至正四年（1344年），安徽凤阳大旱，十七岁的云游和尚朱重八走到合肥病倒了，此时“二紫衣人与俱，护视甚至。病已，失所在。”两位紫衣人救了他的命，等他病好之后就离开了，以后再没遇见过。这两位紫衣人是解开朱元璋加入明教的一把钥匙。
明教也叫摩尼教，波斯人摩尼创立。摩尼声称自己是佛祖（佛教）、琐罗亚斯德（袄教）和耶稣（景教）的继承者，每隔一段时间就要派光明使者下凡救民于水火，俗世的教主就是明尊的使者。摩尼教在东传过程中一直影响力尔尔，直到公元690年，薛怀义与法明等和尚伪造《光明大云经》给武后看，称武后是弥勒佛下凡，应该革掉李唐天命建立新朝。武则天大喜，赐薛怀义与法明等九人紫色袈裟。本来紫衣属于大唐三品以上高官服饰，和尚根本没有资格穿，只能穿红黄青三色衣服。由于法明等人立了大功，所以武则天特赐紫衣。
公元694年，波斯人佛多诞手持《二宗经》入朝参见武则天。“佛多诞”为波斯语，意为“侍法者”，就是杨逍范遥这种级别。总教教主称为“幕阇”，意为“承法教道者”。就是说摩尼教波斯总教派遣护法使者前来中土打通上层路线。几个摩尼教徒跟武则天详细讲解了摩尼教教义，还在朝堂上与佛教徒反复辩论，武则天最终肯定了摩尼教，允许摩尼教徒在全国各地讲解光明大云经，建造光明大云寺，几位护法照例赐紫衣。
由此可见救了朱元璋一命的两位紫衣人就是明教高级僧侣，而《倚天屠龙记》唯一穿紫衣的明教高层领导就是紫衫龙王。整个明教就她有资格穿紫衣，因为她是波斯总教派来的圣女，以后的教主候选人，紫衣就是从波斯总教穿过来的僧服。
因此一条线捋出来了。朱元璋本为皇觉寺僧侣，信奉中土佛教，云游合肥遇到紫衫龙王和韩千叶，二人劝他参加明教，并给他讲了明教教义，朱元璋回到皇觉寺潜心研究数年，理论精通后投奔了郭子兴的明教起义军，以自己纯熟的理论修养和精湛的军事能力得到了郭子兴赏识，还娶了郭子兴义女为妻，从此走上了救国救民的道路。因此张无忌卸任教主之位，朱元璋完全有能力接任。因为他的入教介绍人是紫衫龙王，他无论从资历还是能力都比张无忌高不是一个档次。
