我国南宋时期，经济高度发达，当人们不再只愁温饱，开始追求精神富足的时候，一批作家便应运而生了，他们四处采集故事，人们今天还可以通过有关作品来一窥当时的社会风貌。今天我们跟随着古籍去了解宋代这么一位男女同体的奇人。
这位奇人名叫董师秀，母亲将他生下来看到他是双性人后，全家人脸色大变，古代对此没有科学的解释，在现在也是已知以非常低的患病率存在，人们只觉得他是妖孽。一家人便将他抱到一处尼姑庵门前。而尼姑在门口发现了董师秀后，想也没有想就把他抱了回去。将他养大。
庙中的僧侣师傅们每天都给董师秀讲解一些佛经，让董师秀习字并熟记佛法。董师秀不知道是不是因为身体结构构造异常，对于师傅所传授的经文悟性极高。尼姑庵的师傅则觉得他与佛家有缘，便允许他留在庙中。除此之外，他还特别擅长做女红刺绣，她的刺绣功夫在许多人看后都纷纷称奇，大家纷纷跑到庙里向他请教学习。时间长了，董师秀也就在当地有了一些名气。
而董师秀拿手的不仅仅是刺绣，除了刺绣以外，女人们最喜欢的还是可以和他聊天，他也特别善解人意。在这些女人中有这么一个群体对董师秀是爱不释手，那就是寡妇。在古代那个战火纷飞的年代，寡妇不可避免的成为一个社会群体，再加之礼教甚严，女人们为了自己的名声大都不会再嫁。
她们无法排解心中的苦闷，而古时的寡妇每过一段时间，都要给自己的亡夫请大师诵经祷告。
这就要说起佛教在我国的起源了，关于佛教起源，我国历史文献中有许多说法，但最流行的一种说法是，汉明帝（公元28-75年）促成了佛教教义传入中国。那时明帝在梦中看到一位神灵，他的身体有太阳的光辉，在他的宫殿前飞翔；他对此非常高兴。
第二天，他问他的官员：“这是什么神？”学者傅毅说：“你梦到的是一位在印度获得了“道”的人，他被称为佛陀，他在空中飞行，他的身体有太阳的光辉，这一定是他。”然后，皇帝派使者去天竺（印度南部）询问佛陀的教义。
佛教便由此传入。到宋朝，佛教在民间已非常流行，人们对僧侣普遍有崇敬之感，董师秀正是本地有名的大师之一。这就给了董师秀可乘之机，而且董师秀可以了解女人们的心思，安慰她们。
董师秀身上的秘密，可以说只有父母和师父知道。而父母已经和她失联，寺庙的僧侣经过十几年后也已有许多故去，所以他男女同体的事情并没有多少人知晓，他得以一直借此身去沾花惹草。
但是世界上没有不透风的墙。有一天，刘寡妇来找董师秀，说她的丈夫几天要做法事了，便前来要求董师秀去自己家中。这个刘寡妇可以说年轻貌美，但这却引起了当地一位泼皮无赖的注意。他叫胡宗用，是当地一个有名的混混，他长期想与刘寡妇发生关系，但刘寡妇注意自己的贞操，严词拒绝了。
这次董师秀来到刘家为亡夫做法事，碰巧胡宗用心里难受，于是一天夜里翻墙进了刘寡妇家里。胡宗看中董师秀的清秀，便来个突袭将董师秀压倒。而在这时候，他发现了一个奇怪的现象，董师秀竟然没有女人的特征。他一口咬定董师秀是个流氓，男扮女装。
于是胡宗用直接把董师秀扭送到了衙门，但县令也不知道怎么判断，大家只好找来有相关断案经验的技术人员，用了一系列古时特有的鉴别方法才最终断出董师秀是男女同体。
男女同体的定论一出，在场的人无不目瞪口呆，而县令知晓他假借尼姑之身行偷鸡摸狗之事后，怒不可遏，再加之为了维护当地风俗。隔了一天后，县令便下令将其斩首了。
董师秀在那个时代，没有尽自己的本责做一名“普渡众生”的尼姑，反而借自己的身份去祸害别人，最终恶有恶报，不得不令人警醒。
