在我国古代，王朝的更迭犹如宿命一般不可抗拒，就像日出日落，永无休止。无论曾经何等的辉煌，在朝代的末期都会像病入膏肓之人一样彷徨无助，甚至是有病乱投医。
然而，“冰冻三尺，非一日之寒”，在王朝末期出现的内忧外患，都是累积而来的结果，很难有什么神奇的办法能一举扭转局面，就像中医所说的：世上所有的疾病，最好的医治手段就是预防，因为“病来如山倒，病去如抽丝”。
这时很多人就要说了，难道面对这种情况就只能缴械投降吗？就没有任何办法能够扭转乾坤吗？
其实也不尽然，只不过要承担相当大的风险性，而王朝的末期已经是充满了变局，这时如果多一分变数，其实也无妨，放手一搏总比坐以待毙要好得多。
明朝末年，天灾人祸不断，由于封建制度的僵化导致官吏腐败，加上连年旱灾，百姓苦不堪言，农民起义接踵而至。
此外，明朝还面临着外部势力的入侵，更让风雨飘摇的明朝处于了内忧外患的境地。统领八旗兵的努尔哈赤，以及起义军领袖李自成和张献忠，都在虎视眈眈地盯着这个二百多年历史的王朝。
其实，当时明朝有很多名将，这与历史上其他朝代末期不同，而正是因为有了这些名将，明朝才抵抗了多次外部入侵，平息了一波又一波的叛乱。
然而，有一些被冤杀了，比如袁崇焕，有一些战死了，比如孙传庭，之后明朝再也没有抵抗洪流的力量。
这时，一个人给崇祯皇帝开了一剂可以“起死回生”的良方，他就是明末文渊阁大学士黄景昉。
告老还乡却不忘社稷
崇祯十六年，曾发生过两起免职的事件：当时南京有两位文武官员掌管长江一带，崇祯辞退了文臣，只留下了武臣刘孔昭，这个刘孔昭是刘伯温后裔；第二，御史惠世扬由于懒政被罢官。
黄景昉认为这两起案件处理得太仓促，于是向崇祯皇帝提出异议，这让崇祯皇帝很不高兴，之后一直给他脸色看，黄景昉嗅到了一丝危险的气息，忧心忡忡的他请求辞职，后离京回乡。
虽然离开朝廷，但黄景昉仍然担心朝廷安危，于是给崇祯写了一条奏折，内容是如果想打破局面，
崇祯皇帝可以选择下放权力，让地方权贵自发组成军队，自行管理地方士兵，建立自己的武装力量。
其意义在于，既可以节省明朝的军费开支，又可以利用他们的兵力镇压农民起义，解决明朝的大患。
乍一看，这是一个典型的让地方割据势力进行自治的策略。然而，对
于已经病入膏肓的明朝，却不失为一剂良药。
然而，他提出的宝贵意见却让崇祯皇帝感到不安，他担心地方豪强地不断壮大，会动摇他的执政地位，会导致更大的灾难。
所以，
崇祯皇帝没有接受这样一剂为明朝续命的“良方”。
当时，明朝几乎把粮食和军饷送到了山海关前线，当然，黄景昉的策略虽然有风险，但可能会刺激那些权贵的自力更生和积极性，进而阻止李自成的军队东进。
崇祯的顾虑
当然，黄景昉并不是这样一个先进思想的始作俑者，最开始出现于唐代，后来，在东汉末年，朝廷也曾经采用过这样的策略，可最终没有收到什么好的效果。
当皇帝把权力下放到各诸侯，虽然成功镇压了“黄巾起义”等民间叛乱，但地方势力后来却没有交出兵权，最终形成了三国鼎立的局面，所以说崇祯皇帝的顾虑并不是没有根据的。
1644年，李自成率部进京，围城前，李自成曾向崇祯提出三个条件，但崇祯以不割地、不赔偿的态度拒绝了李自成，最终导致李自成杀入京城，崇祯皇帝不得不在煤山上吊死，从此明朝灭亡了。
“险招”并非不可行
然而，在清朝末年，
满清政府却成功的实施了黄景昉的方案
。清末爆发了一场轰轰烈烈的太平天国起义运动，面对席卷全国的起义大军，
清政府允许并鼓励地方士绅大规模建立团训，动用地方武装势力对付起义军。
曾国藩、左宗棠、李鸿章等人通过私自训练独立作战部队而成名，而且，当时清政府的国库也是空的，与明末的情况如出一辙，所以只能给地方组织这一动员政策，让他们集资建军，在这之后湘军、淮军、楚军等为后人津津乐道的地方武装军队应运而生。
当时，太平军占领了半个国家，清朝没有能力消灭他们，而曾国藩的湘军对太平军打击很大，湘军的成立，缓解了清朝的内忧，解决了危机，而且李鸿章组建的淮军也是不断壮大，为满清形成了另一道屏障。
太平军叛乱被平息后，曾国藩立即解散了湘军，这与历代诸侯不同，在历史上也极为少见。后来，
清朝历时60年才走向灭亡，可以说为清王朝续了60年的命。
如果崇祯听了黄景昉的话，也许明朝就不会灭亡了，可历史不可能倒退，而且即使崇祯皇帝采用了黄景昉的策略，最终的结果也只是一个未知数，只能说明朝的结局，冥冥之中可能早已经注定了。
小结：
就像开篇所说的，如果崇祯皇帝采取了黄景昉的方案，虽然有一定的风险性，但也是不妨一试的。就像一个人即将病危，大夫劝他可以通过做手术来治疗一样，但最终，崇祯皇帝无疑是采取了“保守治疗”的态度，至于他的个人性格可能不无关系。
只不过这很难评价对与错，因为“手术”同样存在成功与失败两种结果。如果像晚清一样，利用曾国藩的湘军成功镇压了太平军，而且曾国藩又没有谋反，还交出了兵权，那“手术”绝对是成功的，但如果像唐朝末期，被朱温杀光了所有皇族，那“手术”就无疑是失败的了。
所以说，黄景昉的对策本身不存在好与坏，最重要的是执行在什么人的身上。
