从象征层面看,秦桧与何立就是每个人都会面对的大小BOSS,三旺瑶琴等人的拼杀与死去,是我们一次又一次不服气不放弃的失败与挣扎,张大刀捅刘喜痛失瑶琴,是绝境中的隐忍与碎裂。人生是一场惨酷的战斗,没有退路可言,唯有心底的嘶吼和手中的利刃,刺破黑暗与凶险,突破重围抑或灰飞烟灭。
多少人都曾“壮怀激烈”,多少人会因为“臣子恨,何时灭”而动容,又有多少人渴望能有一天,“驾长车踏破贺兰山缺”“待从头,收拾旧山河,朝天阙”?
词作《满江红》虽然讲的是忠君爱国,作为人生感悟来理解又有何不可?它讲出了我们心中的豪情与恨事,希冀与渴望。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟,古往今来,多少人怀揣英雄梦,仗剑江湖行,或者快意恩仇,或者饮恨东南。
是的,电影《满江红》确有穿越之嫌,因为张大孙钧也好,以及瑶琴等人也罢,他们都不知道岳帅遗言是什么,因此也不可能让秦桧替身直接领诵万人。
但这又如何?仍然无损于影片的精彩与成功。
电影是什么?除了商业品之外,还是表达情思的工具。《满江红》不过借助历史故事,浇自己胸中块磊罢了。
是的,丁三旺死了,刘喜死了,瑶琴一众女子也死了,仅仅为了一个莫须有的遗言。
就像纪君祥的《赵氏孤儿》,公主死了,韩厥死了,公孙杵臼死了,程婴的儿子死了,只为了赵家一个孩子。
这些人的死,是不是值得?可能这是一个有争议的问题。
《满江红》会有人质疑几条人命重要,还是一首词重要,《赵氏孤儿》会有人反问应该宣传愚忠观念,还是人道主义?
如果我们跳出观念之争,把故事当成自己的故事看,就可能是一个很好的故事。