汝南公主为唐太宗第三女，夭折于贞观十年(636)。虞世南为之撰墓志铭。此作前人多有着录。明代《戏鸿堂法书》、《墨池堂选帖》、《郁冈斋墨妙》、《玉烟堂帖》以及清代《滋蕙堂墨宝》、《经训堂法书》、《穰梨馆历代名人法书》等丛帖均予收入。这些帖本，或从手迹摹勒，或从拓本翻刻。现藏上海博物馆的墨迹为纸本，行楷书，凡18行，行12至15字不等，全篇220字，上钤有“弘文之印”，“鲜于枢伯几父”，“天锡”、“万金之玩”、“贞元”、“陶斋十宝之一”等历代着名的鉴藏印。对于这本墨迹的真伪有三种不同看法：一种以为此乃“虞书真迹”(明李东阳)；第二种以为宋人写木，疑米芾所临；第三种以为是明人写本。现在一般倾向于摹本的结论。不过，即使持“非虞书”观点的人也不否认此作尚具虞世南风貌。明王世贞在评价这件作品时就认为“萧散虚和，姿度风流”，世南手迹传世者皆为刻本，所以这件作品已是吉光片羽，弥足珍重的了。
虞世南为羲之七世孙智永入室弟子，深得右军精髓。虞不但书艺超迈，而且人品端正，唐太宗非常器重他，经常请教书艺，初唐推崇王书风气不能不说与此有关。《汝南公主墓志铭》，精神意态酷似王羲之《兰亭序》，如“至”、“左”、“右”、“地”、“生”等字，就与《兰亭序》相仿佛。综观全扁，圆活舒展，姿荣态秀，潇洒平和，点画虽瘦而风骨棱棱。
这篇墓志用笔既极精致，又富变化。就横画的起笔而言，或轻或重，有露有藏，时圆时方，忽俯忽昂，竭尽机变之能事。举此一端，馀可类推。结体方面，也同样是不蹈故常，间出奇构。虞世南的楷书结体一般是比较修长的，这一点与欧阳询有相同之处，但这篇作品，我们却看到随势生形、不同于常规的地方。有些字其实写得非常宽绰，如“晖”、“秾”“故”、“敬”、“仪”、“锡”、“瑞”、“沐”、“瘠”、“号”等等，这些字左右两部分往往高低错落，上下聚散，颇有异趣。这些与其他结体较扁的字在一起，起到了调整节律的作用，整篇章法也因此而显得生动无比。
