文|常琦的历史书
编辑|常琦的历史书
前言
米诺斯文明是青铜时代的文明，在公元前3000年到1450年之间，在希腊爱琴海的克里特岛繁荣发展。
从公元前1450年左右开始，米诺斯的宫殿文化开始崩溃，被希腊本土的迈锡尼文化所填补，其统治地位在阿伽门农国王率领希腊远征特洛伊的故事中被神话化了。
米诺斯这个名字是由英国考古学家亚瑟·埃文斯爵士创造的，他在1900年至1906年间挖掘了克诺索斯的宫殿，他认为这里是神话中的米诺斯国王的帝国的首都。
希腊考古学家尼古拉斯·普拉东在发掘米诺斯宫殿的基础上设计了一个文明年表。他将文明划分为以下几个时代:
原腭时期(公元前3000年 - 公元前1900年)
考古证据表明，克里特岛可能早在公元前七千年就有人居住了。在公元前4千年末，新的定居者来到了这里，他们精通冶金技术，取代了新石器时代的人。
新腭时期(公元前1900 - 公元前1700)
第一批大型宫殿中，最著名的是克诺索斯和费斯托斯，它们是在原托帕拉蒂时期建造的，是城市化的生活和中央集权的政治的结合。
大约在公元前1700年，主要的宫殿都被摧毁了，可能是由于自然原因，但不排除是自安纳托利亚的入侵。
新宫时期(公元前1700 -公元前1450)
克诺索斯和费斯托斯被摧毁后，宫殿很快被重建，由此产生了新宫时期。
这一时期代表了米诺斯文明的顶峰。人口增加，新的定居点建立，令人印象深刻的艺术、建筑和技术得到发展。
尽管有这些进步，米诺斯人还是在1450年左右遭遇了某种灾难。
最后的宫殿时期(公元前1450-公元前1380年)
人们提出了许多理论来解释人口迅速的下降的原因。
理论包括附近圣托里尼岛上锡拉山的大规模火山爆发，内部冲突，或者来自希腊大陆的迈锡尼人入侵，也许这些因素的结合才是米诺斯崩溃的“凶手”。
米诺斯人在该地区的权力和影响在公元前1420年实际上已经结束，取而代之的是迈锡尼人。发掘表明，1450年以后的克里特岛陶器和文字与希腊大陆的陶器和文字相比，1450年以前的克里特岛更相似。
克诺索斯后来成为迈锡尼克里特岛的行政中心，直到1380年被大火摧毁。
火山对岛屿和周边地区造成的巨大破坏通常被认为是米诺斯衰落的原因之一。
太空中的圣托里尼岛
后皇宫时期(公元前1380-1100年)
克诺索斯被摧毁后，经济和政治影响力转移到Khaniá镇。尽管如此，克里特文明开始进一步衰落，许多米诺斯遗址被遗弃。
Hondros是这一时期为数不多的新定居点之一，最后一个被摧毁的米诺斯文明遗址是与世隔绝的山城卡尔菲，直到铁器时代早期，它才被迈锡尼文化同化。
广泛使用铁制工具(迈锡尼人带来的)而不是青铜工具(米诺斯人使用的)是考古学家用来确定最终米诺斯崩溃日期的主要迹象之一。
许多人得出结论，在米诺斯克里特岛的皇宫时期，有动物和人类祭祀的证据。最近的米诺斯学者对过去学者的观点和重点提出了质疑。然而，这些来源是模糊的，我们不应该得出任何结论，祭祀仪式是否存在于米诺斯克里特岛。
宗教
尽管人们对米诺斯的宗教体系进行了大量的思考和辩论，但从未有人对其进行过探索或深入的著述。
直到1921年阿瑟·埃文斯爵士写了关于米诺斯宗教的著作，埃文斯把克里特岛描绘成一个相互联系的统一体。这是由他们都崇拜一个神的想法，描绘作为一个整体的文化比献祭仪式更重要。
