公元960年的春节，社会一片祥和，经久不息的战乱让北周民众疲惫不堪，趁着节日的喜庆，都想多呼吸一下和平的美好气息。
可是北周的宰相范质却忽然收到了一封来自边关的战事告急书，上面写着：
契丹和北汉联合南下，危矣！
范质只是一介书生，向来对打仗的事情一窍不通，接到战事告急的书信后便慌了神，他没有派人去核查这条军报的真实性，便立即命令赵匡胤带着大军北上抵御。
赵匡胤倒也没有犹豫，立即带兵出征，经过一天一夜的“急行军”，赵匡胤带着队伍走了二十公里，便夜宿在了陈桥驿。
就在赵匡胤假装醉酒刚醒的时候，一件黄袍便披在了他的身上，众人立即下跪高呼万岁，赵匡胤就这样“被迫”当了皇帝。
赵匡胤黄袍加身后，立即返回开封，逼迫着柴宗训退了位，正式登基称帝，史称宋太祖。
宋太祖享受着皇权的美味，却又无法安心，因为他觉得自己当皇帝这条路实在是没有任何难度可言，换言之，只要有足够的兵权，谁都可以当上皇帝过把瘾。
所以他很忧愁，尤其看到拥立自己当皇帝的那些手握重权的节度使如坐针毡，可赵匡胤倒也很有能力，直接以杯酒便下了他们的兵权，史称“杯酒释兵权”。
即便如此，赵匡胤他还是对武将不放心，所以他便想了一个办法，那就是极力提拔文臣，让文臣骑在武将的头上，这条管理制度也因此成为了宋朝的基本国策，延续了几百年。
于是乎，宋朝虽然让武将过得憋屈，但却成为了文人的天堂，以至于使得宋朝在文化上达到了继唐朝之后的另一个高峰。
宋朝有很多名留青史的大文豪，王安石、苏轼便是其中的佼佼者，可是他们向来政见不合，在王安石二度拜相的时候，苏轼还写了一首诗进行讽刺。
王安石拜相
王安石是北宋历史上一颗璀璨的明珠，相比较其他文豪来说，他在政治上的成就更可圈可点，最值得后人称颂的便是他的变法。
王安石的人生履历很漫长，出生于宋真宗时期，活跃于宋仁宗、宋英宗和宋神宗时期，可谓是伴随了北宋的由盛转衰。
宋仁宗时期，北宋的统治已经出现了各种弊端，他便上书给皇帝，恳求变法。
可是宋仁宗却觉得王安石此举小题大做，便驳回了他的变法请求，被拒绝的王安石表示很不开心，于是便多次婉拒朝廷的提拔。
摆明了要告诉宋仁宗，不变法我就甘心当个小官，给再大的官，只要不变法，我也根本不在意。
宋仁宗没有惯着王安石的坏脾气，王安石倒也乐得清闲。
宋英宗当了皇帝之后，便想着王安石这人手上还是有两把刷子的，先不说为国家治病，刷刷墙还是可以的，便多次征召他入朝，可王安石觉得宋英宗和他的养父宋仁宗一样，没有变法的决心，所以还是拒绝入朝。
等到宋神宗继位后，王安石看到了希望，因为宋神宗是个不肯安于现状的主。
所以在宋神宗的橄榄枝下，王安石立即投入了他的怀抱，宋神宗倒也没有吝啬，直接提拔王安石当了参知政事，职责与宰相无异。
手中有了尚方宝剑，王安石便开始进行大刀阔斧的变法，只是守旧派的势力太大，让他举步维艰，而我们所熟知的另外一位超级大文豪苏轼便属于守旧派。
苏轼时运不济
苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、文、书、画、吃等等方面都有着极高的造诣，可是在政治上却远不如王安石那么风光。
苏轼二十一岁入京应试时，便受到了北宋另外一位大文豪欧阳修的赏识，欧阳修此人是北宋的伯乐，挖掘出了不少人才，江湖人送外号：人才提拔机。
苏轼能得到他的赏识，这就意味着已经具备了光宗耀祖的能力，在欧阳修的多次称赞下，苏轼已经名动京师，每有新作，便会受到人们的追捧。
可是不巧的是，在苏轼要大展身手的时候，他的母亲却去世了，为此，他只要回家守孝三年，守孝期满后，苏轼被授予了河南府福昌县的主簿，后来在欧阳修的提拔下，成为了大有前途的京官。
只是命运再一次给了苏轼一棒槌，他的父亲又去世了，苏轼只好再次回家守孝三年。
三年之后，苏轼再次还朝。
可是此时的朝廷早已经发生了天翻地覆的变化，因为王安石变法开始了，而苏轼的旧友以及提拔他的欧阳修，皆因为与王安石政见不合而被迫离京，苏轼看着王安石将原本平和的朝堂搅得天翻地覆，心里很生气，便上书抨击新法。
王安石看着这小子很不识抬举，直接将他贬出京师。
只是王安石没有想到，他的变法也没有延续太长时间，便由于一次大旱灾，被守旧派扣上了“新法乱国”的帽子，王安石也因此被罢相。
王安石营救苏轼
新法随着王安石的罢相被迫中止，这让宋神宗五味杂陈，为了继续变法，他再度启用王安石为相。
而就在王安石二度拜相的时候，苏轼听闻之后，立即写了一首讽刺诗，这首诗很有名，诗名为《花影》，内容是：
重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。
刚被太阳收拾去，却教明月送将来。
这首诗我们理解起来并不难，但是却很少有人真正理解这首诗的创作背景和隐喻，但是如果真的理解之后，便会有不少人直呼，背了这么多年，终于知道这首诗的意思了。
这首诗我们乍看之下，只是一首咏物诗，意思是说亭台上的花影一层又一层，几次叫花童去打扫，可是却扫不走花影，太阳下山时，花影刚刚隐退，可是月亮又升起来了，花影紧接着又重重叠叠地出现了。
很稀松平常的自然现象，却让苏轼感慨万千，而他联想到了自己所处的大环境，便以花影来隐喻王安石的变法。
王安石的变法山雨欲来，横扫了北宋的方方面面，但却这些守旧派们手无足措，好不容易王安石被罢相，仅仅一年后，又被启用为相继续变法，在苏轼看来，美好实在是太短暂了。
苏轼借助吟咏花影，也抒发了自己想要有所作为，却在新法中无能为力和无可奈何的复杂心情。
只是王安石二度拜相很快也无疾而终再次被罢相，苏轼磨刀霍霍想要大展拳脚，却发现上台执政的守旧派也不是真心为民，所以他又被守旧派们排斥。
最终爆发了乌台诗案，苏轼锒铛入狱，此时的王安石已经退休，看着苏轼面临生命之忧，王安石立即上书，以“安有盛世而杀才士乎”，说动宋神宗对苏轼从轻发落。
由此可见，王安石虽然对苏轼的讽刺和抨击很生气，但苏轼遇到危险，王安石亦能抛弃成见营救他，这足以称得上是真正的大度。
参考文献：《宋史》等。
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