“红颜祸水”究竟是从什么时候开始成为历史的发声的呢？据说，妹喜是后世红颜祸水的第一例证，此后才有商之妲己、周之褒姒、晋之骊姬。因此，当越王勾践派范蠡把西施献给吴王夫差时，伍子胥进言道：“臣闻：夏亡以妹喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。夫美女者，亡国之物也，王不可受。”结果夫差不以为然，最终落到亡国的下场。
四大妖姬之首妺喜
此后，妺喜亡夏成了上至官僚下至草根庞大群体中的“今日头条”热榜话题，文人墨客的添盐加醋，后衍生出妺喜风声目色、酣歌醉舞、酒池肉林、裸身嬉戏种种说法。一场雪崩，没有一片雪花是无辜的。不管“红颜乱政”是不是封建御用文人的一方面说辞，我们都要站在百姓的角度去看历史的原因，因为在这场历史争论中，百姓是见证者和受害者。
妺喜
夏桀欲壑难填，贪得无厌
夏桀和妺喜的故事始于腥风血雨，终于腥风血雨。
物产富饶、农业发达的有施氏原本臣服夏朝，年年纳贡，岁岁来朝，可谓是安于一方。后来由于王室衰败，朝廷腐败，夏王横征暴敛，贪权、贪财、贪色，贪得无厌，欲望的沟壑难以填满。一时间百姓怨声载道。有施氏带头不朝不贡。都说枪打出头鸟，夏桀为稳住自己的江山，遏制四方造反的苗头，于是率领数万大军踏进有施氏的地界，杀鸡儆猴的大戏拉开帷幕。“好汉架不住孬儿多”，在夏朝和其他部落的左右夹击下，无力以暴制暴，不得不举起小白旗投降，媾和的条件是像牛羊一样地献出美人，就这样，妺喜作为这场血腥战争的战利品献予夏桀。
夏桀穷奢极欲
为了讨得美人的欢心，夏桀劳民伤财，大兴土木，造“璇室、瑶台、象廊、玉床”、“酒池糟堤”，起巍巍之台，纵靡靡之乐。夏桀常常把妺喜抱到双膝上，甚至在批阅奏章时，夏桀也会听从妺喜的意见，那么夏王的荒唐行止也有妺喜的一份功劳了。民间流传夏桀对妺喜的宠爱达到了“登峰造极”的地步。
夏桀酒池肉林，天愤人怒
妺喜有三大癖好：一是笑看人们在规模大到可以划船的酒池里饮酒；而是笑听撕裂金帛的声音；三是喜欢穿戴男人的官帽。
西汉《淮南子·本经训》写道：“晚世之时，帝有桀、纣，为璇室、瑶台、象廊、玉床，纣为肉圃、酒池，燎焚天下之财，疲苦万民之力，刳谏者，剔孕妇，攘天下，虐百姓。汉初《韩诗外传》卷二载：“昔者桀为酒池糟堤，纵靡靡之乐，而牛饮者三千。”其卷四又载：“桀为酒池，可以运舟，糟丘足以望十里，而牛饮者三千人”。
历史文献中的夏桀重用的权臣多是趋炎附势的小人，在夏桀的“霸道总裁爱上我”的大型演出剧中，他们可是抹出了浓重的笔墨。夏桀在建造其规模大到可以划船的酒池时，首先下令处死阻止其建造酒池的忠谏臣子关龙逄，然后“邀请”三千名饮酒高手在击鼓声中下池畅饮，结果他们中的一些人因酒醉而淹死。夏桀为人心高气傲，自诩“日有亡乎？日亡而我亡。”
“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，夏桀躺在发臭的酒池肉林里，而路有哀鸿，饿殍遍野，有国无家的百姓痛恨昏庸无道的夏桀，敢怒不敢言，只敢指着太阳咒骂：“时日曷丧？吾与汝偕亡！”（你这个可恶的太阳什么时候完蛋啊，我真想和你一道灭亡。）
百姓苦不堪言
因妹喜听到撕扯绵帛的声音就笑，而夏桀为博美人一笑，下令宫人搬来织造精美的绢子，在她面前一匹一匹地撕开。在农业时代初期，丝绸织造业并不发达，一丝一缕来之不易，破坏这种稀有昂贵的物品，无异于暴殄天物。作为统治者居然不珍惜凝固了天下人血汗的布帛菽粟，究竟是妺喜可憎，还是夏桀荒唐？
夏桀穷兵黩武，众叛亲离
此时的夏朝已是“山雨欲来风满楼”。
而隔壁邻居商国羽翼渐丰，首领商汤用苦肉计，在夏朝内部安插了灭夏大计的关键人物——间谍伊尹。 据《竹书纪年》记载，夏桀攻打岷山，岷山氏无力抵抗，效法有施氏，献出两位美女，一位叫琬，一位叫琰(琬琰即美玉之意)，见异思迁的夏桀十分宠爱两位新人，用苕玉刻上“琬”字，华玉刻上“琰”字。“但见新人笑，那闻旧人哭”，而妹喜就像被主人丢弃的精美玩物，被弃置在洛水一带，妹喜心里怨怼，于是与伊尹有所勾结，泄露夏朝的军事机密。夏桀沉溺于温柔乡，浑然不觉，妹喜便与伊尹暗度陈仓，如蚁嚼木。在间谍的给力情报下，商国军队麾旆所临，风行草靡，而统治将近471年的夏朝帝国大厦瞬间坍塌坠倒，泯然尘埃。
伊尹像
在夏朝的四五百年间，阶级斗争从来没有休止。到了第十四代君王孔甲时期，由于孔甲乱政，各部落与王室的关系水火不容，氏族内部的矛盾激化，奴隶或天涯逃命，或群起暴动，在武力的攻击下，夏王朝已不再如日中天。再到夏桀时，暴乱的局面有过之而无不及。夏桀毫无限制地征用民力，亲小人，远贤臣，暴虐地屠杀“没有眼力见”的大臣，残酷地镇压奴隶和平民。每当部落站起来反抗时，他不曾安抚，总以为小弟不听话揍一顿就老实了，试图以暴制暴，反而促使各方部落更加离心离德，也为后面的众叛亲离埋下了伏笔。改朝换代是历史的必然结果，而在每一场战争中，流血最多的却是底层的百姓，在王权的高台下堆砌最多的是百姓的皑皑白骨，多少人不断地失去了儿子、失去了丈夫、失去了父亲。
夏桀
从历史去看，夏朝是中国历史上第一个奴隶制王朝，夏朝是城邦联盟到封建国家的过渡期，因此没有明确的疆域。夏氏族与其他城邦的关系很多就像是宗主国与朝贡国一样，但又有些方国是受夏室分封的，就如同诸侯国，故仅能以势力范围来表示其影响力。土地私有制的社会制度必然导致其统治阶级热衷于剥削、搜刮和贪婪享乐 。哪里有压迫，哪里就有反抗，被长期压榨剥削的百姓举起血淋淋的拳头是必然的。历史上多一个妺喜，少一个妺喜，都不会改变夏王朝走向灭亡的历史轨道。同位女性，我很同情妺喜没有生存与自由的权利，是战争的牺牲品，经历了受宠到失宠的痛苦。有人说她是第一女间谍，也有人说她是红颜乱政，我认为与其争论她是否导致了夏王朝的灭亡，不如多站在百姓的立场去评判统治者，评判社会制度。
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参考资料：文章《造烂漫之乐：妺喜是红颜乱政还是君王误国》
