看完第二章，才知道沈世行这个史上最“和事佬”的“老和事佬”，底蕴深厚。这位科举状元的才子，以谦逊谨慎的态度，受到前任和老师张居正的器重。
申时兴秉承平均主义，认为道德的作用比法律法规更重要。比如沉守府对于继承一些古老的皇室制度很是兴奋，又很担心万历帝的反噬。比如皇帝登基后，还要继续平时的学业，还要参加每月三次的“经研”讲座。皇帝听讲时，形式重于内容，一般在气候相对温和的春秋两季举行。“经言”讲课，要求皇帝及随从身着正装出席，皇帝亲自观听，一般需要半天时间。
有几个大学前的礼仪崇拜，也有大学后的程序规则。所以这种繁文缛节和羞辱是很无聊的，像讲课结束怎么表示，搬桌椅板凳的顺序，员工出门的标准动作，磕头敬礼，都是自由的严格规定。当终于到了“派对”的时候，有几件事情需要注意。首先是如何安排座次，然后是进餐、上菜的过程等等，就像皇帝和大臣们上演了一场撕心裂肺的戏。戏剧。
但这些仪式的象征意义是巨大的，是皇家威严的缩影。就在皇上要求早日上朝之际，皇上和大臣们举行了几次隆重的仪式，以巩固对皇室威严不可动摇的信念。
他们无数次磕头跪拜，以彰显皇帝的尊严。意义。当皇帝亲自主持几场大典时，也表明他也受到天道和传统道德的约束。
回顾沈时兴的第一助手，历史评价他是两用和事佬。这样一位万历年间的首席辅佐，在位八年有余，并没有什么明显的建树。他凡事做对的作风，也鼓舞着年少的万历走自己的路。从小逐渐长大成人的万里，在他最敬重的老师张居正事件之后，开始对每一件事、每一个人表示怀疑。
这些对于一个国家来说是非常致命的。从这一点来看，石狮银行的首席助理是无能的。
但是，历史的发展离不开时代，离不开当下。明朝的官员，其实是掌管着整个朝廷的命运的。如果给百官带来不便，下场就和张居正一样凄惨了。沉时行是个多么聪明的人。他也看到主要问题出在公务员身上，所以他宁愿做一个和事佬，即使是被批评牺牲原则但坚持调解妥协原则以确保安全的政治家。沈世行的人性阴阳学说，分析起来不无道理。
在人群中，“顺阳犯阴”的人应该占了大多数。这也是事实，也是无奈。沈时行很善于利用人际关系中的这种阴阳平衡来进行调整和妥协。这也是他在万历年间担任大辅的无奈之举。很多人对别人严厉，对自己温柔。比如，他的前任张居正主张为人节俭，甚至为皇帝节俭，而张居正本人却暗地里挥霍无度。这很容易激起民愤，让皇帝在他死后惩罚他。也有严于律己、严于律己的，比如后来的海瑞，在当时不受朝廷官员的欢迎。沈世行宽以待人，宽以待己，所以他确实更受欢迎，所以他可以死，并提交了11份罢免报告，然后在死后才被批准返回家乡。
与他的恩师张居正相比，沈世行本人就是事业有成的典范。
文中，张居正在位期间，大量动用亲信，并指出他玩弄权术。其实，张居正明白，在这种不合理的条件和制度下，任何一个精明能干的官员，如果没有权术，就没有施展权力的空间。权谋总与廉洁背道而驰，这个总结让公务员好尴尬！
前任老师张居正过于狂妄自大，导致他死后被秋侯安置。这些都是首府慎食行的教训，所以他的中庸之道也是这种特殊客观环境下的必要生存手段。
不过身为申时行的首席助手，两面执政的他却无能为力。不是说他贪污、阴谋诡计，而是说他身居如此重要的位置，并不是为了国家的发展而行使这个位置。权力只是胡乱操作，这是它的失职。好在聪明的沈时行也知道这一点，及时告辞，辞了职。晚年退休还乡的申时兴，在故乡苏州生活了20多年后就去世了，经常受到皇帝的赏赐，甚至被追谥。从他个人的角度来看，他名利双收。
