作为汉方医学的代表,张仲景的名字家喻户晓,被世人尊称为医圣,在他的一生中,始终都与各类疾病做斗争,并留下了著作《伤寒杂病论》。
到了唐代,张仲景却开始受到质疑,而质疑他的人,就是有着药王之称的孙思邈,在我国古代冠名的级别中,圣属于最高等级,而王只是普通等级,为何称王的孙思邈会质疑成圣的张仲景,其实孙思邈所质疑的,只是其中的一味药而已。
孰是孰非
作为唐朝医生的代表,孙思邈是当时的医术集大成者,代表了一个时代,而孙思邈的成名著作,就是被中医当成教材和重要依据的《千金方》。
从本质上来说,《千金方》属于一本整理类书籍,结合了当时几乎所有的药方,其性质类似于明朝的《永乐大典》和清朝的《四库全书》。
张仲景的《伤寒杂病论》则是一本偏理论的书籍,为伤寒病的处理指引了方向,影响了未来无数的从医人员,其性质类似于毛主席的《论持久战》,是由指导意义的,从这点来说,孙思邈是不如张仲景的。
当然,孙思邈对张仲景的看法,和其医术、《伤寒杂病论》没有任何关系,孙思邈本人是十分认可这本著作的,在张仲景时期,因为时局动荡,所以得伤寒病的人非常多,如果没有张仲景,也许不会有后来的唐朝。
那么孙思邈对张仲景的质疑在哪里呢?这一切都源于张仲景创造出的一味药:五石散。
五石散的价值
在不同的时期,五石散的价值完全不同。
张仲景之所以创造五石散,主要是为了针对伤寒病,伤寒病并不是快速致死的疾病,而是一种可以引发多类疾病的传染病,人在得了伤寒病之后,第一个出现的症状就是痢疾,随之产生的就是腹泻,而五石散可以有效的治疗腹泻。
但是当时张仲景过于关注伤寒病本身,再加上剂量也控制得十分到位,所以他本人并没有发现五石散的其他功效。
到了魏晋南北朝时期,伤寒病得到了基本的控制,即使得了伤寒病也不会再去服用五石散,按照常理而言,这时的五石散会慢慢消失,但就在这个时候,有人发现了五石散的另外一个功效。
最早发现五石散特殊功效的是当时的文人,因为道家学说的影响,很多人会服用一些看起来像是炼丹材料的东西,五石散便成为了文人经常服用的东西,他们发现五石散在服用后有着特殊的功效。
首先,服用五石散后因为燥热,会让人红光满面,即使在冬天也不会觉得寒冷,其次,服用五石散后会让人飘飘欲仙,产生一些幻觉,最重要的是,长期服用五石散之后,整个人会日渐消瘦,这在美男成风的魏晋南北朝,简直是人人想要的效果。
就这样,五石散成为了文人墨客甚至朝堂大臣的必备物品,其流传程度大概相当于现在的香烟,是非常流行的单品,例如王羲之等人,都狂热的崇拜五石散,这让孙思邈开始非常的重视。
孙思邈的决定
在亲身体验五石散之后,孙思邈很快发现了五石散的弊端,虽然他会让人从观感上非常的舒适,但它本身还是属于矿物,长期服用对人的身体影响非常大,而且服用五石散之后精神会非常的亢奋,无法正常作息,这就是导致人日渐消瘦的原因。
更可怕的是,很多长期服用五石散的人,都出现了情绪和行为不受控制,严重者还会出现自残和攻击他人的表现。
所以孙思邈开始主动抵制五石散,他不但严令身边的人不得接触五石散,甚至在开药方的时候,还会要求不要再服用五石散,但可惜的是,五石散已经风靡民间,对此,孙思邈做出了大量行动。
在发现个人的影响力不够的时候,孙思邈采用了反制的方式,他公开宣称民间我五石散配方都是假的,只有他手里的配方才是真的,通过这样的方式,他毁掉了很多五石散的真实配方,接着他又联系当时的很多名家,让他们保证不再宣传五石散的效果。
可遗憾的是,仅靠孙思邈一个人也无法做出太大的改变,无奈之下,孙思邈只能在弥留之际要求后人毁掉五石散的配方,这才让五石散慢慢的绝迹,到了唐代以后,已经很少可以见到五石散的身影了,虽然民间偶尔有五石散出现,但已经无法做到风靡全国。
无论是张仲景还是孙思邈,作为医生,他们在研发任何药材的时候都会以治病救人为第一标准,即使五石散是张仲景研发出来的,但张仲景一生也从未在没有疾病的情况下使用五石散,只不过是后人在机缘巧合之下,才将五石散当中“消遣品”去使用。
从医术上来说,孙思邈也许不如张仲景,但他的优势在于见过的药方多,所以他对于五石散看得更加透彻,也更加清楚其中的危害,事实上,我国古代很多药方之所以慢慢的消失,就在于他的副作用太大。
比如说华佗所创造的金疮药和麻沸散,这两种药方只在古籍上见过,却都没有流传下来,其中最重要的原因,就在于有很强的副作用,根据记载,在华佗的金疮药中,有大量的犀牛角和矿物质,并不适合在人体进行服用。
虽然孙思邈最终成功地将五石散消灭,但是他并不知道,在多年之后,以张仲景为代表的汉方医学,竟然会离祖国这样的遥远。
经过数据收集后发现,现在全世界70%以上草药出口全部来自于日本,而且日本也将汉方医学申请了大量的专利,很多汉代药方在中国已经绝技,但是在日本却可以找的到。
中医作为我国的传统医学,在历史发展中起到了重要的作用,即使到了现在的疫情期间,中药的功劳也是非常大的,可现在的中医发展却举步维艰,以至于很多老中医明确表示,每一位老中医的去世,都代表着中医又缺失了一部分,不得不说是一种遗憾。