636年，唐太宗李世民让人在皇宫内的花园中建了一座很高的层观，层观建成之后，他日日独自一人登上去对着一个地方默默地出神，有时候还会边看边流泪，后来他突然不愿意自己一个人在层观上面观望了，于是他特意带着魏征登上去观望。
层观很高，视野很开阔，唐太宗特意指了一个方向让魏征去看，结果魏征细细看了很久，然后转身对唐太宗说：“臣老眼昏花，看不见。”
要说魏征老眼昏花，李世民是不信的，虽然魏征已经56岁，但身体很不错，工作也没有任何问题，在朝堂上和他这个皇帝争起来声音洪亮，处理政务的时候也没有到老眼昏花的地步，没道理登高而望就老眼昏花了。
所以李世民着急地用手指着一处让魏征再好好看看，魏征看了一会问：“那是昭陵吗？”李世民长舒了一口气点了点头，结果魏征再次开口说：“臣还以为陛下看的是献陵呢，如果是昭陵的话，臣早就已经看见了。”
魏征说完这句话后，李世民很明显的一怔，随即哭了起来，等两人从层观上下来之后，李世民就让人将层观拆掉了，那么，李世民为何建这个层观，又为何拆了层观？而献陵和昭陵又是谁的陵墓呢？
不得不说，636年是李世民生命中极为重要的一年，因为这一年的7月28日，李世民的贤妻良佐、唐王朝的长孙皇后在太极宫的立政殿病逝，年仅36岁，这给李世民的打击是巨大的。
要知道，两人是真正患难与共的夫妻，他们曾经只是一对平凡的夫妻，后来硬生生从腥风血雨中杀出来一条生路，李世民问鼎九五之尊，而长孙氏母仪天下。
在这个过程中，夫妻二人始终不离不弃，然而就在李世民做皇帝的第十个年头，长孙氏就病逝了，李世民如何能不悲痛？
长孙氏13岁就嫁给了李世民，当时的李世民也只有16岁，尚没有开始建功立业，而李渊还只是隋炀帝时期的卫尉少卿，执掌宫廷禁卫事，同样还没有建立自己的势力。
这一年的李家有丧事有喜事，丧事就是李渊的原配窦氏病逝，喜事就是长孙氏和李世民成婚，这是一个小家庭的变动，而这一年的隋王朝也经历了一次大变动。
隋炀帝第二次东征高句丽，而杨玄感在大后方督运粮草的时候谋乱，虽然隋炀帝反应及时，很快就将这一次的动乱压下去了，然而杨玄感谋乱事件还是引发了隋王朝的震动，随后农民起义如雨后春笋般拔地而起。
也是从这个时候开始，李渊的官职从文职走向武职，615年更是成为山西河东抚慰大使，带兵平定叛乱，狙击突厥犯边，并逐渐组建他自己的势力，617年又成为太原留守和晋阳宫监，这为李渊后来起兵晋阳打下了坚实的基础。
当李渊到太原任职的时候，李世民和长孙氏也跟着到了太原，因着李渊的妻子已经病逝，长孙氏就担起了儿媳的职责，尽心照顾李渊和李世民的生活，将家里打理的井井有条，而李世民则辅佐李渊在太原招兵买马，以图大事。
晋阳兵变后，李世民为右领军大都督领右三领军，开始了他南征北战的戎马生涯。
李世民就仿佛是天生的王者，他不到二十岁就领兵征战，硬是在群雄并起的隋末为大唐打下大片江山，可以说，大唐的半壁江山都是李世民打下来的。
李渊入主长安之后，大唐建立，李世民依旧是在外征战，且战功赫赫，在功高至封无可封、赏无可赏的时候，李渊让李世民做了天策上将，可置官属，位仅在皇帝和太子之下，这给了李世民争夺太子之位的野心，也让李建成的危机感加重，一次次在李渊面前诋毁李世民。
因着李世民大部分时间都在外征战，无法在李渊身边为自己辩驳，这个时候长孙氏就发挥了巨大的作用，她一直很孝顺李渊，对李渊的妃嫔也很恭顺，尽己所能的为李世民拉好感，让李世民没有后顾之忧。
后来玄武门之变，长孙氏更是亲自慰勉将士，她不愧是隋朝名将长孙晟之女，虽不上战场，但却毫不畏惧，她不愿意躲在李世民的身后，只帮着李世民处理内宅之事，关键时期，她也会和李世民并肩作战，共渡险关。
玄武门之变后，李世民如愿成为太子又在不久之后成为大唐第二位皇帝，而长孙氏顺理成章成为大唐皇宫里的第一位皇后。
母仪天下后的长孙氏对自己的定位很明确，在内是李世民的贤内助，在外是天下女子的表率，她将后宫打理得井井有条，让李世民安心政事。
她勤俭节约，生活俭朴，上孝敬李渊，下教养子女，即便是李世民妃嫔所生的孩子，她也视如己出，对李世民的妃子也是很好，谁生病了，她都会亲自去探望，供以药食。
当然，长孙氏又不仅仅是一个单纯的贤内助，她还是李世民的良佐，而且还是不干涉政事的良佐，李世民对长孙氏极为信任，常常会和她谈论朝堂上的赏罚之事，对此，长孙氏直接说：“牝鸡司晨，惟家之索，妾以妇人，岂敢豫闻政事？”
她不愿意干涉政事，即便是李世民强求，长孙氏也只是沉默不答，当然，如果就此认为长孙氏不关心政事就大错特错了。
