644年，张献忠在成都称帝，建国号“大西”，随后不久明朝被清军踏破南京城门，明朝覆灭，满清军队开始着手入主四川
并邀请张献忠归顺清王朝，许诺他一生荣华富贵，但张献忠却对此嗤之以鼻，称自己此前和明军作战是在处理家事，而你所谓的清朝不过是一个外人，还是外族蛮人，有什么资格让我归降于你，并坚决抗清到底，这般豪言壮语让部下顿时肃然起敬，饱受清军入侵的四川百姓也感动不已，但历史的车轮滚滚而过，张献忠的农民军不敌来势凶猛的清军，在两年后的一次战役中不幸中箭身亡，而他的部将们也是牢记遗志宁死不屈，抗击了清军整整13年后，才被击溃。
至此清军才得以踏进四川一统全国，后世纷纷对这位民族英雄尊崇起敬，但在定西大将军河洛会进剿四川时，川地流民起义军纷杂不断，于是清军为了迅速剿灭叛乱，不分百姓和叛军全都一一剿灭，更是做出屠城的惨烈举措，但清朝在事后又不愿意担上后世骂名，只能让朝中文史篡改明朝史书，将川人被屠的黑锅扣在张献忠头上，如此一来各种流言蜚语纷纷而至，张献忠在书中被描绘成杀人不眨眼的恶魔，就连很多百姓都被误导，但那些曾经被张军帮扶的百姓却是始终记着张献忠的好，为他建碑立庙传世后人，如此一来张献忠一直都在饱受争议，在历史中始终黑白不定，各位看官觉得呢？
