孙武是姜子牙后代还是陈姓田氏后人？
中华龙 2020/09/01
俗话说，人怕出名猪怕壮。人一旦出了名，就都来抢了。孙武和孙膑就是例子。
山东广饶和惠民都来争孙武。
那孙武和孙膑是谁的后代呢？有人说是田氏后人，有人说是姜太公后代，还有说是其他祖先的。
中华龙研究，孙武祖宗是一个崭新的旧课题。崭新是因为大家至今都随大流说孙武是田氏后人。旧课题是这事在唐朝就有人提出来了。
那孙武的祖宗到底是谁呢？
一，孙武是田氏后人，是陈国陈完的后代。这是当下最大众的观点。
《唐宰相世系表》也记载：“齐陈无宇之子书（陈书或田书），伐莒有功，景公赐姓孙，食采于乐安，子孙因乱奔吴，孙武为吴将，其后也。”
二，孙武真是田氏后人吗？
1，陈书不是孙武的爷爷孙书
秦汉之后，孙武一直被认为是“陈氏”后代，是齐国田氏的始祖陈完的世孙，甚至杜预都说，孙武的爷爷“孙书”是陈无宇的次子，本名陈书，因战有功，被齐景公赐姓“孙氏”。
但据《左传》记载，陈书与孙书不是一个人，陈书的年纪比孙武还小，并且陈书不是齐景公时期因避乱逃到吴国的，而是在几十年后的艾陵之战中被“吴王夫差”俘虏到吴国的齐国败将。陈书被抓到吴国的时候，齐景公已经去世数十年了。
吴王夫差的伐齐战争，在夫差末期，孙书则是齐景公的名将，陈书则是齐悼公时期的将领。
所以说，田氏陈书不是孙武的爷爷孙书。 《左传》是春秋著作，显然比秦汉之后的记载权威。孙武是田氏陈无宇的曾孙之说站不住脚。
2，孙武逃离临淄家族争斗直接证明他与田氏家族没有血缘关系
齐景公及以后时期，田氏在齐国已经权倾朝野，他们积极拓展宗族，招募人才，拉拢人心，为篡夺君位做准备，甚至遭到了齐景公和宰相晏子的忌惮。
景公执政60年，齐国没有爆发大的动乱，即使齐景公挑起了田氏、高氏、国氏、鲍氏四大家族内斗以壮大公室后，田氏却是最终胜利者，实力最大。假如孙武是田氏，以他的才华，留在齐国依靠家族庇护，或者和田穰苴等田氏本家联合起来，一定会有更好的发展，为啥要避开四大家族内斗逃到吴国避难？
况且，一心要篡位的田氏家族也没有理由放掉孙武这样的本家军事人才。唯一的解释就是孙武与田氏没有血缘关系。
再说孙武八世孙孙膑出山时，田氏已经代齐，齐国是田家的天下了，假如孙膑是田氏后人，他应该为强大的田氏家族实力而自豪，挂在嘴上的应是田膑，他学成下山应该首先为田氏齐国效力，而不是到田氏齐国的敌人魏国那里吧。谁不想帮助自己家族强大而骄傲和自豪呢？
对于急于招揽人才来证明自己强大的田氏政权，竟然没人知道孙膑是齐国人，更别说是田氏后人了。
孙膑受膑刑而求救齐国使者，齐使是见到孙膑军事才华出众后才将他带回齐国，“齐使以为奇，窃载与之齐”，而不是他的血统。到了齐国，孙膑没得到上等身份，仅是作为军师和谋士辅佐田忌取得桂陵之战和马陵之战。战胜回朝，田忌不听孙膑建议，被宰相邹忌陷害而逃到楚国。孙膑因此隐居，而没有得到齐威王重用。这些都说明孙膑不会是田齐王族之人。
所以说，孙武、孙膑是田氏或陈氏后裔之说不可信，
三，孙武是姜太公的后代？ 据孙子文化研究者研究，当代不少学者根据《左传》的描述发现，孙武是“姜姓高氏”的后人，他爷爷是高氏家族某人的孙子，这个孙子的名字叫“书”，因为这位高某人的孙子立有战功，遂被齐景公赐姓为孙氏，这位高某人的孙子就成了孙书。姜姓高氏是姜太公的后代，祖宗是高傒。因此《左传》中记载的孙书就成了姜太公的后代。
孙武’，姜太公子孙后裔世称‘孙子’，自为孙，被‘齐景公’赐姓为‘孙氏’，姜姓·孙氏，由此得姓氏，爵号‘孙子’。
