应该怎样看待南宋温州进士多多的问题？
--进士数量位居全国第二，状元5人，省元9人，历史文化名人众多，其公正性无可置疑！
2023-01-27
南宋是温州历史上文化最辉煌的时代，宋代温州出了1307名文科进士，仅南宋就有1191人，位列浙江第一，全国第二，仅次于当时人口多于温州两倍的福州。这是值得温州人骄傲的事情。但是且慢，有些人说，南宋是半壁江山，温州进士多说明不了问题？南宋疆域比之唐代、北宋、明代、清代要小的多，人口也少的多，明清后温州进士要少的多，这里面有水份，南宋温州进士名不符实等等这样言论，而且经常碰到这个问题，下面笔者做个简单的几点回复。
南宋的温州科举之盛
首先谈下南宋温州科举之盛，在唐-五代以前，温州地理位置闭塞，经济文化发展水平较低，属于落后地区，在外人看来是个“僻远下州见闻最晚”的地方。那么，温州是从何时起有了文风兴盛、文人墨客辈出、史称“东南小邹鲁”的美誉呢？
温州的命运大转折发生在宋代，尤其是在科场方面的成就，颠覆了世人对温州的看法。宋代（后期）经济、文化的南移，温州出了1307名文科进士，仅南宋就有1191人，位列浙江第一，全国第二，仅次于当时人口多于温州两倍的福州。宋代温州不仅进士人数众多，而且高科进士多（状元5位，省元9位）、高官多（尚书以上22位），“里名文赋”多，王十朋称“温多士，为东南最”。
南宋温州人读书有多牛？除了王十朋、木待问、赵建大、周坦、徐俨夫等5位文科状元，温州还出了9名“省元”，“省元”人数高居全国第一。在南宋乾道八年（1172），朝廷尚书省礼部张榜公布省试结果，温州举子“同榜盛事”引起朝野上下轰动：这一榜省试的前三名，竟全部由温州士人所包揽：瑞安蔡幼学高中“省元”，瑞安陈傅良和平阳徐谊则分列二、三名。
特别是南宋嘉熙二年（1238）和淳祐元年（1241），温州平阳的周坦、徐俨夫两位仕人连续两科夺取状元榜首，轰动全国。另外在南宋，温州士子赴省试最终进士登科每举也从没少于10人，大部分科举年份登科者超过20人，甚至在咸淳乙丑科（1265）登科者多达90余人！
难怪后来晚清温州著名学者、大儒孙衣言赞叹“吾乡南宋时学者极盛”，写下“伊洛微言持敬始，永嘉前辈读书多”的名句。
南宋是后世认定正统王朝
如果说要讨论温州进士的水平真实性与名符其实，这里认为首先要看南宋王朝是否具有正统性。古代中国非常重视一个王朝的“正统性”，只有正统王朝才有资格名正言顺地统治子民以及征伐异己，所以，几乎每个朝代的统治者都信奉“汉贼不两立，王业不偏安”，以实现天下一统为己任。但是，在历史上的几个分裂时期，偏安一隅的王朝是在不在少数，而其中有些政权被后世认定为正统，比如东晋和南宋；有些就不被历史所承认，比如南明。
南宋的开国之君赵构是北宋亡国之君宋徽宗赵佶的第九子，而在北宋宗室几乎全部被俘的情况下，赵构就是最有资格继承皇位的人。从皇统角度来看，南宋毫无疑问是北宋的直接延续。因为宋高宗是宋徽宗的第九个儿子，是被俘到北方的宋钦宗的兄弟，在血脉皇统上，是真正的一姓王朝。南宋的国祚更是长达一百五十二年之久（1127年－1279年）且中间没有断绝。如此大的时间跨度，学界必须认定一个朝代才便于纪年。另外，在统治疆域上，南宋虽然在立国初期依然受到金国的入侵，疆域小于北宋，但整体版图比较稳定地维护在淮河一线，王朝具有稳定性。
在“靖康之变”中，北宋被金国所灭，皇帝、宗室、百官几乎全部被俘虏北上。而金国的统治民族是迅速崛起的游牧民族——女真族。在金太祖完颜阿骨打统一女真诸部之前，女真族长期以原始部落的形式存在，它在政治、经济、文化等诸多方面都出于原始状态。金国建立之后女真族虽然迅速学习中原文明，也实行了科举，但是与达到封建时期文化巅峰的宋朝，仍然是天壤之别。在后世认定正统王朝之时，自然将以汉文明为基础的南宋认定为正统。
宋代形成了影响中国古代后期的理学，这是儒学发展的新阶段，从北宋的二程到南宋的朱熹，是一脉相承。另外，两宋在宋词、书画、科技等方面，不仅达到了中华民族历史上的文化高峰，有的方面还走在世界的前列。