她本身就出生在武将世家，又饱读史书，对过往朝代的历史很熟悉，她喜欢和李世民谈古论今，每每有独到见解对李世民很有启发，她以自己的方式影响着李世民，自从成为皇后后，她就拿汉朝吕后的事迹来告诫自己，绝不可以干涉政事。
李世民要重用长孙氏的哥哥长孙无忌，被长孙氏拒绝，她自己已经是皇后，不能让长孙无忌再被李世民重用，那样只会养成势大的外戚势力，不仅对李唐王朝没有好处，就是对长孙家更是没有好处。
所以在长孙皇后生前，长孙无忌一直没能成为朝廷重臣，长孙氏一直在寻找一种平衡，不让长孙家成为李唐王室的威胁，当然她病逝后，这种平衡就被打破了，长孙无忌成为朝廷重臣，更是在唐高宗李治时期对李唐王朝造成了极大的影响。
除了压制长孙家，长孙皇后还极为爱惜人才，她太知道自己对李世民的影响，她又太爱李世民，希望李世民成为一代明君，所以她总是在李世民对朝臣发脾气的时候不动声色的安抚他，让他从愤怒中走出来，理性的看待问题。
有一次，李世民气愤地下朝归来，扬言要杀掉魏征，只因为魏征在朝堂上和他针锋相对，丝毫不给他这个皇帝面子，结果长孙皇后知道后换上朝服恭贺李世民：“ 妾闻主明臣直，今魏征直，由陛下之明故也，妾敢不贺！”
李世民瞬间就熄了火，长孙皇后对李世民的影响可见一斑，而且这种影响还是正面的。
可以说，当时的李世民，在外廷有魏征、房玄龄等名臣的辅佐，在内宫有长孙氏这样的贤妻陪伴，想不做明君都难，更不用说他本身就是一个合格的帝王，稳得住朝臣，听得了谏言，治得了国家，而且还极为出色，就难怪会有贞观之治了。
然而就在大唐王朝蒸蒸日上的时候，长孙氏却过早地病逝了，病重之际，长孙氏还不忘最后一次劝谏李世民：
“ 玄龄事陛下最久，小心谨慎，奇谋秘计，皆所预闻，竟无一言漏泄，非有大故， 愿勿弃之。又妾之本宗，幸缘姻戚，既非德举，易履危机，其保全永久，慎勿处之权要，但以外戚奉朝请，则为幸矣。妾生既无益于时，今死不可厚费。且葬者，藏也，欲人之不见。自古圣贤，皆崇俭薄，惟无道之世，大起山陵，劳费天下，为有识者笑。但请因山而葬，不须起坟，无用棺椁，所须器服，皆以木瓦，俭薄送终， 则是不忘妾也。”
长孙氏在这段话中提及了三件事，其一就是当时房玄龄被李世民勒令在家反省，长孙氏希望李世民能重新重用房玄龄，他是一个不可多得的能臣；
其二就是外戚问题，长孙氏希望李世民不要重用长孙家，不要让长孙家发展成为一股不可忽视的外戚势力，那样对朝廷对长孙家都不是好事；
最后一件事就是关于后事，长孙氏希望能够薄葬，这符合她一贯节俭的作风。
636年7月28日，长孙皇后在太极宫立正殿病逝，时年36岁，她陪在李世民身边23年，一言一行都是贤妻典范，后来成为皇后更是天下女子的典范，也因此得李世民万千宠爱，他对她是爱之深重，也因此在她死后，他悲痛至极。
等长孙氏病逝后，李世民按照长孙氏薄葬的要求，下令以九嵕山为陵，不过百余人开凿数十日就完工，这就是昭陵，不仅是长孙皇后的安息之地，也会是李世民的安息之地。
11月，长孙皇后葬于昭陵，李世民眼见着再也看不见妻子，心中的悲痛更甚，后来他想到在皇宫里建了一个很高的层观，登上层观之后，他能清晰的看到昭陵，仿佛这样就能离长孙皇后更近一些。
最开始，他总是一个人登上层观哀悼长孙皇后，后来他又想和臣子分享，李世民是一个感情丰沛的人，他从来不吝啬让人知道他对长孙氏的感情，于是有一天在下朝之后，李世民将魏征留下，带着他登上了层观，让魏征看一看昭陵。
魏征又岂会不知道李世民思念妻子的心思，他也早已经看到了昭陵，但他却说自己看不见，引得李世民着急，指着昭陵的方向让魏征再看，这个时候魏征才说，还以为李世民看的是献陵，他没有看到献陵，昭陵倒是早就看到了。
献陵正是唐高祖李渊的陵墓，李渊病逝于635年，李世民下令建造献陵。
为什么魏征明明看到了昭陵却非要提看不到献陵呢？其实这就牵扯到古代的三纲五常，何为三纲，《白虎通义·三纲六纪》中记载：“三纲者，何谓也？谓君臣、父子、夫妇也。”
君臣则君为臣纲，父子则父为子纲，夫妇则夫为妻纲。
在魏征看来，李世民如果建层观是为了看献陵，悼念先皇，那就是孝道的一种表现，孝从来都是值得赞扬和提倡的，一个皇帝能如此对待父亲，自然是天下人的表率。
但一个皇帝建层观是为了看妻子的陵墓，是为了寄托思妻之情，那就不值得提倡了，夫为妻纲，丈夫没必要在妻子病逝后如此大张旗鼓的思念妻子，如果是李世民和长孙氏所生的孩子这样做，那就是值得提倡的。
李世民作为唐王朝的皇帝，自然也是懂得这些道理的，所以在魏征说完那一句话后，就哭了起来，随后下令撤掉了层观。
我们现在看来，这里面有封建王朝的糟粕，但却是那个时代的主流思想。
