独孤伽罗
I.皇后伽罗
独孤伽罗是隋文帝杨坚的正宫皇后，“伽罗”不是名而是字，属梵语，翻译过来的大概意思就是沉香木一类香的木头。
作为崇尚佛教的北魏鲜卑贵族独孤信，给自己的女儿取个梵语的小名也是顺理成章的。大概是希望她坚韧而不失光芒。
II.光荣世家
她父亲独孤信是西魏及北周的权臣，大司马、柱国大将军，三个妻妾为他生育了七子七女。
儿子们没一个赶得上父亲，但女儿们却是光耀门庭，一共出了三个皇后，但其他两个包括唐高祖李渊他妈都是追封，唯有隋文帝文献皇后是在生前享尽了皇后的荣耀和恩宠！
独孤信
伽罗十四岁时，嫁给了杨坚，哪知不久父亲独孤信就因反对权臣宇文护被赐自尽，这一下子恰如天塌下来一般将独孤一家完全击垮。
幸运的是，绝望中的伽罗得到了同样自小失去双亲的丈夫杨坚的全力呵护，二人誓言长相厮守、生死相依，杨坚甚至许诺这辈子只和伽罗一起生孩子！
深受感动的伽罗于是从此竭尽全力辅助丈夫一步步登上权力的顶峰！
III.荫赏兄弟
杨坚篡周称帝后，对独孤皇后及其家族大肆封赏，她的兄弟们都得以封侯拜将，其中最小的弟弟名叫独孤陀，被封为县公，进位大将军。
按理说，兄弟们应该对伽罗感激一辈子才是，但偏偏这个独孤陀娶了越国公杨素的妹妹，命运一下子发生了改变。
独孤陀
IV.祸出猫鬼
独孤陀从小因父亲之事被流放蜀地长达十七年，逐渐养成了胆小怕事但又爱财如命的性情。那杨素的妹妹可不是吃素的，于是独孤陀在家里的地位只能是退居二线了，甚至到了平常出去喝个酒打个牌都要向老婆讨钱的地步。
她老婆杨氏与杨素不是一个妈，大概杨氏她妈并不怎么受杨素待见，所以平常只能靠搞一些巫术来贴补生活，据说是可以使唤猫鬼。
那个时候的人，除了相信人死后会变成鬼，同样也相信猫狗一类与人一起生活的畜生死后也会变成鬼，所以当时有一种流行的巫术就是利用猫鬼来杀人或取财，而杨氏她妈就深谙此术。
事情总是有些赶巧，近一段时间，独孤皇后以及杨素的老婆郑氏先后得了一场病，医生看后都说是“猫鬼疾”，就是中了猫鬼巫盅之术。
隋文帝平常就很讨厌独孤陀一家装神弄鬼，记得独孤陀有次还在众人面前炫耀说杨氏她妈养猫鬼，大概是让别人莫想欺负他，他家是可以使唤猫鬼杀人的！
因此，杨坚马上就认定是独孤陀夫妇搞的鬼，理由就是独孤陀怨他姐姐、杨氏恨她哥嫂！
V.严厉查处
于是，就派独孤陀的哥哥独孤穆去敲打一下他这个兄弟，让他承认了，然后乘机捣毁他那些烂东西。哪知独孤陀一口否认。于是杨坚大怒，立即把这件事立为大案，派朝中的两大重臣高熲和苏威同时出马，“穷治之”。
最后，大理寺（公安检察机关）找到独孤陀家侍婢徐阿尼指证这件事，说是独孤陀因找老婆要不到喝酒的钱而指使她先后向杨素家和独孤皇后下盅，于是就定了罪。那个年代巫蛊术与其他工具杀人没什么两样，杨坚便欲将独孤陀夫妇处死。
应该说独孤陀与姐姐独孤伽罗虽是同父异母，谈不上多么深厚的感情，但毕竟是同甘苦共患难的血亲兄弟姐妹。明知猫鬼之术的目的是杀人取货，为了弄几个酒钱就如此轻易地使出来完全不合人情。
联想到杨坚夫妇并不是第一次搞这种钓鱼执法，《隋书杨勇传》，“后弥不平，颇遣人伺察，求勇罪过。”对自己亲儿子尚且如此，对兄弟舅子那更没有什么顾忌的了。
杨坚为何要整治独孤陀呢？大概有两点原由：
首先、独孤陀的确对姐姐有些怨言。
事情还要追溯到他爸独孤信，当年北魏孝武帝被权臣高欢逼走时，独孤信为了追随，不惜抛妻弃子，在北周时又另外娶妻生下六子七女。
那个被抛弃的儿子就是老大独孤罗，后来辗转多年后来到长安找到了已经富贵的伽罗。
伽罗出于亲情终是认了这个从未谋面的大哥，并让他承袭了独孤信的爵位。
这引起了其他几个兄弟的强烈不满，因为他们原本就瞧不上这个被父亲抛弃流落民间的大哥，而继承父亲的爵位是每一个儿子梦寐以求的荣光，这决定着谁才是嫡系。
而伽罗让这个并非嫡子的老大继承父亲爵位让他们很是受伤。但一切的荣耀都是拜伽罗所赐，连独孤信的赵国公都是杨坚追封的，所以他们嘴上不敢说什么，心里肯定是不高兴的。
其次，杨坚夫妇都笃信佛教，对巫盅术这种异教的东西自然是极为反感和坚决反对！
作为皇亲国戚的独孤陀却深信不疑，自是让皇帝夫妇内心极为不满。
杨坚的本意估计是想让他别再搞这种歪门邪道，哪知独孤陀装着懂不起，这自然让本就脾气暴躁的杨坚怒不可遏！
VI.悲伤结局
事情搞大了，死一个小舅子也没啥大不了的。
但与独孤陀曾一起流放、相依为命十几年的老六独孤整却兄弟感情深厚，冒死求情！
伽罗必须表态，这毕竟也算是因她而起，所以她的恳请自然得到了杨坚的赞许。
杨坚才收回死刑命令，将独孤陀贬为庶人，杨氏被勒令出家为尼！这实在是一件悲哀的事情，所以独孤陀终于就一病不起很快就死掉了。
从后来隋炀帝杨广追赠舅舅独孤陀这件事来看，他的确是有些冤枉的。
只是皇亲后戚，离权力的剑锋太近，舞之光鲜、裁时血泪，实在是寻常。只要你惹皇上不高兴，那便已是逆鳞大罪！
