辛弃疾，出生于金国境内，他出生的时候，北方已经沦陷，他受到爷爷爱国主义的熏陶，亦亲眼看到百姓受到异族压迫，他青年时参与耿京起义，擒杀叛徒张安国，回归南宋，献《美芹十论》《九议》等，条陈战守之策。先后在江西、湖南、福建等地为守臣，平定荆南茶商赖文政起事，又力排众议，创制飞虎军，以稳定湖湘地区。由于他与当政的主和派不合，故而屡遭劾奏，数次起落，最终退隐山居。
辛弃疾知镇江府时，他来到京口北固亭，心中感慨万千，凭高望远，抚今追昔，感叹报国无门。
《永遇乐·京口北固亭怀古》
南宋：辛弃疾
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
他联想到南京历史上的孙权和刘裕，对他们的英雄业绩表示向往。千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
然而，这早已成为历史，寻觅不到半点踪迹，当年的繁华都城，舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。遥想当年，他指挥着强劲精良的兵马，气吞骄虏一如猛虎！
然而，宋武帝刘裕的儿子宋文帝刘义隆，自毁长城，杀名将檀道济，导致后期北伐大败，无人能抵抗北魏。
北魏太武帝拓跋焘（字佛狸，鲜卑族），于宋元嘉二十七年击败南朝宋的军队以后，在今日南京市六合区东南的瓜埠山上建立行宫，即后来的佛狸祠，之后掠居民、焚庐舍之后，回到了魏国。
拓跋焘实现了“饮马长江”的志愿，而刘义隆只落得了“仓皇北顾”。
然而，这位侵略中原的鲜卑人拓跋焘建设的祠堂，到了南宋年间，南宋百姓却把佛狸当作一位神祇来奉祀，辛弃疾看到此情此景，痛心疾首，写下了《永遇乐·京口北固亭怀古》。
宋宁宗开禧北伐，辛弃疾再次被任用，辛弃疾当时已有六十六岁，陆游曾亲自鼓励辛弃疾北伐，只可惜，开禧三年，辛弃疾仙逝，享年六十八岁。据说他临终时还大呼“杀贼！杀贼！”
而南宋时期，楼钥曾出使金国，途经宿州，看到当地老者“或以手加额而拜”，表示看到宋朝使者的尊敬和欢欣，到了相州时，遗黎往往垂涕嗟啧，指使人云：‘此中华佛国人也。’老妪跪拜者尤多。
可叹，沦陷地区的人们对故国的思念，而偏安的人，却跪拜异族侵略者，鲜明对比！
