众所周知，已经发生过的事就将成为历史，由此反推可知，所有的历史都是发生过的真实事件，经历过这些事件的人，才是真实的历史人物。
不过，鉴于有些历史事件和人物都离我们现在太过遥远，若是没有可信的图画文字记载，很可能会引起广泛的争议。
若只是国内自己人争议也就算了，不管怎么争也还是自家的事，但有时候这些事情可能还会与外国有牵连，被人张冠李戴，混淆是非，那可就麻烦了。
近些年，韩国就总爱在这方面搞事情，一会儿说孔子是韩国人，一会儿又说李白也是韩国人，真是很么都敢说，下次说不好要把中国也划到韩国去了。
喜欢口出狂言的并不是只有韩国人，他们的邻居日本人也好不到哪儿去。在日本民间一直流传着一个说法，说成吉思汗可能是日本人，这一说法还得到了近代日本一位内阁大臣的支持。
我们都知道，成吉思汗是妥妥的蒙古族人，经过一番不懈努力，不仅统一了蒙古诸部，还入主中原建立元朝，后来更是将势力范围扩张到了欧洲。
成吉思汗虽然是个外族人，但却实实在在属于中国，这一点基本上是没什么可争议的事实，那日本人为什么敢说成吉思汗是他们的人呢？
原来，日本人是将成吉思汗，与日本历史上的一位叫源义经的名将画上了等号。源义经出生于平安时代，是名门之后。不过他运气不大好，虽然一身武艺战功显赫，是日本民众心中的战神，但深陷权斗之中，遭哥哥妒恨，最后惨遭追杀。
史书上的源义经是自杀了，但也有野史说他后来逃了，最后逃到了蒙古。根据这些乱七八糟的野史，不少日本人就觉得，既然成吉思汗就是在他失踪后出现的，由此可推断出，成吉思汗就是源义经。
不得不说，日本人的脑洞实在是够大，两个本没有丝毫关联的人，竟然能让他们混为一谈。更有意思的是，近代一些学者，甚至是政府内阁成员，也对此深信不疑，专门写书论证这一说法是可信的。
其实他们所谓的论证一点根据都没有，全靠他们的联想，完全经不起推敲，但日本人就是觉得自己推断的有道理。
听了日本人的说法，中国的学者觉得又好气又好笑，气他们没脸没皮乱认亲戚，笑他们胡说也不找个好说辞。
中国学者指出，别管成吉思汗和源义经有多少相似之处，有一点不同是没法掩盖的，那就是两人的身高差距。
史书记载源义经的身高才一米三多点，而成吉思汗最少也有一米八，两人差下半米的距离，这怎么也不可能是同一个人。
