武陵观察网 历史 朱元璋恢复殉葬制度,让年轻妃子陪葬,只是为了防止戴绿帽子吗

朱元璋恢复殉葬制度,让年轻妃子陪葬,只是为了防止戴绿帽子吗

朱元璋究竟有多狠心,为何在他死后非要恢复?残忍的殉葬制度,是害怕美人误国,江山被毁,还是另有原因?

说起明朝啊,大家会想到。开局一个碗,结局一根绳,朱元璋作为明朝的开国皇帝,一路走来也是万分艰苦,毕竟能从放牛娃干到皇帝的人。有人说为了能稳住江山,才恢复殉葬制,但他实施的制度在现在看来实在是过于残忍。

史上著名的蓝玉案、胡惟庸案,个个是惨不忍睹,就连在他死后一招人神共愤的殉葬纸,他也搬了出来。

朱元璋总以为安安静静的躺着。就可以保大明江山千秋万代,可剥夺的却是一条条鲜活的人命。殉葬制的恢复,永远成为他一生的污点。

说起人殉制度,最早源于原始社会,那时候的人们,坚信死后还有另一个世界,生前享受的荣耀,死后一个也不能丢,而那些苦命的妻妾仆人,最终也只能遭殃。

到了春秋战国时期,人殉发展到了常态,只要是皇帝驾崩,几百上千人陪葬必然少不了。

甚至在元朝时期,皇帝还鼓励民间也施行人殉,在《元史》中便有此处记载:

顺德马奔妻胡闰奴、真定民妻周氏、冀宁民妻魏益红以夫死自缢殉葬,并生其门

而到了明朝,朱元璋也被这股仁巽风给带歪了,好在他的后代朱祁镇争气,直接废掉了人寻制度。自此之后,明皇是再无殉葬一说的可能。

人们对于人殉的理解就是简单的活埋,其实不然,它也是分了几种方式的。其实在史料记载中,共有三种不同的殉葬方式:

其一是吊死

这种在当时是最为普遍的,简单来说就是赐你一条白绫,自己去找个梁挂上,下面放个小板凳,到了时辰,每个人主动把脖子伸进去,踢开板凳,直到窒息而死,如果自己下不了手,那太监就会无情的帮你操办好全程,

其二是毒酒

太监会将毒酒提前放入酒菜之中,众人在惶惶不安中聚餐,不知不觉就毒死。在经过太监一一检查,看看有没有装死或者半死不活的,检查无误之后,全部将会送入木工陪葬。

其三是坑杀

着那最后一种真的就是惨不忍睹。皇帝驾崩之后,会有大规模的送葬队将遗体送入皇陵,而正当人们还在悲痛之时,墓门突然关闭,这些送葬者将全部变为陪葬品。

同时也宣告了他们的死亡。因为木门经过了特别的设计,里边的人只能等待氧气耗光。窒息而死。就算里边有氧气,最后也是饿死,渴死,绝望死。还有的是直接被吓死,陪葬者不仅心理上无助,还在场中拼命挣扎,他们最后的死状也是各种扭曲。

想想就不忍直视,那既然这制度那么残忍,朱元璋为何还要用人殉呢?他作为底层人出生,难道真就没有一点怜悯心吗?

要说朱元璋在建立大明王朝之后。其实不少制度都继承了元朝。其中就含有人殉。

我们知道朱元璋童年时期是非常痛苦的。最缺的就是人陪人爱,在他称帝之后,他需要更多的爱来弥补之前的损失。

开始的时候,他是疯狂纳妃机妾,以至于他死后也希望有更多的人来陪着他。

而其次就是朱元璋的迷信思想,朱元璋的家世可以说是一点文化都没有。而未开化的他,多多少少会相信,人死后失去了另一个世界。生前的东西也要一并带走。

加上这老朱本就是多疑猜忌,这些嫔妃如果留下,很可能就会葬送大明江山。人近暮年,事事都得思。思虑万千,做最好的打算,那么就是让后宫嫔妃同自己殉葬,也好让自己离开尘世,放下心来。

据相关资料记载。明孝陵申遗前后,曾进行大规模的考古探测,发现妃子宫女墓。一是孝陵宫墙外西南角,二是孝陵西侧植物园外,三是孝陵右侧的区域。而这些墓的位置都是围着朱元璋一个人。为的就是这些妃子宫女在阴间也能服侍他。

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