引言
生活在中国的新一代青年,都见证了国家的强大,在物质充裕的环境中长大,即使不富有,也是衣食无忧。殊不知,这样的盛况在古代却是奢侈的景象,李绅作《悯农》:“春种一粒粟,秋收万颗子。 四海无闲田,农夫犹饿死。”这样的景象是当代罕见,却是古时常态。
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要知道“国以民为本,民以食为天”,《三国志》中的名言放到今天依然是真理,现代社会得以安定和谐,很大一部分原因也是百姓衣食无忧,生活安康。现代人不用忍饥挨饿,是受利于社会变革,也得益于粮食技术的进步,尤其是袁隆平的杂交水稻贡献。
而在物资相对匮乏的中国古代,曾经也有一位为粮食生产做出杰出贡献的人物,人称"番薯之父",被现代人称作:“古代袁隆平“。他就是陈振龙,明朝万历年间的人,曾冒生命危险从菲律宾偷回了一个藤条,让明朝人口增加了3亿。
陈振龙生于福建省长乐县,因为家乡土地贫瘠,水稻收成不好,家乡百姓时常忍饥挨饿。陈振龙一直想要改变家乡人的现状,让家乡百姓都能吃饱饭。所以,陈振龙求学却不为考取功名,而是弃儒从商。
明朝万历年间,商人大多选择出海从商。陈振龙也加入其中,随商队来到了吕宋岛,即如今的菲律宾。陈振龙看见吕宋岛的人民所食主食是明朝没有的作物,也就是朱薯,现代称为红薯。
陈振龙了解到,朱薯不挑生长环境,适应性较高、产量高、耐旱,结果即可食用,没有生熟的区别。陈振龙当即就有了将此作物带回中国的心思,认为此物可以改变家乡百姓食不果腹的局面。
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16世纪新航路的发现,让吕宋岛沦为了西班牙的殖民地,也为吕宋岛带来了西班牙的粮食作物——朱薯。朱薯的原产地是美洲,由于西班牙的大范围殖民侵略,朱薯由美洲传播到了吕宋岛。
当时的西班牙掌控着吕宋岛的海关权,严令禁止吕宋岛的物资流向其他国家。特别是朱薯,也在禁止外传之列。所以,陈振龙将朱薯带回中国并不容易。
中国商船在吕宋岛停留多日后即将返程,但陈振龙却没有随船离去,而是留在吕宋岛学习栽培朱薯,等待时机把朱薯带回家乡。将朱薯果实带回家乡几乎没有可能,因为西班牙人的严格盘查,好在陈振龙多日的学习后,得知朱薯的种植只需要一根朱薯藤即可,所以他决定找机会带一根朱薯藤回国种植。
1593年,陈振龙做好万全的准备后,静静等待中国商船的到来。恰巧有一支中国商船停靠在了吕宋岛。陈振龙用船只的麻绳遮挡朱薯藤,再绑在货物上,就这样躲过了西班牙的盘查。
商船启程后,陈振龙担心西班牙的人前来搜查,所以路途不敢耽搁,马不停蹄将朱薯藤带回福建。
03
带回朱薯藤后,陈振龙立马进行试种。不久后,朱薯在陈振龙家乡的贫瘠土壤上开花结果了。后来,朱薯的种植推广至全长乐县。次年,福建大旱,百姓收成大减。正在福建巡抚金学曾犯难时,得知长乐县因为栽培朱薯,并没有受到旱灾的影响。而陈振龙也向金学曾提议,将朱薯的种植推广到福建全省。金学曾听取了他的建议,朱薯成了饥荒闵中之地的救命稻草。
在金学曾的推广下,朱薯帮助百姓度过了饥荒难关,因为朱薯内里呈金色,在人们食不果腹的状态下十分金贵,又被称为"金薯"。再到后来,浙江、广东、山东等地也开始大范围种植朱薯,也因其是外番的作物,在其他省份被称作"番薯"。
清初,全国超过一半的省份种植番薯。清乾隆时期,全国都在种植番薯。明朝末年,全国的人口只有1亿,康乾盛世,全国人口在4亿以上。百姓衣食无忧,人口也不断增加。
就算是人口暴涨了3倍有余,清朝也未曾闹过严重的饥荒,番薯对此功不可没,而带回番薯的陈振龙,也相当于是解决了中国的三亿人口的温饱问题。
结语
而当今之中国,人口已经十四亿有余。人口的增长,不仅是因为社会安稳,还是因为粮食供应充足。而粮食供应得益于这些为民生之计呕心沥血之人,可以说是: 前有陈振龙,后有袁隆平。这样的功绩,可谓是:“功在当代,利在千秋“,不比入仕为官逊色。
参考资料:《悯农》《三国志》