在封建王朝，天皇无疑是唯一至高无上的存在。令，华夏皇帝不要太高兴。这个位置可以说是天地间所有力量的总和。
至高皇权。（本文由第一作者董博原创）
如此至尊无敌之人，向来是极为光彩夺目的形象。最起码，皇帝在位的时候，他肯定是最清晰、最正确、最光辉的形象，没有之一。所以，皇帝一般不会出错。就算真有问题，皇帝和他的部下也绝对不会承认的，因为皇权永远至高无上，他必须维护那份尊严和威严。
但凡事都有例外。在某些时刻，一些皇帝公开承认错误。目的是与过去的不良政策一刀两断，希望人们再次理解和无条件支持他。最典型的就是我国的历史。最伟大的帝王之一汉武帝，刘彻晚年颁布《轮台罪己诏》，这也是封建王朝历史上的第一道“刑诏”。
《轮台罪己诏》刘彻，汉武帝。（本文由第一作者董博原创）
一个拥有千万人口的皇帝，下“罪诏”，还真不是那么容易的事。就算稍微想一想，当着自己的孩子认错，当着一家之主都不容易，更何况是在口若悬河、手拿九鼎问的皇帝面前他要向世人认错，想一想，擦脸是何等的艰难。
但崇祯皇帝朱由检似乎是个大例外。作为明朝末代皇帝，他似乎很享受上台批评自己，而且一个比一个惨烈，尤其是最后一个，时隔三百多年，依然让我们读之不已，感叹不已。
第一种方式：公元1635年，中辰八年，张献忠的农民起义军攻占了明朝的主都凤阳庄园。为泄愤，张献忠下令亲兵掘开明太祖朱元璋先祖的陵墓，大火将盛世凤阳这座200多年的中都烧毁殆尽。在这样的情况下，北京的崇祯帝悲痛万分。
为了表达他的悲痛和愤怒，他穿上《罪己诏》，表达了他对祖陵被毁这件大事的责任。责任，希望天下臣民能以此为契机，痛定思痛，知耻而后勇，铲除顽敌，还明朝太平盛世。第二种方式：公元1637年，崇祯十年，北方大面积大旱。纵然他这个皇帝亲率百官求雨，依旧没有动动天上的雨神。包括首都在内的北方土地从未沦陷。一滴雨。为了表示他对天下苍生的关心和对天道的诚意，皇帝第二次公开罢免了对方♬，还负起了不给自己下雨让原来有点累的责任，他有些不知所措。当然，在有罪判决之后，上帝做得太过分了。燥还是燥，天子就算问也无济于事。
明朝都城凤阳被张献忠所灭。（本文由第一作者董博原创）
第三条路：公元1642年，崇祯十五年，明清宋阴之战与明朝与李自成农民军的西北决战同时打响。
这两场决战，关乎明朝生死存亡。尽你所能。但事情却事与愿违。宋金之战，洪承畴的十三万明军精锐全部葬身于东北的严寒之中。孙传庭将军在极其困难的情况下被李自成的农民军斩杀，西北壁垒失守。迷茫的崇祯帝在凄凉的风雨中独自哀号。这个伤口对他来说是致命的。最后，他只好拿了第三个♬。他对明朝的未来不抱希望。很大的希望，只是一场殊死的挣扎，希望以后有人看到这个诏书，拯救他的明朝，可是“传庭将死，明朝将亡”，还有谁能救他呢？
第四条路：公元1643年，崇祯十六年，闯王李自成在长安故里西安废掉孙传庭，占领大西北后，建立了大顺政权。张献忠的手被张献忠淹没在长江中，南方大部已经不在明朝的控制之下。
在这样的情况下，自己根本想不出什么对策，只能死死的死死的死死的死死的死死的死死的死死的抓住明朝最后一口气。崇祯皇帝给自己下了第四个，作为诡计，意思大概和前一个一样。太多了。
李自成的大顺政权曾经很有前途。（本文由第一作者董博原创）
