都说唐朝的政治是谎言政治，从君主到臣下都一副不说谎就吃不下饭的模样。
那么这里面的原因是什么呢？
唐朝从太宗朝开始，李世民敢于纳谏让臣子们敢于说真话，但这是太宗朝前期的局面，自大宰相魏征死后，后面大多数敢于说真话的臣子们不是被砍头就是被充军。
于是前任历史让唐朝一系的臣子们得出了一个经验，那就是要想活命，必须撒谎讨皇帝欢心。
皇帝一高兴不止可以升官发财，还能得一个贤臣的美名，这多皆大欢喜。
可是一旦这样的谎言高墙建立了，唐朝君主一系在后来也权威全失，连臣子们说谎也毫不顾忌皇帝是否相信，是否会分辨出这是谎言，因为就算皇帝清楚这是谎言，也不敢轻易拆穿。
就比如唐德宗朝期间，说谎俨然成为了一种艺术，这就是传说中的说谎的艺术。
唐德宗朝时期，有一个大臣叫做裴延龄，这个裴延龄被称之为谎言大家里面的谎言家。
他有一次和德宗皇帝说，山西同州一带发现了许多高达数十仗的栋梁之材，通俗一点就是木材。裴延龄说这些木材可以供给德宗皇帝修建宫殿。
德宗皇帝听到裴延龄这样说，心中就犯起了嘀咕，因为京畿一代从德宗祖父一代起，根本就找不到一棵可以用作修建宫殿的木材，怎么可能会像裴延龄所说的找到许多这样的木材，并且还是数十丈。
这样的木材怎么可能在如此短的时间内长成，不用说，裴延龄就是在鬼话连篇。
德宗皇帝虽然没有文治武功，但至少不是没智商的人，他知道同州属于京畿，自己祖父那一代开始就没有了的东西，现在自然也不会有，所以他心里面不相信裴延龄说的话。
但可悲就可悲在，德宗皇帝虽然心里质疑，但他却不敢直接说裴延龄在说谎。
而反观裴延龄，他为什么敢说这样一个漏洞极大的谎言呢？
是因为裴延龄把握住了德宗皇帝的弱点，德宗皇帝好虚荣，喜欢博大名，裴延龄当时对德宗皇帝说：天生珍材，固待圣君乃出“，这句话一出，德宗皇帝骑虎难下了。
因为如果德宗皇帝质疑裴延龄说的话，那么就等于自己说自己不是圣君，因为木材是自圣君才出的，你说同州没有树，那不就是打自己的脸吗？
那么德宗自然不愿意承认自己不是圣君，所以就算知道裴延龄在胡扯，可依旧得默认同州有树这个谎言。
当然，裴延龄也不是第一次干这样的事情了，德宗在位期间，裴延龄没有少给德宗找不自在。
还有一次，裴延龄上奏说：“左藏库司多有失落，近因检阅使置薄书，乃于粪土之中，得银十三万两，其匹段杂货百万有余”。
这个谎话说得很没有常识，简直让人咋舌，但德宗皇帝依旧“相信”这样的谎言，他不能拆穿裴延龄啊，因为这种奇事，违反常理的事情，正好能为他在任生涯增添圣明之象。
当然，这种圣明也就是自我欺骗，当朝堂之上谎言成性，民众自然会生活在水深火热之中。这种谎言政治一旦形成，那就见不得有人说真话，一旦有人站出来说真话，那就是会被打上辱国辱圣的帽子。
当没有人敢说真话，“指鹿为马”这样的事情发生也就不奇怪了，有人写日记骗自己，有人写大字报骗大众，但最终潮水褪去，才会知道谁才是裸泳者。