《左传》记载，齐景公时期，高氏家族常与齐国其他三大家族发生争斗，身为姜姓高氏族人的孙书怕受牵连只好逃到了吴国，于是孙武就开始在吴国的生活。
有人列出了孙子的世代谱系如下： “孙庄子·书，人称‘孙书’，姜姓齐国之第一代孙子，姜太公之血脉子孙，姜姓·孙氏，名‘书’，字‘天机’，人称‘孙书’，敬称‘孙天机’，谥号‘庄’，世称‘孙庄子·书’。
孙襄子·凭，人称‘孙凭’，姜姓齐国之第二代孙子，姜太公之血脉子孙，孙书之亲生嫡长子，姜姓·孙氏，名‘凭’，人称‘孙凭’，谥号‘襄’，世称‘孙襄子·凭’。
孙文子·武，人称‘孙武’，姜姓齐国之第三代孙子，姜太公之血脉子孙，孙凭之亲生嫡长子，姜姓·孙氏，名‘武’，字‘长卿’，人称‘孙武’，敬称‘孙长卿’，谥号‘文’，世称‘孙文子·武’，又称‘兵圣·孙武’。
孙景子·有亮，人称‘孙有亮’，姜姓齐国之第四代孙子，姜太公之血脉子孙，孙武之亲生嫡长子，姜姓·孙氏，名‘有亮’，人称‘孙有亮’，谥号‘景’，人称‘孙景子·有亮’。
孙桓子·云龙，人称‘孙云龙’，姜姓齐国之第五代孙子，姜太公之血脉子孙，孙武之亲生嫡长孙，孙有亮之亲生嫡长子，姜姓·孙氏，名‘云龙’，字‘德祥’，号‘祥麟子’，谥号‘桓’，人称‘孙桓子·云龙’。
孙烈子·万钧，人称‘孙万钧’，姜姓齐国之第六代孙子，姜太公之血脉子孙，孙武之亲生嫡长重孙，孙云龙之亲生嫡长子，姜姓·孙氏，名‘万钧’，字‘振藩’，谥号‘烈’，人称‘孙烈子·万钧’。
孙武子·维世，人称‘孙维世’，姜姓齐国之第七代孙子，姜太公之血脉子孙，孙武之亲生嫡长玄孙，孙云龙之亲生嫡长孙，孙万钧之亲生嫡长子，姜姓·孙氏，名‘维世’，字‘道玄’，谥号‘武’，人称‘孙武子·维世’。
孙惠子·膑，人称‘孙膑’，姜姓齐国之第八代孙子，姜太公之血脉子孙。田氏代齐，齐威王册封‘孙膑’继承‘孙子’之祭祀。孙武之亲生庶长孙，孙维世之叔祖父，姜姓·孙氏，本名‘孙科’，又名‘孙膑’，字‘伯灵’，谥号‘惠’，人称‘孙惠子·膑’。”
这种说法也很牵强附会。毕竟，经不起推敲，更没有物证和更权威的史书记载。所以说，孙子和孙膑是姜太公后代之说，很难服众。
四，孙武是卫国卫武公后代
唐代的孙壬林在自述家族世系的碑文《唐故魏州昌乐县令孙君墓志铭》与《唐幽州内衙副将、中散大夫、试殿中监乐安郡孙府君神道碑》中，记载孙武、孙膑是卫武公的后代。
因祖上灭西戎有功，被周平王所赐，史称卫武公，即西周“共和时期”的共伯和。卫武公有个孙子叫惠孙，名乙，字武仲，又叫武仲乙，后人把祖父惠孙的字作为姓氏，姓孙，改成孙武仲。
公元前547年，卫国爆发内乱，卫武公子孙孙林父因为骄横，被逐出卫国，大儿子孙襄被杀，另一个儿子孙嘉恰好出使齐国而留在了临淄，生下了孙武。
孙林父是卫武公之后，卫国世卿，地位很高。孙林父被逐，既佐证了墓志铭的内容，又进一步说明了孙武的出身。
孙林父只是小国贵族，所以孙武在齐国和吴国都不可能受到重视。伍子胥是楚国贵族，受到吴国的优待，孙武没法比。吴王不信任他，甚至让他训练宫女，而不是正规军。每次出征，孙吴都不是直接指挥官。
《左传》的研究者发现，《孙子兵法》的思想多来自晋楚争霸的城濮之战，比如“卑而骄之”、“怒而挠之”的诱敌之计等。
卫国处于晋楚之间，谁强大就依附谁，孙林父家族就有足够机会了解到城濮之战的内容。楚国又不受中原礼仪制约，孙武的“兵者，诡道也”也就失去了礼制。孙子兵法角度来看，孙武祖上来自卫国宗室。
孙嘉毕竟是卫国贵族，孙武就能接触到各种兵书，也能了解战争的经典，这也解释了孙武兵法思想的由来。
综合来看，孙武和孙膑的身世既不是田氏后代，也不是姜太公子孙，而是卫国卫武公的后人。
