绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。——王维《和贾舍人早朝大明宫之作》
唐朝是继隋朝之后大一统中原的王朝，一共产生了二十一位皇帝，共存在了289年，历史上唯一一位正统女皇就出现在唐朝。
提起唐朝最先想到的一定是繁华，当时万国来朝，疆域达到了空前的辽阔，东到日本海，南至安南，西抵咸海、北逾贝加尔湖，也是中国自秦朝以来第一个未修据胡长城的大一统王朝。
唐朝的繁华一大部分原因是它够开放，不仅能够接纳各国，还能与其交流学习，在经济、文化、艺术、社会上都呈现出多元化，所以唐朝才能成为当时世界上最强盛的国家，威名远扬至海外，所以现在许多国家多称中国人为“唐人”。
因为国富民强，所以人们的生平也随之提升，许多贵族更懂得享受。相传，当时的唐朝贵族圈中流行着“三大享受”，分别是昆仑奴、新罗婢、菩萨蛮，这三样东西究竟是什么呢？又有何奇妙之处？
01昆仑奴
《旧唐书·南蛮传》曰：在林邑以南，皆卷发黑身，通号“昆仑”。
昆仑奴并非指昆仑山上的奴隶，指的是东南亚棕色皮肤或者黑色皮肤的人。因为“昆仑”一词在古代并非指昆仑山，而是指黑色的东西，唐朝人就用这个意思来指棕色皮肤或者黑色皮肤的人。
这些“昆仑奴”被商人卖到唐朝后，有些容貌美丽的人，就被送去学习音律、舞蹈，供富商贵族取乐，而那些身材强壮的人，则被培养的仆人供主人差遣、保护主人安全。
因为“昆仑奴”性格憨厚、体格健壮、力大如牛，所以成为唐朝贵族圈中的必备品。
在一些唐朝古墓中出土过一些，头发卷曲、肤色黝黑、赤裸上身、穿羊皮短裤的人，这些就是昆仑奴泥俑。
有专家根据泥俑的形象推测出，唐朝的昆仑奴有可能来自非洲或者东南亚国家，还有可能来自印度。
02新罗婢
新罗婢就是来自新罗的婢女，对于新罗这个国家很多人都会感到陌生，其实它所处的位置就是如今的朝鲜半岛。7世纪后期，新罗借助唐朝的势力，消灭了百济和高句丽，成为朝鲜半岛的新一代国家。
因为是借助唐朝的势力建立起来的国家，所以要依附唐朝，有一些商业往来，新罗婢就是其中一种商品。
新罗婢是经过专门培训的佣人，因为乖巧懂事、身材婀娜、还能歌善舞，不仅能当作婢女使唤，还可以满足主人一切要求，深受唐朝贵族的喜爱。
不过因为价格不菲，一般人买不起，就成为唐朝贵族的专属享受和另类炫富方式。
03菩萨蛮
《杜阳杂编》：“大中初，女蛮国入贡，危髻金冠，璎珞被体，号为菩萨蛮，当时倡优遂制《菩萨蛮曲》，文士亦往往声其词。”
一说起“菩萨蛮”，许多人最先想到的就是词调曲牌，许多著名的词作就是以菩萨蛮为名字，例如李白的《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》、温庭筠的《菩萨蛮·小山重叠金明灭》。
但菩萨蛮在唐朝却有另外一种意思，唐朝人崇尚佛教，经常把貌美的女子称呼为“菩萨”，而“菩萨蛮”指的就是蛮族貌美的女子。
唐朝蛮族一般都是指除中原地区外，周边那些文化落后的偏远少数民族，因为这些少数民族都有独特的习俗，所以女子也别具风情。
唐朝时期周边有一个名为女蛮的国家，那里的女子都将头发梳成高高的发髻，带着金饰做的帽子，脖子上还挂有珠玉项圈，所以给称为“菩萨蛮”。
菩萨蛮不仅长得倾国倾城，还精通音律歌舞，别有一番异域风情，成为贵族的新宠。
在当时，唐朝贵族能拥有这“三大享受”，就是身份和地位的象征，普通富商都不一定能够做到。
昆仑奴、新罗婢、菩萨蛮的出现，一是因为唐朝国力强势，诸多小国争相依附讨好，以求国家太平减少不必要的战乱，二是因为唐朝的开放制度，能够接纳其他国家的文化，彰显了大国风范。