第五道：1644年是崇祯十七年。这也是大一统明朝的最后一年，也是崇祯皇帝自己的最后一年。这一年，李自成自称大顺永昌帝，一路东征，百万大军直指明朝都城，大明朝风雨飘摇。这时，崇祯皇帝为了组织一次像样的抵抗，希望从皇帝的官员和亲戚那里弄到一些钱财，没想到却几乎一无所获。想想真是令人痛心和可怜。在这种情况下，崇祯皇帝身心疲惫，走上第五条路，几乎像蜘蛛网一样走上第五条道路，大概是为了表达对自己和明朝的悲痛吧。
当然应该有一些上诉。但我担心在这种情况下很少有人认真对待他对罪恶的法令。
第六次出征：1644年4月25日，李自成的农民军在大太监曹化淳的帮助下攻克北京。承恩来到眉山顶上的那棵歪脖子树下。血书成书后，他将一缕黄绢放在歪颈树上。他吊在这棵树下，脖子歪在梅山上空。
不知北京眉山那棵歪脖子树还在吗？（本文由第一作者董博原创）
崇祯皇帝殉道后，人们在他的身上找到了他写下的血书，也就是我们所说的崇祯皇帝的第六条道路《罪己诏》。在许多年的历史中，最悲惨、最含泪、也许是最短的认罪书，也被称为历史上的“崇祯遗产”，说：“我在位十七年，叛乱者将近首都，我虽谦逊贤德，怒于天道，致使叛军攻打京城，却都是大臣的过错。
我也死了我将在无面之地见到我的祖先。分尸，莫伤一人。”
诏书虽短，意味却很长。这既是一道诏书，也是崇祯皇帝的遗言。但是，这份圣旨与历史上所有的皇帝都不一样。当然，他也应该很清楚，明朝已经不需要指定继承人，明朝的事情也不需要他朱家来操心了。所以，他在这道圣旨中，表达了自己想说，却多年没有说出口的话。他要求农民军随意处置他的尸体，却没有让冤枉他和国家的明朝官员这么轻易就走。最重要的是，在他死的那一刻，他还在表达着对天下苍生的悲悯。他是在要求农民军不要害老百姓，虽然之前他没完没了地收工钱害了无数人，但是这句话估计恨他的人也会少很多。
凄惨惨烈的崇祯谥号。
（本文由第一作者董博原创）
李自成似乎听从了崇祯皇帝的遗言。在随后几乎肆无忌惮的强制官员发工资的运动中，他向明朝官员举起了屠刀。无数明朝老幼在这场悲剧中化为尘土。结局很悲惨，看不下去了。我想李自成估计也是怕这些官员毁了他的大顺永昌政权。当然，仅仅杀掉最后一批明朝官员是不够的。最后，李自成的永昌政权并没有繁荣太久，那是后话了。
皇帝下诏六罪，这在我国历史上是绝无仅有的。崇祯帝无疑是修复了历史记载，保存至今。说他无情，其实是命运的捉弄，挥之不去。万分无奈。不过，事实也说明，承认错误对皇帝的帮助不大。承认错误后，您必须有解决问题的方法。否则，就算你认罪六十句，又有何用？除了不断损害你的威严和信誉之外，恐怕不会有太大的作用。
李自成也遵从了崇祯的诏书。（本文由第一作者董博原创）
我认为无论如何都需要说明一点。明朝末年，在这样一个极度混乱黑暗的局面下，天灾人祸不断，人心分离难聚，外有强敌，内有盗贼，无所不用其极。你再厉害，恐怕也只能是枉然回天庭了。就是功力欠缺，在这样的情况下，崇祯皇帝还能活到十七年，也算是不错的成绩了。
也可能是因为这个。崇祯皇帝虽然是一个亡国之王，但是他在历史上的地位，真的不能和末代皇帝相比。这大概是他在清朝中后期的一大印证。你怎么认为？
#二十四位历史学家深度访谈#
朝鲜的政府名称崇祯已经使用了数百年。图片来自韩国史料，时值崇祯102年。（本文由第一作者董博原创）
