#头条创作挑战赛#
晚唐时期有一位宰相名叫卢钧，他辅佐过三位皇帝，颇有贤德之名，算是一个好官。可惜这样的好官，却是身患疾病，久治不愈，卢钧只得一个人在家静心养病。一天，忽然从墙外边跳进来一人，不仅告诉他命中灾厄的原因，还告诉他解脱灾厄的办法。这个跳墙进来的高人到底点化他什么，让他的命运彻底改变了？
公元809年，唐宪宗元和四年，卢钧高中进士及第。他射策优异，对于皇帝出的策问回答得体，还给出了一套治政方略，因此被朝廷授予尚书郎。
仕途顺利的卢钧却是体弱多病，朝廷的任命下来后，他便带病出任均州刺史。到任后病情加重，他日渐消瘦，接待客人时常常因为病痛的加剧，让客人觉得他很不耐烦。
为了不使人误会，也为了安心静养，卢钧只好在州郡的后山斋养性独居，远离喧嚣。侍奉他的仆役也都离他远远的，若没有卢钧的召唤，他们谁也不敢贸然上前。
这样远离尘世的日子过了一段时间，有一天，忽然从墙外边跳进来一个人，看那人的穿着打扮又破又旧，他对着卢君自我介绍说姓王。卢钧问他从哪儿来，他回话说从山里来。
卢钧笑着说：“既然你是王山人，那么来到这儿有什么要指教我的吗？”
王山人说：“您的禄位很高，日后可位极人臣，只是您的寿命不长，灾运盘结很深，所以您才会得这种久治不愈的疾病，所以今日我特来救助您。”
即便此人是翻墙不请自来的，那也是客人，卢钧刚想叫人进来送些汤茶待客，却被王山人阻止了。只见王山人自己到井边用腰带浸湿了些水，取出一颗丹药，拧出腰带中的水，让卢钧把丹药吞了下去。
卢钧心想自己本就得了不治之症，也就死马当活马医，吞服了丹药。
王山人与卢钧约定：“此后五天，您的病应当痊愈了，而且会比平常更加健康。但是，这乃是逆天改命的行为，二年后，会有厄运降临。您应当勤修阴德，要以救人悯物为心念，如此或可解除灾厄。到那时我们再相遇，将是在初夏。”
说来也奇怪，卢钧自从吃下药丸后，那久治不愈的疾病果真就全好了，十天左右就完全康复了。
卢钧自此完全相信了山人的话，他为官清正、勤修阴德、尽职尽责，真真的造福了一方百姓。
卢钧为官清廉，不贪民利。开成元年，他担任岭南节度使。由于广州是港口城市，也是大唐的外贸都会，凡是海外的奇珍异宝，都由海商运送到广州。
按照大唐的制度，节度使是正二品官，镇守一方，可谓位高权重。晚唐时期，不少节度使凭着权势之便，中饱私囊，贪敛外贸奇珍，常常是任期结束后，便会满载而归。卢钧到任后，一改此风，特地请来监军兼任市舶使官，对外贸厚利，他本人一概不插手，也不取一分一毫。
由于岭南地处偏远，朝中官员犯罪，就会被流放到岭南，以示惩罚。有些犯官会客死在岭南，那些随其而来的家眷，由于生活贫困，即使遇到大赦也无法返回家乡。在卢钧辖境之内，犯官去世后，他便自减俸禄，帮助犯官子孙购买棺材，协助殡葬，或者买来医药，照顾犯官家人。
那些孤儿到了婚嫁年龄，卢钧会出资办理他们的婚事，帮着解决终身大事。他在职廉洁，不贪商舶之利，后来还废除了采金税，广施惠政于民。岭南民风蛮悍，好逞凶斗勇。他从不以严苛政令治理百姓，但百姓最终都被他的大德高义所感化。
等到了第二年，卢钧解职回京述职，暂任盐铁判官。
到了皇历的夏天四月，卢钧在东门道旁务农时，忽然又见到了王山人。到了卢家后，王山人高兴地说：“今年您的第二次寿限就要过去了。原本您的灾厄很重，由于您治理均州，去年昭雪冤狱，救活了三个人的性命，所以灾厄悄然平息了。如今在这个月内，您只会有三五天小病而已，不足忧虑了。”
卢钧这两年确实在官场帮助了很多人。原本既定的灾厄，也随其修德为善之故，悄然发生了改变，短寿的命运竟然转向了。所以王山人特来恭贺他，度过了一场厄运。第二天，王山人也没闲着。他让两个仆人拿着一万钱，到狗脊坡施舍给贫穷的人，有病的人。
此后，王山人又要离开了，他叮嘱卢钧：“二十三年五月五日午时，可令一位道士到万山顶上等我。那时您将镇守汉中，当有月华交给您，可千万不要耽误时期啊！”
从此之后，卢钧官运步步高升，成为天子身边的近臣，无论威望，还是富贵都达到了极盛。
尽管文献没有记载，那位王山人究竟是何方人士，曾拜何人为师，又是如何修炼有素，但从他准确预言卢钧的命运来看，可知此人并非泛泛之辈。
后来，果如山人所言，卢钧奉命出镇汉南。就在第二年，正好到了山人约定的期限二十三年。卢钧信守约定，派道士牛知微于五月五日午时登上了万山之顶。
王山人果然已经在那里了。他取出二粒金丹，叫牛知微吞下去，叮嘱他说：“你有道缘，只是还缺少阴德，未能达到道品，日后应当勤恳修行。”
王山人又取出了十粒金丹，让道士转交给卢钧，说：“能安享长寿，但不要忘了修炼。尘世期限结束后，等他返回蓬莱仙宫。”
王山人与牛知微作揖道别，一眨眼的功夫，他就忽然消失不见了。牛知微活到八十多岁，但容貌看上去就像三十多岁。卢钧将近九十岁时，仍然耳不聋眼不花，就连精神气力也没有衰减的迹象。
卢钧去世后，一股奇异的芬芳充满了整个屋子。他就在大唐官场，在天子身边，默默地修炼着。那满室的芳香来自于何处？或许是，他的肉身死亡后，元神脱离开身体，蓬莱仙宫的众神到来，迎接他返回天宫，从而留下的奇异芳香吧？
参阅资料：
《旧唐书·卢钧传》卷177
《新唐书·卢钧传》卷182
〔宋〕李昉等：《太平广记》卷54
