#宋史正传#
宋仁宗赵祯，初名赵受益，宋真宗赵恒的第六个儿子。生母李宸妃，作为宋朝的第四位皇帝，宋仁宗赵祯在位42年，成为了两宋时期在位时间最长的皇帝。在位期间任用范仲淹等人，实行新政改革，虽然并没有成功的遏制北宋日益严重的土地兼并及“三冗”现象。但是经过仁宗一番努力后，北宋时期的经济文化科学等方面，都得到了空前的发展。所以整体来说仁宗一朝，还是非常繁荣昌盛的。
以至于，后世史学家将称这一时期称为“仁宗盛世”。其实纵观两宋时期，大多数帝王都属于庸碌之辈，在位期间并没有非常突出的政绩。相比宋仁宗赵祯来说，虽然出现了“宋夏议和”的小插曲，但这并不影响，赵祯在百姓以及历史中的地位。要说仁宗赵祯之所以会受到后人的一致好评，这都还要从他庙号中的“仁”字说起。“《宋史》赞曰：《传》曰：为人君，止于仁。帝诚无愧焉。”意思就是说赵祯这仁字，确实是当之无愧。那么仁宗到底有多仁慈呢？说出来都能让你怀疑人生。
说到宋仁宗赵祯的仁慈，我们从三件小事中剖析一下。第一件事，宋仁宗曾经就被人当面骂了个狗血喷头。谁这么大胆，连皇帝老子都敢骂，这不是找死吗？这个人不是别人正是历史上有名的唐宋八大家之一，苏辙。嘉祐六年，苏辙参加殿试。或许是苏辙认为二十五岁的宋仁宗已经对政事感到了疲惫。于是就写了一篇名叫《御试制科策》的文章，文章中苏辙对政事得失侃侃而谈，对其宫禁朝廷之事，更是尤为激切。
这篇文章一出，可谓是震惊朝野，朝堂之上议论纷纷。因为这篇文章说的有鼻有眼，光明正大的把宋仁宗骂了个狗血喷头。苏辙自认为，试卷交上去之后，一定被黜落。但是结果却恰恰相反，仁宗看完苏辙的文章后说：“以直言来得人，而因直言抛弃他，天下人会怎么说我呢？”
从这一句话我们可知，仁宗并非昏庸之君。虽然苏辙有些言论并不属实，只是道听途说。但是仁宗并没有责怪他，反而对他的直言直语非常欣赏。不得不说苏辙也是非常幸运，遇到的是仁宗。但凡换一位皇帝，官职不保不说，说不定还得丢了小命。
毕竟皇帝至高无上，怎能受到他人一丝侮辱。如果说宋仁宗赵祯对苏辙的仁慈来自对人才的怜惜。那么接下来的两件小事，大概是仁宗出自于对生命的敬畏。
话说有一次，宋仁宗赵祯出宫办事，但是非常奇怪的是仁宗时不时的就会回头看一看，反反复复多次。但是仁宗并没说话，只是回头看。结果回到宫中宋仁宗赵祯就急急忙忙的找水喝，渴死了！渴死了！
后来才说出自己多次回头的原因，是因为他渴了，回头看一看身边的随从有没有带水。结果看了很多次都没有，这个时候如果当时找水喝。那么负责此事的人必然会受到惩罚，所以才默不作声，强忍住了饥渴。
事情虽小，温暖的却是人心，尽管在那个时代，一个奴才得生命并没有多重要。甚至可以说是卑贱的不能再卑贱了，但是仁宗还是于心不忍，不希望看到他们受到责罚。还有一次，仁宗赵祯在吃饭的时候，吃出了一粒小石子。
仁宗的第一反应，并不生气恼火，而是连忙告诉旁边的贵妃，千万不要将此事声张出去。因为仁宗非常清楚，这件事一旦闹大，厨子的性命必然不保。这件事也就在你不言，我不语中慢慢淡忘了。
从这非常小的三件事来看，宋仁宗赵祯，确实这个“仁”字当之无愧。这一个“仁”字，可谓是对其最高的评价。因为在前面历朝历代，都没有以仁字自居，秦皇汉武，唐宗宋祖，他们都没有能担得起这个人“仁”。
而且我们都知道儒家思想一直都是历代王朝的护身符，恰恰儒家思想的中心思想，就是这个“仁”字。所以能担得起仁宗这个庙号的皇帝，并不多见。而如此宽厚仁慈的君主，能够被后人歌颂称赞，确实应当如此！
