唐高祖武德九年六月初四，即公元626年7月2日，李世民在大唐国都长安城太极宫的玄武门附近发起了一场政变。在这场政变中，太子李建成和齐王李元吉都被诛杀，随后李渊禅让，李世民由此登上了皇位，史称“玄武门之变”。
毫无疑问，玄武门之变是李世民一生中最大的转折点，但也因此背上了沉重的道德包袱。一起骨肉相残的事件，让李世民内心难以释怀。贞观十三年（639年），褚遂良出任谏议大夫，兼知起居注。
唐太宗怀小心翼翼地询问褚遂良，“爱卿你现在负责起居注了，主要记载什么啊？朕希望看看，以此来警戒自己。”褚遂良直接让唐太宗碰了大钉子，“今之起居，古之左、右史，以记人君言行，善恶毕书，庶几人主不为非法，不闻帝王躬自观史。”
唐太宗继续反问，“朕有不善，卿必记耶？”褚遂良还是不留情面，“臣闻守道不如守官，臣职当载笔，何不书之？”解释的意思就是，唐太宗希望自己不好的地方，褚遂良能不记下，可褚遂良仍然坚守作为史官的职责，毫不客气地拒绝了唐太宗的要求。
褚遂良虽然拒绝了唐太宗的要求，可封建社会皇权至高无上，唐太宗最终还是就“玄武门之变”进行了可刻意隐瞒。那么，针对武德九年那场流血政变，唐太宗究竟在隐瞒着什么呢？大家注意一个细节，政变发生在清晨，当李世民在玄武门除掉李建成和李元吉时，太极宫里究竟发生了什么？
《资治通鉴》这样记载，“上方泛舟海池，世民使尉迟敬德入宿卫。”而《旧唐书》记载，“是时，高祖泛舟于海池。”这样太让人觉得不可思议了，宫外早已是打杀四起，李渊还有心情“泛舟海池”？
显然不可能，专家们于是就有一个猜测：玄武门之变前，李渊已经没有了人身自由。在史书《旧唐书·隐太子建成传》中我们发现了这样一句话，“俄而东宫及齐府精兵二千人结阵驰攻玄武门，守门兵仗拒之，不得入，良久接战，流矢及于内殿。”
“流矢及于内殿”，箭都射到了李渊面前，李渊怎么可能还“泛舟海池”。到了这里，真相已经很清楚，“玄武门之变”应该有两个战场，一个在玄武门，一个在太极宫。至于太极宫里面究竟发生了什么，已经无从知晓了。
参考资料：《资治通鉴》、《旧唐书》
