武陵观察网 历史 靖康之耻有多耻?皇后牵羊礼后当夜自尽,嫔妃、公主生不如死

靖康之耻有多耻?皇后牵羊礼后当夜自尽,嫔妃、公主生不如死

靖康之耻有多耻?皇后牵羊礼后当夜自尽,嫔妃、公主生不如死

“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭!”——岳飞《满江红-怒发冲冠》

谈论这个话题,总是觉得内心十分沉重:中国历代王朝,宋朝国运前后390年,不能说不长,但是宋代的皇帝始终没有重现汉唐的雄风,也没有完成中国的大一统。

回顾宋朝的历史总让人十分压抑,觉得赵氏宗室一开始就缺少雄心大志,宋朝对辽的两次失败后,就从此放弃了收复燕云的打算,采取守势。

辽军一进攻,又忙着议和,“澶渊之盟”虽然不至于丧权辱国,但是也够窝囊的了,不仅承认辽为兄弟之国,而且纳银纳绢给人家。

从此,在强邻的虎视眈眈之下,忍气吞声看着人家眼色行事,再也难以振作起来有所作为。

靖康之耻,难忘的伤疤

公元1127年的春夏之交,料峭的北凤裹挟着塞外的寒流一阵紧似一阵,刮得北宋京都开封内外飞沙走石,天地一片混沌,城里一棵挺拔的大树枝干,生生地被吹折而撕裂,然后轰然一声倒塌下来。

这风好大好恶!

更可怕的是,金军已占领了开封,封锁了所有出城的路口府尹徐秉哲还在全城贴了告示,令全城百姓结保,不得藏匿宋室宗亲:本已空虚的皇宫早已树倒猢狲散,乱成一团。

“困兽”无力作犹斗,只好坐以待俘。

就这样太上皇宋徽宗、皇帝宋钦宗及皇后皇太子、公主等三千多人被押上囚车北去。

随后,宫廷内外之冠服、宝物、古器、地图、书籍、府库蓄积等被掳掠一空……昔日丝竹弦管、歌舞升平的皇城,一下子变得冷清和沉寂……

这时,一串得得马蹄,几声怨怨羌笛,夕阳将要西下。

靖康耻有多耻?——牵羊礼

1128年七月,徽、钦二宗被押送到金都城上京会宁府(今黑龙江阿城县南)。

金人举行献俘仪式,命令二帝及后妃、宗室、诸王、驸马、公主等着孝衣素服参拜金太祖阿骨打之庙,行“牵羊礼”。

这“牵羊礼”,即令宋帝、后妃等脱去外衣,裸露上身,披上羊皮,匍匐爬行,状如羊群,实在是对人格的极端侮辱。

在遭到金人肆意耻笑后,金太宗在乾元殿召见他们,封徽宗为“昏德公”,钦宗为“重昏侯”。讽刺他们一昏再昏。复又下令皇太后、皇后入金宫“赐浴”。

8月23日,钦宗的朱皇后,不能忍受这种屈辱,回去当夜即上吊自杀,被人救下后,又于第二天投水自尽。时年仅26岁。

四年七月,金世宗赞赏朱皇后气节,下诏表彰,说她:“怀清履洁,得一以贞。众醉独醒,不屈其节。永垂轸恤,宜予嘉名,可封为靖康郡贞节夫人。典重激扬,共喻朕意。”

随徽、钦二宗北徙的嫔妃,包括女儿、儿媳、宗室女眷,以及二千余宫女,尽被金人强掠为妻妾。金人还成立浣衣厅,将那些女子集中于此,供金人挑选,寻欢作乐。宋高宗生母韦妃与高宗之妻邢后也不能幸免。

消息传入中原,宋人不为自身懦弱羞愧纠结,竟为女子定出“饿死事小,失节事大”的道学说教。

“宋不立徽宗,金虽强,何衅以伐宋哉”

今天,当我的目光注视我们民族的那一段历史的时候,感情始终是复杂的。

宋徽宗被后世评为“诸事皆能,独不能为君耳!”当时为相的章 惇在有人提议宋徽宗继位时说过宋徽宗“轻佻不可以君天下”,后来编写《宋史》的史官,也感慨地说如果当初章惇的意见被采纳,北宋也许是另一种结局;并还说如“宋不立徽宗,金虽强,何衅以伐宋哉”。

宋徽宗是一位艺术上的天才甚至全才,如果不做君主,对北宋王朝和他,可能都是另外一个样子。而宋钦宗为人优柔寡断、反复无常,对政治问题缺乏判断力和敏锐力。

他是历史上懦弱无能的昏君,虽罢黜诛杀奸臣,但又听信奸臣谗言,罢免了李纲,导致金兵围攻汴京时无力抵抗,北宋虽在他在位时灭亡,但宋徽宗难逃干系。

靖康之耻导致北宋的灭亡,究其根源,无非宋徽宗在位时重用奸臣蔡京、童贯等辈,朝政日非,国内起义不断,对外软弱苟安,进退失据所致。这次事件还改变了中国历史文化的走向,从此,自信、包容、海纳百川的汉文化逐渐消失在历史的烟尘中了。

结语:

“靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭”——岳飞的浩然正气和深长期待,无疑是华夏民族要求统一安定的时代强音。统一是中国强盛的基础,安定是民族融合的前提,忽视了人民和时代的呼声苟且偷安,倒行逆施的败类,都将被钉在民族的耻辱柱上。

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