女性再婚，往往会面临一个令人纠结的困惑。如果有两个条件差不多的男人，其中一个离异，另一个丧偶，究竟该选哪一个更靠谱？
离异的男人，担心他跟前妻纠缠不清；丧偶的男人，似乎有再婚的心，就已经显得不那么深情。毕竟我们每个人都多少听过一些，丧妻后终身不娶的感人故事。
那今天我们不妨来看看，历史上两位鼎鼎大名的大才子，是如何面对中年丧妻的痛苦，又是如何继续之后的人生的？
王维，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。这位盖世才华的奇男子，少年时便名扬天下。老天似乎对他格外厚爱，才高八斗还不够，又附赠俊美容颜，妥妥的才貌双全。
王维进京赶考一举成名后，大唐的玉真公主对他青睐有加，王维本可以有机会成为驸马爷，从此平步青云，但他硬是拒绝了这份昂贵的爱情。
王维求见玉真公主，直言不讳告诉公主，自己在家乡有一个青梅竹马的恋人，自幼便订立了婚约，等考取功名就回去完婚。美貌高贵的玉真公主，非常有气魄。尽管心中眷恋，但她还是毅然选择放手，成全了这对有情眷属。自己则红尘勘破，做了一名仙风道骨的女道士。
“富贵不能淫”的王维，兑现了自己的承诺，与少年恋人结为夫妇。且在当时三妻四妾的年代里，只娶了这一个女人。
婚后，夫妻俩琴瑟和鸣，伉俪恩爱。然而造化弄人，挚爱的妻子先他而去，曾经美满的家庭，只剩下一个多情公子孑然世间，往事空牵念。
妻子过世后，在三十年的岁月里，王维不曾续弦，终身未再娶。
以王维美男子的风姿和令人仰慕的才情，再寻一个正值芳华的美貌女子，陪伴身侧红袖添香，可谓易如反掌。但他没有那么做，他选择了半归隐的生活，潜心禅理，寄情山水，数十年如一日，过得清心寡欲出尘脱俗。
过去的大诗人里，很多写过悼亡诗。王维也写过。
故人不可见，汉水日东流。借问襄阳老，江山空蔡州。
但这首感人至深的悼亡诗，并不是写给亡妻的，它的名字叫《哭孟浩然》，这是王维写给好友孟浩然的，诗句情真意切，感人肺腑，正如黄宗羲所言：“情者，可以贯金石，动鬼神。”
然而文字可动鬼神的王维，竟没有为挚爱的妻子，写下过一个字的悼亡诗。为何？或许情深难言，或许不忍提及，或许修禅悟道的他，早已勘破了夫妻缘来缘去的无奈，也或许是写过却没有被流传下来。
妻子的早逝和宦海的沉浮，让素有佛缘的王维愈发产生了出世之心。“一生几许伤心事，不向佛法何处销？”在妻子走后的30年里，既深情如许又淡泊出世的大诗人，过得很“清”。
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
独坐幽篁里，弹琴复长啸。林深人不知，明月来相照。
王维的诗，充满了空灵的禅意和不食人间烟火的清灵。这样的王维，选择独身不再娶，看似意料之外，实则意想之中。或许可以这样说，他的不娶，一半是出自对亡妻的深情怀恋，一半是出自自身对生命的理解和追求。
我忍不住这样猜测，或许是人们太欢喜塑造一个情深入骨的男人形象，才对王维终身不再娶的罕见选择，理解为只有唯一的原因，那便是对亡妻的刻骨深情，而剔除了其他的可能因素。
不过，我反倒认为，更丰富和立体的王维才更真实可信。这样的王维，才是一个活生生的深情男子啊。
同样是人生多舛的大才子，如果说王维活了一个“清”字，那我们可爱的苏大学士，就活出了一个“热”字。
王维之后的300年，某一日，四川眉山突然百花不放，草木凋零，原本钟流毓秀之地一片荒芜。据说眉山所有的灵气，都凝聚在了一个刚出生的婴儿身上，他就是旷世才子苏轼。
苏轼一生的坎坷，绝不亚于王维的遭际。官场失意，妻逝子亡，满腔抱负却只落得个不合时宜，一颗报国为民的赤子之心，却遭遇一贬再贬不断迁徙。
苏轼生命中，有三位挚爱的女子：发妻王弗，续弦王闰之，如夫人王朝云。这三位各具美德与风姿的王姓女子，陪伴东坡居士度过了悲欣交集的年华，又都纷纷先他而去。
