牧野之战是西周灭商的决定性战役。不过，对于这场战役，至今仍有许多质疑。质疑它的数字、质疑它的过程，甚至怀疑它是否真的存在过。
对于“史家的绝唱”《史记》也有许多质疑的声音
这场战役最让人质疑的地方是它的兵力数字。司马迁在《史记》中记载，甲子日黄昏，周武王率四万联军，在牧野之战中击溃了商朝的七十万武装奴隶，由此一战而倾覆了整个商王朝。如此算来，双方参战人数达到了七十四万。七十四万是个什么概念？据甲骨文和史料推算，商朝全国的总人口也不超过八百万。以商代的生产力和人口，仅朝歌一城，恐怕连七十万人口都没有，更别说七十万奴隶。
对牧野之战是否存在的质疑之声一直没有停止过
甲骨文记载，商朝最大的一次军事行动，发生在商代军事最强盛的武丁时期。那支最大规模的军队也不过万人。而且，能在一天内动员并武装七十万奴隶，似乎是天方夜谭。即使是现代，以几千万、上亿的人口基数，要动员七十万预备役参战，加上发放武器，集结整编，基本训练，也绝不可能在一天内完成，何况是三千多年前河南的一座城池呢？这让人难以置信。因为这个数字太夸张，所以很多学者认为，历史上根本没有牧野之战，这是周朝贵族为了提高政权合法性而编的故事。
七十万兵力在生产力落后的殷商时期是个天文数字
然而，一九七六年，一件青铜簋的出土为司马迁的《史记》可信度打了CALL。这件青铜簋出土于陕西临潼，是迄今为止发现的最早的西周青铜器，名为“武王征商簋”，又名“青铜利簋”。武王灭商后，有一名叫“利”的有司得到周武王赏赐的青铜，于是就铸造了这件铜簋作为永世的纪念，故名“利簋”。簋本是古代盛放食物的盛具，后来也作为重要的礼器，在祭祀或宴请的时候，配合鼎使用。鼎装肉，簋装主食或蔬菜水果。利簋见证了延绵五百年殷商王朝的覆灭，也见证了八百年周王朝的开始。
青铜利簋是迄今为止发现的最早的西周青铜器
这件青铜利簋目前存放在北京的国家博物馆。它的内壁刻有三十三个字的铭文，记载了甲子日清晨，武王伐纣这一重大的历史事件。铭文的内容和中国古代文献的记载完全一致。这就无可争议地证明了牧野之战确实发生过。虽然铭文中并没有记载具体的参战人数，但却驳斥了牧野之战整个史实都是编造的结论。
青铜簋上的铭文就是解开牧野之战细节的密码
铭文显示：“武王征商，唯甲子朝”，意思是在甲子日的清晨，武王讨伐商纣。在这八个字的后边有两个字十分关键：右数第二列的第一个字，长有一个大脑袋，上有两耳，下面伸着四条腿，看上去很像一只加菲猫。但这个字不是“猫”，而是“鼎”，古意为“正当中、正值、最高”，比如“鼎盛”就是正处兴盛之意。
铭文中的“鼎“很像一只猫
在这个“鼎”字之前是一个“岁”字，“岁”在古代指的是木星。木星绕太阳公转一周的时间是十二年，与地支相符，它走一圈就又是你的本命年了，因此古人称它为“岁星”。“岁鼎”就是“木星运行到天空正中央”，或“最高位置”之意。
牧野之战的时间线索就隐藏在星空之上
如此我们就可以翻译出这段铭文的表意：“在武王伐商的清晨，木星运行到天空中最高的位置”。这是个非常重要的时间线索，因为天体的运行是有规律的，用数学模型去回溯，就有可能知道“岁鼎”这个天文现象出现的具体时间。
几千年的历史对于宇宙星宿来说只是沧海一粟
考古专家用碳-14对西周早期的一个遗址做了定年，把商周交汇的时间框定在公元前1050年到公元前1010年之间，随后天文学家再对这四十年内的天象进行了回溯，综合青铜簋铭文里的线索以及《国语》中对此历史事件星宿位置的记载，使牧野之战指向了一个时间点，那就是公元前1046年1月20日。
牧野之战的确切时间史书上并无记载
这天清晨，讨伐纣王的周军在灰暗的苍穹之中，看到了木星正当中天的景象。想不到中国上古时期一次国灭之战的时间线索，竟然隐藏在星海之中，被我们的祖先铭刻在一件青铜器上。埋进去的历史，挖出来的真相。持续揭秘古墓，若喜欢，请关注点赞。
