柴进经常提到的“丹书铁卷”，历史上真的存在吗？专家： 纯属虚构
提起柴进，很多读者最先想到就是柴进喜好结识天下英雄，不错这也是柴进的一大特点。但是要说柴进最看重、最宝贵的东西，那一定就是“丹书铁卷”无疑了，而且柴进也正是因为有御赐的“丹书铁券”护身，所以才敢明目张胆地收留天下好汉，到自己的庄上躲避官府的追捕（像武松、林冲等都曾被柴进所救）。
▲柴进
在《水浒传》中，因为柴进是后周世宗柴荣的子孙。赵匡胤也是因为自己发动陈桥兵变，夺了柴家的皇位过意不去，所以就赐给柴氏子孙“丹书铁券”护身，以表达自己对柴家的愧疚之情。
但是如果宋太祖赵匡胤，真的这样明目张胆的将赦免范围很大的“丹书铁券”赐给柴氏子孙。这就会产生一个很大的问题，首先柴氏子孙会因为“丹书铁券”的免罪功能，柴氏子孙就相当于跳出了国家法律约束带范围之外了。
▲柴氏子孙
假如柴氏子孙凭借着“丹书铁券”的庇护，去做一些危害宋朝社会安定的事情，而触犯到了法律。那么赵匡胤以及之后的各代皇帝如何处理？对于柴氏子孙是按照法律严惩，还是要考虑“丹书铁券”给予免罪处理？
所以遇到这样的情况时，就不免有着矛盾。一向聪明的宋太祖，这样做不是“搬起石头砸自己的脚”吗？其实历史上也的确有关于宋太祖赵匡胤，对柴氏子孙给予“优待”的记载。
▲宋太祖赵匡胤
根据叶梦得的《避暑录话》中记载，宋太祖赵匡胤在建立北宋之后。曾秘密的命工匠镌刻了一个誓碑，并放在太庙的一间密室中。除了祭祀和皇帝继位之外，平时不可以随便打开这间密室。
也就是说，能进入这间密室的人只有一个那就是皇帝。而且誓碑上面的内容，除了皇帝之外没有人知道，直到靖康之耻北宋灭亡后，金人在打开密室之后，誓碑上面的内容才被人了解，碑文一共有三条。
▲后周大将赵匡胤陈桥兵变黄袍加身
其一: 柴氏子孙有罪不得加刑，纵犯谋逆，只于狱中赐尽，不得市曹行戮，亦不得连坐支属。其二: 不得杀士大夫及上书言事人。其三: 子孙有渝此事者，天必殛之。
可见在誓碑上的这三条内容中，只有第一条是与柴氏子孙有关的。其中也的确能看出，宋太祖赵匡胤对柴氏子孙的想要特别优待的想法。就像如果柴氏子孙犯了普通的罪，则不能对他们实行刑法。即便他们犯的是谋逆大罪，也不能将他们拉到大街上去斩首，而是将他们在狱中赐死。
▲柴大官人
虽然誓碑上面的内容，几乎与“丹书铁券”的作用没有什么不同。但是从赵匡胤对誓碑的制作，以及誓碑的使用方式可见，整个过程都是秘密进行的。似乎生怕别人知道，所以从赵匡胤的这个行为就可以判定，柴进的“丹书铁券”在真实的历史上是不可能存在的。
首先，宋太祖赵匡胤想要优待柴氏子孙这不假，但同时他也是一国之君，他也要维护整个国家的安定。所以他不太可能这样明目张胆的将“丹书铁券”赐给柴氏子孙，因为这会让他们有了即使是犯罪也不用承担责任的依靠。一旦他们做出危害宋朝安定行为，赵匡胤优待柴氏子孙的举动也会沦为笑柄。
▲柴进是柴荣的后人
其次，赵匡胤一向对于国内人民保持怀疑态度，害怕国内的百姓会像自己一样起兵造反。这一点从宋朝的国防特点就可以看出来，其他历朝历代都是将最精锐的部队放到边疆，用于抵御外国的入侵。
但是宋朝却是恰恰相反，故意将老弱病残放到边疆地区，而将最精锐的禁军放到国内的各个重要城市，仅仅东京就有八十万禁军。所以宋朝的防御重点，是在防止国内的老百姓造反，而不是抵御来自外部的进攻。
▲赵匡胤在后周为将
在这种思想主导的前提下，赵匡胤可能将这一有可能引起国内混乱的“丹书铁券”，这样大张旗鼓地赐给柴氏子孙吗？更何况柴氏是先朝皇帝，如果他有了想造反的念头，那么造反之师反而就会变得师出有名。
将来如果柴氏子孙真的造反，那么柴氏子孙的造反，对于赵氏皇权的威胁远大于普通百姓。所以对于柴氏子孙赵匡胤即使是想优待他们，也不可能将优待的条件放到明面上，肯定也只是在暗中对他们的要求放宽一点，所以柴进口中的先皇御赐的“丹书铁券”，其实在现实中是不可能存在的。
▲小旋风柴进
总结一下，柴进经常提到的“丹书铁券”，在真实的历史中到底有没有出现的可能？只能说这只是在小说中才能出现了的，因为主要有两个方面的原因。首先就是宋太祖赵匡胤即使真的想要“优待”柴氏子孙，也没有必要让柴氏子孙知道内情，因为弄不好还会出现相反的结果。
其次，柴氏子孙与普通的百姓不同，他们的身上流淌着前朝的皇家血脉，一旦将“丹书铁券”公之于众，必然会有一些心怀不轨之徒，故意挑拨造成大宋社会的动荡。所以赵匡胤肯定不会犯这种低级的错误。自然柴进口中的先皇御赐的“丹书铁券”也只是一个施耐庵笔下的一个创作而已。
▲天贵星柴进
关于柴进拥有先皇御赐的“丹书铁券”，以及在历史上有没有可能出现这种情况的分析到此结束。如果大家觉得分析得有道理，欢迎大家点赞、评论、关注，如果大家有更好的观点，同样也欢迎大家留言、评论。
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参考资料《水浒传》《避暑录话》
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