在唐朝，太监负责皇帝的生活起居，连嫔妃也得笼络太监
小编查阅资料，在当时唐朝后宫有地位的后妃，有皇后，四夫人、贵妃、淑妃、德妃、贤妃。九嫔：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充绒、充媛。二十七世妇：婕好九人，美人九人。才人九人（王五品）。八十部妻：宝家林二十七人、女御十七人，彩女二十七人。正一品的女官相当于朝延宰相一级官员，可见女官的品级极高。除此以外，后宫中还有侍女，是干缝洗、炊事等粗活的女子。后宫中的女性多得不胜其数。
小编发现，在唐玄宗时代，长安有三宫，壁子十宅院，皇孙百宅院，东都洛阳、西都长安，女宫人数高达4万人，太监人数有余人、明朝，执掌皇帝闺房之事的太监叫敬事太监。因嫉妃人数众多，每天太监托着一只银盘，里面放着十儿张乃至几十张“绿头牌”，牌上写着嫔妃的名字。当皇帝吃完饭，由太监昆供帝挑选，其中当然私夹着太监的用意：“某近来身体欠住”、“某妃近来容光焕发”，这就是变相的指名道姓，对婉妃来说，太监不仅是伺候皇帝夜生活的人，而且在一定程度上还是皇帝夜生活的支配者。因此，嫔妃在平时就要笼络太监，以便自己中选得宠。
在当时的流程是，御前太监把皇帝翻过的绿头牌拿下来交给另外的太监，并将皇帝指名要的嫔妃告诉旱后，如果皇后认为这位嫔妃“可以迎奉卑帝”，那么，皇后就纸上按下皇后印章。如果皇后不同意，不按印章，即使皇帝想要这位嫔妃，也不能自由赴会，嫔妃也不能进入皇帝的寝宫，当然，这仅仅是在形式上尊重望后，其实从来没有个皇后会违逆皇帝的意志。迎幸的嫔妃待皇后认可后，有专门的太监负责把侍装的嫔妃送至皇帝的寝宫。
嫔妃在去皇帝寝宫前。先要香汤沐浴，精心化妆，然行才由值班的太监用羽毛制成的袋包裹着嫔妃。背着送至皇帝的寝宫。敬事太监在宫外值班，随时听奉呈帝的唤，并作记录.以备日后嫉如怀孕作为证据。如果皇帝不想要缤妃怀孕。他就对太监说：“无用”，太监会给嫔妃施行避孕法。因为嫔妃能否生皇子，这对她们日后的地位至关重要。
另外，太监还是皇帝的启蒙老师。皇帝一离开乳母后就与太监生活在一起，日常的起居动作，如礼仪、语言、饮食乃至走路的姿势都经太监教育。由于君主从小在太监中成长，当皇帝后自然就不会听大臣的谏言，而轻信于太监。正因为如此，明武宗时，太监势力那样庞大就不足为怪了。