而南宋的体制、文化等方面完全继承北宋一朝，陈寅恪先生有言：“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世”，这是包括两宋而言。宋代在制度文化、精神文化和物质文化方面，都为中华民族留下了宝贵的遗产。南北宋无论是体制还是文化，是一脉相承。而科举考试制度在北宋时期已经完全完善，南宋继续实行科举考试，提倡儒家学说，选拔人才的制度更是趋于合理。
南宋的科举考试、文明程度就是代表当时最高水平，选拔出来的科举人才当然也是最好的人才。虽然金国也有科举考试，但就人才水平比较而言，与南宋是天壤之别。因此，温州的科举进士多是具有完全的合理性与公正性，更是没有任何的水份的可能。
南宋温州进士水平名符其实
可以说，宋代温州在中国科举史上是一个里程碑，达到了巅峰。那么，究竟是什么力量推动宋代温州科举异军突起、显赫全国呢？这里天时、地利、人和三者缺一不可，所谓的时势造英雄，当然温州也不列外。
在南宋时期温州一千多名的进士中，几乎囊括了温州籍贯的所有历史文化名人，如永嘉学派的创立者之一郑伯熊、薛季宣、永嘉学派承前启后的中坚学者陈傅良，集大成者叶适，另外入《宋史》中的几十位温州历史文化名人。
现在研究宋代温州科举的文章较多，对于温州科举的兴盛，综合朱海滨、陈永霖等人的考据，一般认为有以下几点。
首先是人口的增加，高素质移民涌入。温州的开发在宋代特别是南宋时期已经处于成熟的阶段，耕地永趋向饱和，产生了较大的人口压力。南宋嘉熙四年(1240)，知府吴泳到任上奏说温州“户口几二十万家”，相当于人口规模达到百万。南宋时期温州人多地少，因而越来越多人口不得不转从工商业于文化教育事业，最终把温州的社会经济发展推向极致，另有科举传统的福建移民入迁，为温州科举鼎盛状况形成了最佳的推动力。
其次，扩充太学的极其解额、漕试制度的实行等为温州人突破制度的藩篱提供了可能性。据楼钥《温州进士题名序》中说，当初北宋温州的解额只有两人“夷考乡推荐之额，初止二人。”本地竞争极为激烈。随着后来的温州籍官员群体的扩大，太学补试、漕试制度的改革，温州的解额增加到42人，这就为温州的仕人考取进士提供了一条相对容易捷径。
其三，浓厚的学术传统氛围与重视人脉关系的传统，是温州取得维持科举优势的重要原因。南宋时期永嘉学者辈出，以叶适为代表的“永嘉学派”,与朱熹理学、陆九渊心学三足鼎立，成为中国哲学史上的重要流派。地方学术氛围浓厚，学者众多，培育出了众多学术与科举人才，另外一些家族重视培养科举人才的延续也是重要原因。受“永嘉学派”影响，温州士人成为宋代政治舞台上一股活跃的力量。
而省试能否成功与否与考官个人的观点倾向关系很大，整个南宋，浙东籍、福建籍考官占了很大的比例，如以府军论，福州122人第一，温州80人其次。如县论，永嘉县试官45人，居全国第一，平阳县18人，位居14。而陈傅良、徐谊、叶适三人曾被称为“场屋三温人”。无论是地缘还是价值观取向关系，温州都占有天然的优势。
除了以上原因，南宋定都临安（杭州），温州为次辅郡，为温州仕人赶考提供了极大的便利与方便，另外南宋温州商品经济发达，海外贸易繁荣。也为温州仕人提供了坚实的物质与经济基础。当然，这些也不全是温州南宋科举兴盛的主要因素，因为比温州经济繁荣的地方比比皆是，但进士数量多却比不上温州。
总 结
总之，综上所述，南宋温州进士数量多与质量及水平完全是经得起历史考验，并不是一些人所说有水份与名不符实。南宋虽说是半壁河山，但是文化科举文明程度与北宋实为一脉相承。南宋的科举考试、文明程度是代表当时最高水平，选拔出来的科举人才当然也是当时全国最好的人才。有些人否定温州进士的数量与质量、水平之说，完全与历史事实相违背，也是完全是站不住脚的说法.....
参考资料：
1、《南宋温州省元全国第一》潘猛补
2、《宋代温州科举研究》 陈永霖 武小平
3、《宋代温州科举的兴盛及其背景》朱海滨
4、《南宋温州科举家族研究》罗嫣
5、《南宋时期科举影响下的理学—以温州为例》刘宁瑶
6、《永嘉学派与南宋温州区域文化的进展》王宇
