君子周而不比，小人比而不周，感谢支持青年讲历史。
三国时期蜀汉丞相，著名的政治家，诸葛亮曾在留给后主刘婵的《出师表》中，写到使国家兴盛的办法。通过分析汉朝的兴盛与衰败来劝诫君主，一定要远离小人。《出师表》中是这样写的，亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
诸葛亮的话句句诛心，直击重点，国家的兴盛就在于君主亲近贤臣，远离小人，国家之所以会衰败，就是因为君主亲近小人，远离贤臣。作为国家最高权力的掌控者，帝王身边都会充斥着各色人等，有敢于直言的忠臣，就一定会有阿谀奉承的奸臣。这时就要求皇帝要有一双善于发现的眼睛，要能够分辨忠与奸。
其实在生活中我们每个人，都会遇到小人。我们只要做到问心无愧就好，虽然这些小人常常得志，但你会发现小人的下场一般都不会太好。今天咱们就来聊一聊那些结局悲惨的小人，明朝的三个小人，石亨，曹吉祥，徐有贞。
这三个人同为小人，而且还做了同一件事，那就是帮助明英宗朱祁镇复位，史称“夺门之变”，虽然这三个人功劳很大，但这三个人最后的结局却无人善终。明朝的“夺门之变”后，究竟发生了什么，为何这三位大功臣都落了个惨死，不得善终？
一君子坦荡荡，小人长戚戚
人生短短的几十个春秋，总会充满了差别，你有你的人生，我有我的生活。然而人固有一死，或轻于鸿毛或重于泰山。对于身后之事，我们每个人都有着美好的向往，对于帝王，丰功伟绩，可流传百世。对于官员，鞠躬尽瘁，可青史留名。谁都希望自己可以万古流芳，永垂不朽，谁也不希望自己死后，遗臭万年，遭人唾弃。
万古流芳与遗臭万年，不仅仅是好与坏的对比，它更是人们对君子和小人的总结。君子，自古以来都是正方代表，德才兼备，文质彬彬，有所为有所不为，达则兼济天下，穷则独善其身。小人在汉语中就有多层意思了，我们现在一般称小人就是特指于人格卑鄙的人。
而小人的特点就是，总爱做一些损人利己，搬弄是非的事情。但是到头来结局，往往都不会太好，就像明朝“夺门之变”中的石亨、曹吉祥、徐有贞三人。石亨明朝的大将，生卒年不详，他是陕西渭南南志道里人，也就是今天的今渭南市临渭区官路镇。
最高官职加到了太子太师，被封忠国公。史书上描述，石亨长相奇特，四方脸面，身躯高大，胡须及膝，在我们现在看来确实是夸张了一些。但这不是重点，重点是石亨这个人非常懂得见机行事，这里说见机行事不是说他坏，能够见机行事可见此人十分聪明。
但也要看是什么事情，古人最注重气节，常说“一官不能事二主”。但是石亨做了什么呢？景泰八年（1457年），明代宗朱祁钰病重，石亨作为守护的大将，见其状况，不是担心，而是在为自己找出路，为自己谋取更大的利益。
与石亨一起的还有官宦曹吉祥，朝中大臣徐有贞，这三个人趁景泰帝病重，暗中迎立被朱祁钰软禁在南宫的太上皇朱祁镇复位。官宦曹吉祥原本就隶属于王振门下，但是他最光鲜亮丽的时刻却是在景泰皇帝一手提拔下。
景泰时期曹吉祥升至司设监太监。再说徐有贞，徐有贞是宣德八年（1433年）癸丑科进士，在土木堡之变发生后，曾建议南迁，但遭到了朝野内外的一致谴责。景泰年间，徐有贞又担任佥都御史，到山东治理黄河水患，因为功绩卓著被升任副都御史。
就是这样看似毫无瓜葛的三个人，因迎立太上皇朱祁镇复位这件事走到了一起。就当时局势分析，代宗朱祁钰死后，只有两种结果，因为朱祁钰并无子嗣，第一种结果就是朱祁镇之子朱见深登基，第二种结果就是朱祁镇再次登基。
虽然结果看起来都相同，但是效果确实不同的，朱见深年幼即位，对于这三个人来说，可能不会有太大的变化。而太上皇朱祁镇再次登基就不同了，毕竟他们是朱祁镇的老臣，在这种情况下帮助朱祁镇复位，第一功臣的称呼非三人莫属。他们能够迅速得到好处，加官进爵，高官厚禄，这正是三人的别有用心之处。
二小人得志，命难长久
俗话说，因果循环，不是不报，时候未到。常怀小人之心行事，命难长久。小人终归是小人，小人得志后，避免不了的就是浮躁，感觉自己功劳很大，就骄傲了，这种表现刚好与君子的谦和相反。而夺门之变中的大功臣，石亨，曹吉祥，徐有贞三人正是死于小人之本性。
景泰八年，正月十七日，明英宗复辟后，便对夺门之变的功臣大加封赏。徐有贞兼任翰林学士，进内阁参与机枢政务，又加兵部尚书。死于骄横跋扈，居功自傲的石亨，自由出入皇宫，有事没事就要去皇宫溜达一圈，但其大肆培植党羽，干预朝政。就凸显出来了小人的本性，想要的太多了，就成了自己致命的尖刀。最终被朱祁镇罢免职位，病死狱中，其党羽尽数诛杀。其家属也因行为不轨，全部斩首。
而宦官曹吉祥，因为策划参与“南宫复辟”有功，被明英宗赏赐了大量钱财和土地，还授命他协助管理京营军务之权。他的嗣子曹钦被提升为都督同知，封昭武伯，侄子曹铉、曹铎、曹等被任命为锦衣卫世袭指挥佥事，其门下客都受到了不同程度的封赏，此时的曹吉祥权势大的很。之后曹吉祥的嗣子曹钦举兵叛乱，曹吉祥被英宗设计逮捕，最后死于磔刑。
相比石亨，曹吉祥两人，徐有贞的情况还算比较好一些。徐有贞完全就是政治的牺牲品，他的下台是因为石亨，曹吉祥三人之间争权。明英宗当时正宠幸徐有贞，遭到石亨，曹吉祥二人的妒忌，所以遭到贬谪。
石亨等人死后，徐有贞才被英宗想起，最后放回家乡。成化元年（1465年），被恢复官员身份，但仍赋闲在家。因其先前进谗言杀害于谦一事，始终被后人仇视。直到死也未被启用，成化八年（1472年）七月，徐有贞病逝，终年六十六岁。
三君子之交淡如水，小人之交甘若醴
君子之间交往，心怀坦荡，所以无须戒备之心，而小人之间的交往，却是友情与利益之间交织在一起，便有了争吵，利益的纠纷。石亨，曹吉祥，徐有贞三人的交往，不正是小人交往的真实案例嘛。三人因利益走到一起，三人又为利益不欢而散。这三人的之所以会下场悲惨，皆是心术不正，以小人之心，事以他人。
有人说：滴水之恩当涌泉相报，但又有人说：兔死狗烹、鸟尽弓藏。乌鸦尚有反哺之义，羊羔亦有跪乳之恩，何况人乎。知恩必报真君子，忘恩负义是小人，当初因利而聚，最终也会因利而去，坦坦荡荡才是为人正道。
