秦皇汉武、唐宗宋祖，一代天骄成吉思汗，历来都是世人眼中千古帝王的顶峰。当中的“唐宗”，指的就是赫赫有名的贞观之治缔造者——唐太宗李世民。
然而，回放李世民的皇位由来过程，玄武门之变埋伏杀死兄长太子李建成、四弟齐王李元吉的骨肉相残举动，以及随后纳娶弟媳、齐王妃杨氏的乱伦行为，又很难在主流的社会道德层面，给予李世民正面的肯定评价。
古人说：“杀一人为罪，屠万是为雄，屠得九百万，即为雄中雄”。历来帝王将相的功过是非，难以用普通的是非善恶标准去衡量界定。
放在李世民身上，虽然他为追逐至高无上的皇位，狠心杀死了两个兄弟，继而举兵逼迫父亲李渊向他过渡帝国的最高权力，但是历朝历代父子相残、兄弟相争、夫妻反目的经验教训还少吗？
无情最是帝王家，李世民的举动，只不过是重演了一回残酷的宫廷政治权力斗争罢了。在他之前的历史中，诸如此类的典故屡见不鲜，早已不再能够挑动、刺激老百姓的神经了。
况且，玄武门之变的震荡，很大程度上只限于长安城、只限于太极宫，并未波及民间百姓老婆、孩子、热坑头的日常生活。吃瓜群众也就当成热闹来看看，管你李世民、李建成谁打赢谁、谁当皇帝，老百姓照样种地打粮食、给你唐政府交税。
一好遮百丑。李世民继位后，勤政爱民、颇有建树。贞观君臣出台的一系列政策，符合绝大多数老百姓渴求安定的愿望。
比如，隋炀帝时期向地方州府下放生杀大权，任性失控的权力导致社会上产生了一大批冤假错案，李世民上台后一口气赦免了长安牢狱中400多名并非大奸大恶的死刑犯，以此向整个帝国释放要把老百姓从隋朝严刑峻法中解脱出来的信号。
在隋朝科举制的基础上，李世民还完善了底层平民向统治阶级的跃升通道，大量庶人士族阶级从此得以通过自身努力改变命运，跻身帝国上层。这些人掌权后，能不替李世民说好话？
至于他纳娶弟媳妇杨氏的行为，放在隋唐年间的大背景下，那就更扯不上是什么严重的事情了！
中原大地自西晋末年五胡乱华开始，涌入了大量的匈奴、鲜卑等少数民族人口。胡汉杂居，甚至在胡人建立政权统治汉人的现实情况下，汉人难以避免得会趋向匈奴化、鲜卑化，沾染少数民族“娶后母、纳寡嫂”的婚姻风俗习惯。
因此，隋唐两朝诸多乱伦婚姻关系，比如李世民纳弟媳杨氏、唐高宗娶后母武媚娘、唐玄宗封儿媳妇杨玉环当贵妃，在当时的民间百姓看来，都不是什么见不得人、要受到社会舆论谴责的大事情。
所谓的“脏唐”说法，也是后世宋明时期，程朱理学成为主流社会意识后，针对唐朝男女婚姻关系无比开放的社会风气，所形成的观念。压根儿不是唐朝时期老百姓的核心价值观。
