亡国之君向来昏庸无道，骄奢淫逸，留下千古骂名，但崇祯皇帝朱由检算是一个例外，虽是亡国之君，却在争议中获得了较高的评价，在很多人心中，算得上是一位好皇帝。
01
崇祯皇帝于公元1644年自缢于煤山。临死前，他给李自成的军队写了一封血书，放在自己的身上。
在这封血书中，他主要提到了两点：一来他作为亡国君主深感愧疚，无颜面对列祖列宗，唯有取下皇冠，以发遮住脸面；二来只要敌军不伤害百姓，自己的尸身可任由他们分割。
由此可见，崇祯皇帝直到自缢身亡，仍心系江上社稷与百姓，也没有推卸自己的责任，最终把明朝的灭亡归咎到了自己的身上，就个人而言，他愿为自己的错误付出代价，只求百姓在新的统治者手下，能够得到应有的关爱。
不过，爱护民众是好皇帝的基础，但不是一个好皇帝的全部，崇祯算不算是一个好皇帝，还需分情况去看，就像对一个人的评价一样，需要从多方面去评价。
而这是一个富有争议的问题，每个人心中都有一个答案，我们便不作讨论，今天要说的是，崇祯如此勤政爱民，可为何他在上吊前明明有三千七百万两私房银，却舍不得拿出助饷？
李自成攻破北京城以前，国库只剩下两千多两银子，到了快耗空的地步。不过，崇祯的皇室内库还有三千七百万两银子，叫“内帑”，就是私房钱的意思。
对于这笔私房钱，崇祯皇帝护得好好的，即便国家有需要，也不舍得拿出来，并表示自己没有钱。好比有一次，他在上朝时对大臣们说道：“户部既称无饷，内帑业已如扫，各官速为集议。”
对此，大臣们自然不信。下朝后，左都御史李邦华便给崇祯皇帝呈递了奏折，指出祖宗设立内帑，可以拿来援助军饷，不应在这个时候吝啬。对于这封奏折，崇祯却直接无视了，不予批答。
02
崇祯皇帝向来勤俭自律，按理来说，不应该在军饷上抠门，况且他的这笔私房钱并不少，据赵士锦《甲申纪事》所言，内库除去三千七百万两银子，还有一百五十万两黄金。
手里握有这么一大笔财富，却不舍得划分一点出来拿去当军饷，不管崇祯皇帝是不是因为小气，这种做法都不太妥当。
更让人匪夷所思的是，崇祯皇帝自己舍不得拿出私房钱，但早在二月中旬的时候，下了一道圣旨，令勋戚、太监、文武百官主动纳银捐饷。
因为皇帝自己都不愿捐，群臣在做这件事时也心不甘情不愿，个个都哀嚎着喊穷，所以只能象征性地拿出几十两到几百两，就算交待了崇祯皇帝的命令。
其中，崇祯皇帝曾当面让太监王之心捐钱，王之心只好捐出了一万两。这一万两相较那些捐几十百来两的确算多了，可实际上王之心很有钱，后来被李自成追赃十五万两。
而周后的父亲，也就是崇祯皇帝的老丈人周奎呢，也是一个很有钱的主，但他对于捐钱这件事，也一万个不愿意，毕竟皇帝女婿你都不愿捐嘛。
后来，迫不得已，他才答应要捐一万两。不仅如此，他答应了还要“耍赖”，后来他的女儿悄悄地派人送去了五千两，然后还扣掉了两千两，最后捐出的数目只有三千两。
崇祯的这位老丈人结局挺惨，李自成进城后把他抓了起来，对他严刑拷打，他本也一把年纪了，哪里经得起折腾，死在了狱中。
他死后，被敌军抄出了五十三万两银子。所以，当初他也是百般舍不得捐饷的，而这和崇祯皇帝自己不肯拿出私房钱有着直接性的联系，大臣们不过是上行下效。
这场捐饷到最后，只筹到了二十万两银子。这么一笔银子拿去做军饷本来已经少得可怜，那些官僚还从中捞一点装进自己的口袋，导致士兵的物资得不到保障，喝完粥都是自己家里送来的，那么他们冒死打仗图什么……如此一来，军心涣散，不堪一击，李自成的军队一到，这些士兵便散乱而逃，几乎没有尝试去抵抗。
03
崇祯皇帝给不了军饷，也收不了多少捐饷，但李自成破城后，却从勋戚、太监、百官那抄来了超过七千万两的白银，这该怪崇祯皇帝自己，还是怪他手下的臣子们。总而言之，大家都舍不得拿出钱来支持士兵打仗，最后这笔财富就落到了敌人手里，这当真是个悲剧。
看上去，崇祯皇帝真是个要钱不要命的主，实际上真是这样吗，我们有没有冤枉他？他本人为什么守着这笔钱，心里怎么想的，我们不得而知。但他在某方面的小气，不止是有上述的表现，像有次他下了一个命令，让各地将领入京勤王，结果不是很理想。
当时，山东总兵刘泽清以生病做借口，推辞了这件事；远总兵吴三桂则摆出了散漫的态度，拖了很久才慢悠悠地来……只有蓟镇总兵唐通最有诚意，率领八千士卒浩浩荡荡地赶到了北京城下。
有此忠贤的将领为自己效力，崇祯皇帝也很欣慰，那么自然要给他们一些赏赐。结果，崇祯皇帝竟只给唐通赏赐了区区四十两银子，兵丁呢，每人只有五钱，他还真拿得出手。
虽然说，将领士兵在报效国家的路上也有自己的梦想，该有奉献精神，但最基础的功名利禄也不能少吧，人活在世上也真的能不吃饭，不要尊严呢，加上崇祯派去行赏的人还是一个太监监军，明显不信任人家，唐通便踢翻了友谊的小船，把队伍拉走了。
从整体上看，崇祯皇帝一生励精图治，勤俭寡欲，一直在尝试恢复明朝盛世，的确具备明主的特点。但他终究是格局太小了，因小而失大，最终得不偿失。
