文/潇湘客
西天佛派为了向东土传经，扩大势力地盘，可谓费劲了心机。
如来佛祖精心布置了一个大局。
传经最主要的阻力在于让东土大唐之人信服自己的教义，虽然长安也有不少自己的信徒，比如以佛为圣人的宰相萧瑀，认为佛法弘善遏恶，不应废弃，要大力传扬；但同时也有认为佛教无君臣父子，蒙诱愚蠢，不足为信的太史丞傅奕。
大唐人对佛教的态度同样也是两极分化，所以此时若贸然传经，必然会受到一部分抵制，那么应该怎么让另一半不信佛教的人不得不相信呢？如来想到了一个办法——先让他们的统治者相信，只有他们的统治者完全信服了，那些对佛教摒弃的人便再没有任何理由去抵制！所以说，大唐皇帝李世民是传经最关键的切入点！
怎样使李世民相信？如来没有派手下的人直接去对他宣扬教义，而是来了一记狠招，直接把李世民搞进了地府，让他感受一下地府的恐怖，体会生命的可贵，做善事，行善法的好处，顺便再把自己的佛教教义代入进去，这样便成功地把一代皇帝洗脑，认为取经并教化愚蒙的百姓是一件十分有必要的事情。
如来利用泾河龙王与唐太宗之间的恩怨成功的将李世民引进地府，感受到地府冤魂的凄惨之后，李世民魂回大唐，便再不顾朝中抑佛之声，开始着手修建水陆大会，到了这里，取经一事便顺理成章地可以执行了。
在整个过程中，有一件令人不解的事情需要注意，那就是为何在李世民魂入地府之时，见到了冥界的代言人十殿阎王之后，非但没有参拜，相反的是十个阎君一个个拱手相迎，对他进行施礼作揖，原文中是这样描述的：
十王出在森罗宝殿，控背躬身迎迓太宗。
你想，那李世民不过是人间的帝王，到了阴间充其量不过一个冤魂而已，怎受得冥界掌管着十殿阎王的躬身参拜？这件事太过蹊跷！
其实如果追根溯源，仔细研究一下大唐开国历史的话，这个问题便会迎刃而解！
在隋朝末年，兵荒马乱，民不聊生，六十四处狼烟、七十二处草寇，天下群雄并起！而这其中起兵造反的以李姓最多，然而当时李家被认为是魏拓跋氏后裔，有蛮夷血统，这在政治上是一个非常不利的因素，因此为了消除这个政治隐患，李家与道士合作，自称老子后裔，他们广泛散布，‘杨氏将灭，李氏将兴’、‘天道将改，当有老君子孙治世’（此处的老君子孙便是代指姓李的人）的政治谶言。
最后李渊父子用这个说法成功消除了政治上对自己不利的条件，又和道士相互配合，最终统一了天下，可以说在这个过程中，道士们的贡献居功至伟！
知道了这点，我们再来看刚才的问题就容易得多了，西游虽然是一部神魔小说，但他也映射很多的政治和历史，李世民正是由于和道教关系密切，又曾自称是太上老君的子孙后代，那么十殿阎王见了他自然就不敢怠慢了，毕竟三清之一的太上道祖没几个人得罪得起。
