每一代人都有每一代人独特的信念和审美,在建国之初,人们大多穿粗布衣服,以便于和地主阶级区分开,对于人的身材要求也是以强壮,能干活为主。到了21世纪发展的今天,人们衣着以追求时尚和舒适为主,流行起了以瘦为美的风尚。
这对于很多女孩而言,无疑是一件苦恼的事情,美食的诱惑让他们的减肥计划屡战屡败,屡败屡战。这就不禁让女孩们开始感叹:“要是自己生活在唐朝多好!在那个以胖为美的年代,自己一定是个大美人。”可事实真的是这样嘛?或许我们看到杨贵妃的真实体重后,就不会这么想了。
众所周知,唐朝作为中国历史上经济文化发展有目共睹,成就颇丰的朝代,一直以来都受到了人们的广泛关注。得益于唐朝前期各代皇帝的励精图治,唐朝时人们生活稳定,既没有战乱的侵略,也没有繁杂的税收。老百姓安居乐业了,官员学士们自然也有了闲时间可以吟诗作对,作曲画画。
所以今天的我们,才能看到如此多风格迥异,朗朗上口的唐诗,以及许多著名的画作。在这些流传至今的古画上,我们神奇地发现,唐朝人个个长得白白胖胖,体格健硕。男子强壮无比,女子丰满性感。
在那时,人们安居乐业,生活富足,没有多少的烦恼。自然面色红润,体格偏胖。可以这么说,是唐朝特殊的时代背景,使得唐朝人养成了以胖为美的审美观。在他们看来,只有略显丰盈,才算生得健康,男子略胖,才抗得起养家糊口的责任,女子丰满才好生养。个个瘦骨嶙峋的,反而像遭了饥荒,没有吃饭一般。
在这个繁荣时代的独特审美之下,诞生了不少丰盈美人,今天我们最熟悉的,大概就是四大美女之一的杨玉环吧。
在那个以胖为美的唐朝,杨玉环凭借着她丰满的身姿和出色的容貌,不仅得到了人们的广泛关注,成为了远近闻名的美女,还得到了两位皇室成员的青睐和争夺,让贵为九五之尊的李隆基不惜和儿子撕破脸,也要得到这个儿媳。
相传杨玉环本是官宦人家的女儿,在咸阳公主举办的一次宴会上,刚刚及笄的杨玉环遇到了寿王李瑁,和他一见钟情,很快成为了寿王妃。婚后二人过着蜜里调油的生活,夫妻恩爱,艳羡旁人。
可好景不长,在一次皇家宴会上,寿王的父亲,也就是唐玄宗李隆基惊鸿一瞥,就注意到了杨玉环,细细打听后,才发现这竟然是自己的儿媳妇。按理来说,李隆基知道杨玉环是自己的儿媳妇后,应该作罢,可杨玉环实在是太美,让李隆基魂牵梦萦,最后竟然不惜和儿子翻脸,使用特权将她抢进自己的后宫。
这就不禁让我们开始好奇,杨玉环到底有多美呢?“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”这是白居易诗中对于杨玉环的真实写照,“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”这是诗仙李白对于杨玉环的描写。虽然今天没有关于她的画像,可从这些诗中,我们就能看出来杨玉环的美是不可方物的。
对于这样一个美人,李隆基在得到以后自然也是宠爱有加。不仅为她修建完善了寝宫,赏赐了无数奇珍异宝,还一改往日的勤勉,变得无心朝政,只知道夜夜笙歌。百姓的眼睛是雪亮的,自己的国君变成了这样,自然是不能接受的。他们把一切的过错都怪在了杨玉环身上,一场马嵬坡事变,便逼的杨玉环不得不上吊自杀,从此一代绝色香消玉殒。
如今的我们为杨玉环的遭遇痛心惋惜的同时,也十分好奇一件事情:杨玉环到底有多重呢?到底当时的皇帝会喜欢怎样体型的女子呢?
毋庸置疑,在唐朝以胖为美的主流审美之下,杨玉环肯定是丰满圆润的。可丰满圆润也分很多种类型,有胖成球,浑身是肉的,有身材匀称,全身的肉长得恰到好处的。杨玉环属于哪一种呢?
经过历史学家的仔细查阅考证,终于从诸多史料中学到了蛛丝马迹,在《资治通鉴》里,司马光是这么写杨玉环的:“素有肉体,天资丰艳”。用今天的话说,就是说她身姿匀称,体态丰腴,凹凸有致。再者,经过专家的推算,杨玉环应该身高165,体重130斤左右,放到现在也算不上肥胖,只能说是丰满。
虽说古人在有些地方确实比不上如今的我们,可最基本的审美还是有的。尤其是皇帝,挑妃子不可能找一个满身横肉,四五百斤的吧?由此我们就可以看出来,唐朝的以胖为美,并不是说真的说喜欢肥胖如猪的女子,而是喜欢丰腴的,所以对唐朝审美有过多期待的女孩们怕是要失望了。
此外,在诸多的史料中,我们也了解到了杨玉环是一个多才多艺的女子,不仅会弹琴作画,还是一个不折不扣的舞蹈大家,尤其擅长胡旋舞和霓裳羽衣舞。我们都知道,跳舞的女子一般都身姿绰约轻盈,否则根本无法展现舞蹈的美丽。从这里,我们也可以看出,杨玉环其实一点都不胖。
自古以来,女子无一例外都十分在意自己的外貌体型,都希望自己可以符合大众的审美标准。其实很多时候我们迎合了大众的标准,反而失去了原本自己的魅力,符合大众审美的,并不一定真正适合我们个人。
每一个女生都是独一无二的烟火,不论外表怎么样,都会在自己的领域绽放不一样的光芒。只要我们心怀自信,相信自己是花园里独一无二的花,那我们就是独一无二的花。
图片来源于网络,如有侵权,联系删除!