发妻王弗聪慧天成，自幼饱读诗书。嫁入苏府后，夫妇俩志趣相近，恩爱有加。饮酒赋诗，品茗对弈，二人既是夫妻，又是知音。
可惜王弗英年早逝，命运给了苏轼一棒迎头重击，他一度“久居场屋，不能诗赋”，凄凉孤单锥心刺骨。
尽管后来苏轼又娶了王弗的堂妹王闰之，但他的内心深处，从来没有忘记过发妻。王弗辞世10年后，他写下了那首著名的《江城子》：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
年年肠断处啊，他曾经为了怀念她，为她植下满坡短松。这样的深情，试问这世间，又有几个男子可以抵达？
如果说第一任妻子王弗，给了苏轼刻骨铭心的思念；那第二任妻子王闰之，就给了苏轼相濡以沫的陪伴。
相比王弗，王闰之是个平凡的妻子，虽不能诗词唱和，但她用温柔和崇拜，给了苏轼一个温暖安心的家。然而，她也像堂姐王弗一样先苏轼而去，再一次留给苏轼彻骨的丧妻之痛。
在后来艰难的岁月里，陪伴苏轼的，是那个明丽的王朝云。
朝云是个“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”的江南美人儿，她冰雪聪明，既能在精神上共鸣，知晓苏轼满腹经纶却不合时宜，又能在生活上体贴，与他布衣荆钗共患难，慢火细煨做烧肉。
在苏轼最落魄之时，朝云不离不弃，追随他去到蛮夷之地惠州，“不似杨枝别乐天”。
白居易当年的美妾“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”，在老白年迈体衰之时，都离他而去。而同是舞姬出身的朝云却一生相随，要知道彼时的苏轼官运惨淡，哪里比得上白居易的泼天富贵呢？
然而情深不寿，美丽的朝云留下对苏轼的一句劝慰：“不必太伤心，人生本如是。如梦幻泡影，如雾亦如电，转瞬即逝。”之后便怀着对这个男人的满腔深情，化作了天边的一道云霞。
朝云去后，苏轼为她在惠州的孤山上，筑起了六如亭，写下一副楹联：
不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。
一生命运多舛的苏轼，就这样先后送走了他生命中三位美丽的女子。他对每一位，都倾注了真情，这份真情并不会因他续弦再娶，而有丝毫减损，因为他原本就是深情的男人啊。
王维和苏轼，这两位相隔300年的古代才子，用自己的人生，演绎了两个不同的深情模板。尽管他们的表达形式迥然相异。一个终身不再娶，一个接连续弦，可谁比谁更深情呢？没得比。
“晚年唯好静，万事不关心”的王维，超凡出尘，追求“行至水尽处，坐看云起时”的宁静淡然，是他的心之所向，所以选择不再娶也是他人生的必然。
而极擅苦中作乐的苏轼，他与生俱来的，对生活怀抱着巨大的热情和惊人的豁达。
他有“看天下无一个不是好人”的单纯；有即便被贬烟瘴之地，也能“日啖荔枝三百颗，不妨常作岭南人”的自得其乐；有“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”的达观；他还有“安得独从逍遥君，泠然乘风驾浮云，超世无有我独存”的担当。
他是多么爱这个千疮百孔的烟火人间啊，纵是遭遇无数打击，他也还是那个“一蓑烟雨任平生”的赤诚男子。
这样情深义重的苏轼，他对生命中的哪一任妻子，不怀着深刻的恩与爱呢？存于心的深情，又怎么能用简单的“再娶”与否，来轻易判断呢？这两种行为，是这两个心性不同男人的不同选择，跟深情与否并不截然相关。
说回开头那个问题。如何选择一个深情的男人，自然是透过现象看本质，不要被刻板印象所束缚，不要想当然。
就像徐静蕾在导演处女作《我和爸爸》中所言：“别以为苦出身就不拧巴，长得丑就不花心了。”
