2017年3月19日，周口市太康县毛庄镇官庄村北侧，一个施工队正在开挖下水道。上午11时左右，挖掘机手感到铁铲掘进的地方遇到了硬物阻隔，他和几个民工停下机器上前查看，眼前赫然出现了两具棺材，从旁边散落的石碑判断，他们挖到了一座古墓。
闻讯而来的人们很快认出了这座古墓，墓主名为顾朴，生活在明朝嘉靖年间。顾朴绝非无名之辈，他曾官至御史，其人在太康县志中有确切记载，这些在随后被找到的墓志铭中都得到了明确的印证，根据墓志上的记录，顾朴去世于“嘉靖庚申”，即1560年，也就是说这座古墓距今已有460多年。
墓志铭
顾家更是当地显赫的簪缨世家，有据可查的其先祖顾佐，建文年间进士，在永乐年间先后出任巡按御史、江西按察副使、应天府尹。顾佐以为官清廉，刚正不阿闻名，吏民无不敬畏服从，将他比作北宋包拯一般的青天大老爷。宣德年间内阁重臣杨士奇、杨荣都对他非常欣赏，说他公正廉洁而有威望，推荐他为右都御史。顾佐最后于正统十一年（1446年）九月在任上去世，谥号端肃。
顾朴是顾佐之孙，这次发现的顾朴墓，就在离顾佐墓1.5公里左右的地方，挖出时没有被盗掘过的痕迹。根据在现场目击的人们描述，两棺中发现一男一女两具保存完好的古尸，挖出时男女尸体的胡子和头发都依稀可见，皮肤有弹性，不腐烂，入殓时的衣物也很完整。尤其顾佐是以官员常服入殓，头戴乌纱帽，衣服上的白鹇补子清晰可辨，色彩鲜亮。
明朝文官服饰
就明朝中期的墓葬来说，能有这样的保存程度是十分罕见的，这是一座学术价值极高的古墓，对于明朝服饰、器物、丧葬习俗都有着极高的研究价值。
然而，当得到消息的顾氏后人几小时后赶到现场，看到的情况却让他们大吃一惊。
只见现场一片狼藉，女尸被拉出来丢在外面，男尸被遮上了一块花纹塑料布，双脚暴露在外，尸体可见部分颜色发黑。身上所穿衣物显而易见是被扒下后又被草草覆盖在身上，男尸的官服还被披反了。
一般来说，明代下葬时，除了墓主身上所穿的衣物，还会有一些陪葬的衣物，这些衣物理应保存得更为完好，但是现场已无法分辨了，古墓中出土的明朝服饰被随意丢弃在各个角落，任凭风吹日晒。
由于长期处在地下环境中，文物出土后对于新的外部环境必然会出现无法适应的情况。而且由于出土的文物中，以金属器皿、丝织品以及部分金属材质或土陶材质的工艺品为主，这些材质的文物对于阳光、温度等都会产生非常敏感的反应。当其接触的环境在温度、湿度、紫外线强度等方面存在不适宜的问题后，文物会由于直接暴露在外部环境中而出现损坏，这是不可逆的破坏性影响。
从现场图片上看，暴露在外的古尸、服饰都被破坏得很严重，尸体枯槁发黑，服饰发干变色，再也看不到刚出土时的神采了。
按照惯例，既然有女尸和有品级的服饰出现，配套的首饰自然也不会差，但是顾氏后人在现场没有看到任何首饰，这些又小又值钱的东西是很容易被盗取匿藏的。据目击者说，现场发现有耳饰、其他首饰和一把宝剑，都被施工队拿走藏匿了。
这一结果令顾氏后人及考古爱好者们深感痛心，那么问题来了，如此珍贵的古墓遭到破坏，原因何在？
首先是施工单位事先未进行考古勘探。
根据我国《文物保护法》规定，只要是大型基本工程建设，都应该提前上报文物部门进行勘探，但这次的施工单位并没有上报，更未进行勘探，这是造成后果的最根本原因。
其次是施工人员文物保护意识淡薄加利益驱使。
只要现场施工人员具备一些文物保护意识，正确做法是应该马上报警并联系当地文物保护部门前来处理，在警方和相关工作人员到场之前，还得做好避光、避风、尽量与外部环境隔离等基本的现场保护。
但显然，根据现场遭受的破坏程度来看，施工人员发现挖到古墓，第一时间是将尸体拖出并四处翻找值钱器物，对文物造成了无法挽回的损失。
此外，当地的官员和文物部门表现得也很不专业，当顾朴墓被破坏的消息传出后，他们是如此回应的：
在太康县的毛庄附近，确实发现一座古墓，系明代顾姓官员之墓，现场发现干尸等。顾姓人在明代有多人为官，生活在太康的后人也很多。经当地文物部门考察，认定并无太多文物价值。对于网传的文物被人哄抢一说，并不属实。“明代严惩贪腐，官员多是薄葬，所以墓内并无值钱器物。”
这个回应显得十分业余，一座古墓的文物价值绝不是单单以墓葬中值钱器物的多少来衡量的，这就是考古和盗墓的区别。
说到这里，《鬼吹灯》、《盗墓笔记》等盗墓类小说的盛行甚至让盗墓成为一种带有英雄主义的冒险精神，助长了民间把考古与盗墓混淆的错误认知，让普通人无法分清什么是盗墓，什么是考古。
盗墓是为了求财，考古是为了求知。盗墓贼只管破坏不管保护，考古就不一样了，要提取墓葬中一切可用的信息，因此整个墓穴、遗迹都是考察对象，这两者是有本质不同的。
文物保护的原则之一是反映历史上各时代、各民族社会制度、社会生产、社会生活的代表性实物都受国家文物保护法保护。既然已被破坏，那就要立即进行抢救性发掘。
我国现在基本上不再主动发掘古墓，而是以抢救性发掘为主，这与墓葬中是否有值钱器物无关。既是为了最大限度保持文物原始状态，也是为了让死者可以瞑目，这是与扰人安息的盗墓的另一大差别。
顾朴墓被破坏是个很惨痛的教训，我国的考古学体系事实上是新中国成立后才得以完善的，满打满算也只有几十年经验，如何正确发掘、安全提取、全面记录、文物修复等等，以及如何给大众普及文物保护的基本常识，依然任重而道远。