米诺斯克里特岛是一个完美的例子，因为它与其他文化隔绝，是一个孤独的岛屿。尽管你可以推断出这一点，有证据表明他们有一个重要的贸易港口，就像“壁画舰队”，它清楚地显示了许多船只离开克里特岛。
你也可以推断他们只崇拜一个神，有证据表明，斯巴达博物馆提供给我们的资料，它们发现了一个看起来像新石器时代女神的雕像。
它描绘了一个手持两条蛇的女人，暗示着她的神性，因此它被认为是女神。
手臂周围的蛇的意义是未知的，但在这幅图像中，我们看不到任何动物祭祀的证据。
最近，人们相信考古学家发现了祭祀仪式的证据，其中包括动物的献祭，动物的碎骨是在一堆碎石下发现的。是与一个女人的骨头一起被发现，这与女祭司主持宗教仪式和仪式有关。
但我引用要Maria Andreadaki Vlazaki的话:“我们还没有得出最后的结论，因为骨头还需要进一步研究，特别是最近发现的最新发现，包括这名妇女的头骨。”
虽然祭祀仪式是宗教制度的重要部分，但它还有许多其他重要组成部分。
人们发现了许多户外神殿，有的在洞穴里，有的在山顶上。还有女人围着树跳舞的画面，摇晃着树枝，暗示着一种宗教仪式，进一步突出了女人所扮演的角色。人们还发现了家庭神殿和坟墓神殿，这为米诺斯克里特岛提供了真实的宗教背景。
文物表明，宗教活动包括舞蹈、游行、祭祀和供品，这些都是宗教制度的关键因素。我们从藏红花采集者的壁画中获得了一些见解，进一步阐明游行或仪式事件的理论。
艺术
发掘中还发现了壁画、雕像和陶器。从米诺斯人到达克里特岛开始，陶器一直是米诺斯人的主要艺术形式，直到新乳清时期，制陶技术使得设计标准化。壁画画才崭露头角，并着重于宗教和自然主义主题。
公牛和蛇都是宗教的象征，在许多艺术作品中占据重要地位，其他非宗教的动物也是如此。最著名的米诺斯壁画是在米诺斯的宫殿里发现的一幅描述跳牛的宗教仪式的壁画。有趣的是，没有一幅壁画描绘了神灵中的任何一位。
体系结构
米诺斯人还开创了许多建筑方法，城市的特色是用石头铺成的道路、下水道和管道。
最广为人知的米诺斯建筑类型是它们的宫殿。第一批宫殿的建造(著名的克诺索斯宫殿是第一批宫殿之一)结束了前宫殿时期。
宫殿是政府的中心，允许几十个独立的社区处于中央政治权威之下。宫殿也被用来储存剩余的农作物，是女神的神殿。
米诺斯宫殿的遗迹
经济
米诺斯人的贸易非常多样化，他们种植了好几种作物，如小麦、大麦、葡萄、橄榄和无花果。
他们还驯养了好多种动物，包括牛、山羊和猪。饲养蜜蜂是为了生产蜂蜜，饲养驴和牛是为了犁地。
米诺斯人还拥有成熟的航运业，他们在地中海东部建立了许多殖民地就是证明。他们还参与了锡贸易，直到锡和铜制成的青铜工具、武器被优质的铁制品所取代后，米诺斯人的锡贸易经济才开始衰落，他们的贸易网络从美索不达米亚、埃及一直延伸到西班牙。
克里特文明的铜锭
语言
米诺斯文明以多种文字语言为特色。在前皇宫时期，人们使用一种原始的象形文字，但到1700年就不再使用了。一种名为线性A的书写系统在原腭时期发展起来，并在新腭时期继续使用。
线性A有许多符号，每个符号代表一个音节、单词或数字，用于记录和一些宗教功能。
线性B是用于政府记录的脚本。迈锡尼人征服后，线性A被线性B所取代，最终演变成现在的现代希腊语。
线性B在20世纪50年代被破译，但线性A和象形文字还没有被完全翻译出来。
刻有米诺斯文字的石板
刻有米诺斯文字的石板
刻有米诺斯文字的石板
