文/晚风暮雨
小说《三国演义》第十九回中，描写了一件让人毛骨悚然的事情，刘备被吕布打败后，和孙乾在逃跑的路上，到猎户刘安家里投宿。
刘安知道刘皇叔进门，打算打些野味招待，但一时不能得，乃杀其妻以食之，然后谎称狼肉，刘备没有起疑心，饱食了一顿。
第二天，刘备发现刘安妻子的尸体，看到臂上肉已都割去时，刘安才将实情说出。
知道真相后，刘备的反应很有意思，仅仅是“不胜伤感”，没有丝毫负罪感，然后“洒泪上马”一走了之。
曹操听闻此事后，非常感慨，特意派人去奖赏刘安。
这件事虽然是小说作者为了彰显刘备名望而虚构的，但其血腥和残忍程度同样让人不寒而栗！
明朝时期，真发生过类似的事件，不过，等待当事人的并非嘉奖，而是惩罚！
明朝初年，有一个人随母亲改嫁，继父人品不错，将他视若己出，疼爱有加。
有一次，继父生病了，想吃肉，但家里贫寒，无钱购买。这个人就从自己腿上割下一块肉，煮给继父吃。
继父吃完肉，病很快就痊愈了，此事在当地传为美谈。
一位朝廷官员听说此事后，十分感动，认为这个人至情至孝，就将此事禀告皇帝，希望这个人能得到朝廷嘉奖。
但明太祖朱元璋看完奏章后，十分不以为然，他说：“这个人的继父应该是他的生父的仇家，他的身体是生父给的，却割肉去救活父亲的仇家，这分明是大大的不孝。”
明太祖不仅拒绝表彰此人，还将他以不孝的罪名治罪。
洪武年间，还发生过另外一起割肉事件。
山东日照有一个农民名叫江伯儿，因母亲生病，便割下自己胁下的肉给母亲吃，但母亲的病情并未好转。
江伯儿向神灵祷告，称：如果能让母亲康复，他愿意杀死儿子祭祀，来感谢上天的恩德。
巧合的是，没过多久，他母亲的病果然好了，江伯儿没有食言，真的将三岁的儿子杀了祭天。
当地官府听说后，将此事当作孝顺的典型上报朝廷。
朱元璋大怒，呵斥道：“父子天伦，百姓无知，乃杀其子，灭绝伦理。”随后命令将江伯儿逮捕，杖责100发配充军。
这还不算完，朱元璋为了避免有人效仿，还特意诏令全国：割股卧冰之人，一律不予表彰。
尽管明太祖明令在前，但依然有个别人效仿。
宣德年间，一个名叫卫整的锦衣卫军官，将自己女儿割肉熬汤救母之事上奏皇帝，希望女儿能得到朝廷嘉奖。
明宣宗表示：“身体发肤，受之父母，不敢损伤。割肉治病，怎么能算孝顺呢？倘若她因此而亡，岂不是罪过更大？况且太祖皇帝早有明谕，不得表彰此类人等。如果今天表彰了她，势必引起愚昧之人效仿，岂不是大坏风俗？念你女儿年幼无知，这次暂不予以处罚！”
朱元璋在位期间虽有诸多不是，但在这种事情的处理上，还是颇有人情味的，尽管没能完全杜绝此类事件，但至少遏制住绝大多数人的效仿。
假如这种事发生在沽名钓誉的乾隆时期，乾隆皇帝必定开动整个国家宣传机器大肆宣扬，届时人们恐怕会争先恐后效仿，将有无数人死亡或者残疾。
仅从这个方面来比较，明朝要比满清可爱得多！
