关于后羿的神话故事有两个。一个是《后羿射日》；另一个是《嫦娥奔月》。这两个神话故事大家从小就知道，已经是滚瓜烂熟了，我就不详细说了。只是看了历史书之后，一直有一个问题：后羿作为古代的历史人物怎么就变成了神话人物呢？
后羿在历史上是有穷氏的首领。当时在位的国王是夏启的儿子太康，那是一个十足的昏君。夏启将五帝时的禅让制变成家天下后，晚年生活骄奢淫逸，政治风气败坏，儿子武观为了争夺王位继承权在西河发动叛乱。夏启将叛乱武力镇压后，将王位传给了自己另一个儿子太康。
谁知夏启所托非人，太康和自己晚年一样昏庸，根本不理朝政，整日就知道游玩找乐子，完全不是一位称职的国王。百姓们对他失去了信心，他的兄弟们也对他感到很失望，而有实力、有野心的诸侯对他的王位也产生了一定的兴趣。
太康对这些都视而不见，依然我行我素。自从迷恋上打猎这项活动之后，整天是沉迷其中。以至于在国都郊外狩猎已经无法满足他的欲望了，他要去更远的地方打猎。有一次，太康跑到洛水南岸去打猎，结果有穷氏首领后羿就趁机控制了都城，夺取了政权，而太康则沦为一名傀儡国王。
后羿夺取政权后，并没有急于称王。他知道自己的地位并不稳固，还需要遥控指挥太康来执政。几年后，太康去世，后羿立太康的弟弟仲康为王，自己还是独揽大权。
那么后羿专政难道就没有人反对吗？当然有。
当时的羲氏与和氏是负责天文观测的政府官员，他们很可能是反对后羿干政，才成为后羿的心腹之患。在一次日食之后，后羿发动对羲氏与和氏的讨伐战争，理由是他们作为国家干部、专职人员没有准确预测出这次日食，造成百姓恐慌，社会动荡，简直是罪大恶极。
这羲氏与和氏可是天文世家啊！他们家族做这项工作从五帝时就开始了。而且以当时的科学技术甚至到了清朝，预测日食也不是百分之百的准确。反正就是欲加之罪何患无辞，清除异己那需要什么理由啊！
自太康之后到仲康，夏王朝政治腐败，社会风气腐化严重。后羿专政之后，没有想着通过一些行之有效的政治措施来改变这种现状，而是崇尚于武力，谁不听话，就发兵讨伐谁。
仲康死后，后羿将仲康的儿子相扶上王位。然而从相开始，夏王朝的对外战争是越来越频繁，因为不服从夏王朝管理的诸侯和部族越来越多。幸亏夏王朝的武力水平一直都还在线，相在位七年后，后羿扫平了四夷，周围这些蛮夷也都来朝见天子。后羿还镇压了国内所有反对他的贵族势力，从此后羿走上了人生的巅峰，虽然他没有直接篡位，但是他才是夏王朝实际真正的统治者。
历史上这样挟天子以令诸侯的枭雄很多，比如曹操他虽然独揽大权，但是他一直也没有称帝，改朝换代，直到他的儿子曹丕时才建立魏国。
后羿也一样，他大权在握也没有称王杀了相，他不想背负一个“弑君者”的骂名。
然而还有一种说法是后羿虽然没有称王，但是他称帝了。也就是说当时夏王朝有一个王，还有一个帝。
魏晋时的皇甫谧在《帝王世纪》中就说：“自太康以来，夏政陵迟。为羿所逼，乃徒商丘，依同姓斟灌、斟寻氏，羿遂袭帝号，为羿帝。”意思是，夏王相在后羿的逼迫下迁都商丘，失去权力，只能在两个同姓诸侯斟灌、斟寻的庇护之下。后羿沿用五帝的帝号，称羿帝。
实际上对于后羿来说，称不称王、称不称帝都不重要，重要的是手握大权。谁知后羿掌权之后，等天下太平了，也和太康一样，迷恋上了狩猎（好像当时人的娱乐活动就只有打猎）。最后也是因为一次出去打猎，而让另一个野心家给篡了权。真是个人爱好害死人啊！
至于后羿为什么成了神话人物，也许是因为他的射箭技术过于出众而被神话了吧！中国神话故事经常把历史人物与神话故事混合，让你分不清楚什么是历史，什么是神话。就像李靖，既是大唐名将，又是神话故事中的托塔天王。这或许是古时候人们崇拜英雄，传来传去就将他们神话了。
