武陵观察网 历史 为何2003年后,岳飞和文天祥,在历史课本中不再是民族英雄了

为何2003年后,岳飞和文天祥,在历史课本中不再是民族英雄了

岳飞和文天祥是我国家喻户晓的两个英雄人物,他们的事迹也选入了教科书,从而让学生学习,教科书中也将他们描绘为我们的民族英雄,但在2003年后,教科书中不再将他们定义为民族英雄,为何会出现这种变化?

一、岳飞和文天祥事迹

岳飞字鹏举,宋相州汤阴县(今河南安阳汤阴县)人,他是南宋爱国英雄和著名抗金将领。宋朝由于重文轻武的原因,导致它的军队战斗力不强。宋徽宗、宋钦宗时期,还被金人南下攻破都城,造就了靖康之耻。宋徽宗、宋钦宗,以及大批嫔妃公主、臣子被金人俘虏,北宋因此灭亡。

赵构建立南宋后,虽偏南一隅,但还是遭受金人的威胁,但乱世出英雄,大宋的灾难让它涌现了一批优秀将领,如宗泽、韩世忠、刘琦等,岳飞就是其中之一,岳飞开始的时候,是跟着名将宗泽抗金,宗泽死后,他组建起了岳家军,开始独自率兵抗击金人。与宋高宗、秦桧等人只想保住半壁江山的想法不同,岳飞心心念的是击败金人,收复故土,“直捣黄龙,迎回二圣。”

所以岳飞一生数次北伐,开始的时候,岳家军主要攻打的是伪齐,后来岳家军开始北上攻打金人,岳飞和他的岳家军作战很勇敢,数次击败金人,并收复了大片失地,金人内部还有“撼山易,撼岳家军难”的说法。岳飞的最后一次北伐,由于有韩世忠、张俊、刘琦等大军的配合,取得了很大的战果,他给金国造成了很大压力,所以瞧不起大宋的金国,开始主动和宋议和。

这个时候,宋高宗就应该乘胜追击,和金人血战到底,但他和秦桧却偏偏是个主和派,所以他们命令岳飞、韩世忠等人退军,这让岳飞“十年之功,毁于一旦”,失去了灭掉金国的机会。同时,回朝的岳飞被解去了兵权,还遭赵构忌惮和秦桧诬陷,被以“莫须有”的谋反罪名杀害。

文天祥,初名云孙,字宋瑞,又字履善。他是南宋爱国诗人和抗元名将。南宋末期时,金国衰落了,但是北方的蒙古崛起了,而且他们的战斗力远强于金人,成吉思汗和他的子孙,他们的铁骑所到之处,对手皆溃不成军,很快被他们征服,所以蒙古人建立横跨欧亚大陆的蒙古帝国。

南宋的实力不如蒙古帝国,所以面对他们的结局可想而知,但南宋还是坚持了抗争,这让蒙古灭南宋用了45年时间。这已经很不容易了,尤其是战争后期,大局基本定了,但文天祥等宋臣还是坚持抗元,文天祥也能预料到最终结局,所以他身上还带有毒药,准备被俘时自杀用。

但文天祥等还是选择抵抗。文天祥败给了蒙古大军,他被俘时,喝下了毒药,但由于质量问题没死成功。文天祥因为名气大,忽必烈打算劝降他,但文天祥宁死不降,还写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句,以明其志。忽必烈打算放过文天祥,让他回去做道士去,但投降蒙古的汉臣留梦炎,从中作梗,劝说忽必烈杀了文天祥,最终让忽必烈处死了文天祥。

二、岳飞和文天祥为何不再是民族英雄了

岳飞和文天祥一直是我们的民族英雄,但在2003年的时候,历史学家余桂元提出了一个观点,将这种说法给推翻了。他认为岳飞抗击的金国,它的后代是女真人,现在已经融入我们的民族了,文天祥抗击的蒙古,也建立了元朝,也是我们历史中的一部分,所以它们之间的战争算内战。既然为内战,岳飞和文天祥抗击的就不是外敌了,他们也就不能称之为民族英雄。

恰好余桂元是2003年《全日制普通高级中学历史教材大纲》的主编,他在编纂教材书的过程中,将他的观点融入了进去。这就导致我们的教科书中,岳飞和文天祥不再是民族英雄了。

在这个观点的影响下,我国的不少历史人物中枪了,如汉朝的霍去病、霍去病、李广等,他们虽然在当时抵抗匈奴,算是抵御外敌,但现在匈奴也成了我们国家的一部分,所以汉朝和匈奴之间的战争成了内战,这导致描写卫青和封狼居胥的霍去病的文章,也从历史课本中消失了。

对余桂元的观点,很多人不认可,但不论怎么说,岳飞和文天祥等人的功绩,以及他们的人品和赋予我们的价值观,是永远不会变的,他们也永远会是我们心中的英雄和我们国家的民族英雄。

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