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公元1232年4月，金哀宗天兴元年，金国都城汴梁城外，无数百姓衣衫褴褛，步履蹒跚地在周围金兵的看守下向汴梁城门走去。
不久前，大金国集合举国精锐与蒙古在三峰山决战，却被蒙古铁骑以少胜多，金国主将与精锐尽丧，汴梁城门户大开。
为了守住这最后的都城，金哀宗宣布全城戒严，将城外的军民全部迁入汴京，同时命令附近城市的百姓也携带粮食迁入城内，汴京城人口暴增，估计城内人口达两、三百万之多。
满脑子都是怎么抵抗蒙古人的金哀宗只知道人多力量大，却不知道汴梁城在北宋鼎盛时期也仅能容纳百万人口，现在竟然涌入3倍的人。
汴梁城顿时人满为患，垃圾遍地，空气中弥漫着难闻的味道。
汴梁大疫
聚集了剩余精兵的汴梁，果然击败了蒙古人。蒙古人在围攻汴梁16天后撤兵。
汴梁城欢声雷动，戒严解除，可是欢乐的人们却不知道，瘟神的脚步已经临近。
白朴也在欢庆的人群中，父亲白华正带着他与姐姐去好友元好问家。元白两家是通家之好，今天这大喜的日子自然要一起庆贺。
白朴也最喜欢元爹爹，他不光学问大，而且幽默有趣，最喜欢和白朴一起诵读诗词，远比工作狂的父亲可亲。
退敌的快乐过了一个月，本已是夏日，汴梁城的天气却异常奇怪，天寒地冻，缺衣少食的汴梁百姓日子更加难熬。
瘟疫就这样突然爆发。
无数的人们发烧、咳嗽、呼吸困难、非常怕冷。
当时的名医李杲在《脉诀指掌病式图说》中记下了瘟疫蔓延的可怖：“没染病的人，一万人里面也没有一两个……每天运出城的亡者，大概有两万人。”
面对飞速蔓延的疫情，金哀宗束手无策，只有李杲等民间医者自己组织起来施救，但这也仅是杯水车薪。
蔓延的瘟疫引发了恐慌，每个染病、未染病的人，都想尽快逃离这座死城，甚至连守城的军士们都纷纷夺门而逃。
瘟疫持续了2个多月，汴梁城人口逃散，已不可守。
不惧瘟疫，温暖守护
1232年12月金哀宗不得不放弃汴京逃亡蔡州，白朴的父亲白华为了前程却丢下家眷随军前往。而左司都事元好问则留守汴京。
蒙古人卷土重来，攻克汴梁。乱军之中，白朴母亲失散。姐姐带着白朴于瓦砾废墟中瑟瑟发抖。
幸好元好问四处寻找，终于找到了白朴姐弟。年仅6岁的白朴抱着元爹爹大哭，“孃孃不见了，我找不到她了。”
元好问替他擦去眼泪，“恒儿（白朴原名恒）不怕，有爹爹在。”
回到元宅，白朴却发起了烧，接连几天高烧不退。
汴梁城疫情过去不久，城中仍时有小规模疫情发生。人们对疫情仍是恐惧不已，而高烧不退正是瘟疫的主要症状。
白家上下顿时躲着白朴兄妹远远的。
元好问却丝毫不怕，日夜照顾白朴，白天白朴略微退烧，就喂他喝米粥，晚上白朴高烧怕冷，浑身寒战，元好问紧紧抱着裹着被子的白朴，温言安慰“恒儿不怕，元爹爹在这。”
幸好，高烧六天后，在元爹爹怀抱中醒来的白朴发现自己大汗淋漓，退烧了。
此后，白朴姐弟就随着元爹爹四处流浪。流浪的日子虽然困苦，但是元好问却发现白朴在文学上的天赋，对他的教育花费了大量精力。
而白朴的父亲白华，却对官场异常痴迷，先后投降南宋、蒙古人为官。
元好问得知白华在真定当官，便将白朴姐弟送回白家，分别6年之后，父子三人终于团聚。白华十分感激元好问代为抚育儿女之恩，写诗感谢：“顾我真成丧家犬，赖君曾护落窠儿。”
元好问一心著书做学问，虽然元朝大臣耶律楚才非常赏识他，但他却无意在元朝当官，一直隐居山野。
他一直牵挂着白朴，长期往来真定指导白朴的课业。
元好问无意入仕，而白华却削尖了脑袋往官场冲，白朴对于父亲的种种行为十分不齿。而白华却觉得是元好问带坏了自己的儿子，就有意疏远了元家。
白朴大婚的时候，得知宴请名单上竟然没有元好问的名字，父子大闹一场，关系更加冷淡。此后，因为拒绝了父亲给他安排的仕途，父子关系决裂，白朴离家出走。
从此，他改名“白恒”为“白朴”，开始了流浪江南的生涯。
白朴不负元好问期望，成为一代元曲大家。
“孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。”
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