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我们喜欢谈历史的，一讲到古代的那些各种各样的事就必定会讲到某个皇帝的身上去。说好的也有，说坏的也有，夸的也有，骂的也有。而我们今天就来说一说这历史上少有的好皇帝——唐太宗李世民。
讲到唐太宗大家肯定不会陌生吧，毕竟大家都知道我们的历史上最巅峰的朝代——唐朝，就是由这位皇帝开启的。后世对他的评价也是非常多的，大家都认为他是一位明君。
而唐太宗可以说是中国历史上为数不多的明君和圣君之一了。他的一生都是在为国家做奉献，他没有像那些昏庸的君主一样天天沉迷于女色或者玩乐当中，而是每天都努力管理国家事务，缔造出一个大唐帝国，一直到现在那段历史依然值得我们骄傲。
而大唐在他的带领之下，也走向了文明昌盛，以至于当时就有了“天朝上国，万邦来朝”的震撼气势。
而唐太宗之所以能开创“贞观之治”的雄风，其实除了跟他个人的修为和一众文韬武略的臣子之外，还离不开一面唐太宗自己说的“镜子”。而这面“镜子”就是大家熟悉的敢于“犯言直谏”的宰相魏征。今天我们就来说说唐太宗与魏征君臣之间的一些纠葛吧。
一、魏征归降李唐，初仕太子李建成
唐武德二年（619年），李密被王世充所败。当时魏征在瓦岗寨的时候是跟着李密的，所以随后他和李密一起投降唐朝。不过李密虽然投降了，但是他的部将李勣尚且占据着李密原来管辖的领土，东到大海，南到长江，西到汝州，北到魏郡。而李勣本人也在为何去何从而烦恼不已。
这个时候魏征站出来说要去劝降李勣，于是就写了一封书给李勣。而李勣听闻李唐有贤明，所以率众投降。而他把献城的功劳都给了李密，而后押运着粮草到李神通（唐高祖李渊堂弟）那里。
同年，窦建德率领军队来打魏征当时所在的相州。由于魏征和李神通、李勣等人寡不敌众，最后兵败被俘。窦建德知道魏征是个人才就没有杀他，还让他当了起居舍人。
唐武德四年（621年）五月，李世民带兵来打窦建德，结果大胜而归并生擒窦建德。此时魏征也被解救，得以再次入唐。而太子李建成是个慧眼识珠之人，便把魏征为任命为太子洗马，对其很是器重。
二、玄武门事变后，魏征被唐太宗收编
魏征从事太子东宫之后，在那里也是尽心帮助他。他知道太子的功绩不如秦王李世民，于是就让太子快点去立功，太子也非常乐意接受了他的建议。按理说，照这样情势发展下去，李建成肯定是当皇帝的不二人选。
但没想到的是，唐武德九年（626年），李世民发动了“玄武门事变”，杀死了太子李建成和齐王以及他们的家眷。
等到李世民肃清异己之后，他就让人找来魏征问话，李世民问魏征为什么要做伤害他和兄弟间不睦的事情来。而魏征非但没有遮遮掩掩和推脱，反倒是说如果太子听了他的话，就不会有现在的下场了。
正是魏征的泰然自若，让李世民觉得眼前这个人诚实直爽，并不简单。所以他非但没有杀掉魏征，还让他当了詹事主簿。后来的事告诉我们，李世民的做法还是对的。
三、魏征因“犯言直谏”，让唐太宗颇为受用
贞观元年（627年），李世民登基做了皇帝，而魏征则被任命为尚书左丞。由于唐太宗想做一位明君，想有人敢说实话，能让他正视自己的错误并且改正。加上唐太宗也是个虚心纳谏、从善如流的皇帝。所以他越来越器重魏征这个人，对于魏征的“犯言直谏”，他颇为受用。
据考，魏征前前后后一共为唐太宗提了200多条谏言。而李世民竟然还全部接纳了，这要是换作别的皇帝早就不耐烦了。而唐太宗之所以这样做，其实就是为了让自己成为明君和圣君，就把魏征当成自己日常的镜子，引导自己走向正途。
一次，李世民和长孙皇后所生的长乐公主准备出嫁，李世民想多加一点嫁妆。朝廷上的其他人都同意还提议嫁妆应该多加两倍，而李世民也觉得甚好，毕竟嫁的是自己的女儿。但是魏征却不同意了，他觉得这不符合礼节，因为公主的嫁妆比公主的姑姑永嘉公主出嫁的嫁妆还多。于是进谏李世民，让他收回成命。
不料，李世民听了之后十分不爽。回到寝宫就把这件事告诉了长孙皇后，并扬言说总有一天要杀了魏征这个不识抬举的臣子。而长孙皇后听后之后直夸魏征“引礼义抑人主之情”。她非但没有指责魏征，反而和颜悦色地对唐太宗说魏征其实也是为了他好，也为了国家的礼法考虑。
唐太宗听了之后，仔细想想是这个道理，所以怒气全消。事后，长孙皇后在李世民还没有作出表示的时候，派人给魏征重重赏赐了一回。还夸他是个正直之人，希望他以后一直坚持自己的主张，一定要贵规劝好唐太宗。而魏征在无行之中就多了长孙皇后这个靠山，也难怪他日后的“犯言直谏”会无所顾忌。
可以说唐太宗有这样一位深明大义的皇后，以及有位可以时时纠正自己过失的大臣，简直是人君之福。而唐太宗也深知自己是个有福的皇帝，由此对长孙皇后更加疼爱，对魏征也是越发器重。
四、魏征死后，唐太宗痛惜损失一面镜子
然而，让唐太宗所料未及的是，虽然魏征是个刚正不阿之人，可是他的命却不够硬，在唐太宗之前就去世了。
魏征病死后，李世民那叫一个伤心。为了纪念魏征特地废朝五天，之后还追加各种荣誉并决定将其风光大葬。但是魏征的妻子裴氏觉得自己的丈夫是不会喜欢这么隆重的葬礼的，于是就以此理由拒绝了李世民，用一辆推车把魏征的灵柩推出城外简单安葬。
李世民更是觉得魏征一家了不起，于是就召领文武百官一起出城送一送，还亲手为他刻墓碑。这样的待遇也是不输那些风光的葬礼了，毕竟这历史上能有几个人可以让皇帝亲自去给他刻墓碑呢？
然而，令人意想不到的是，唐太宗此时亲自给魏征镌刻墓碑，但几年后他却亲手将其砸毁。须知这在古代那种以“死者为大”的时代背景之下，就是对死者的一种污蔑。原来唐太宗之所以这样做，其实跟接下来发生的一件事是离不开的。
五、侯君集、杜正伦随李承乾造反，引唐太宗亲手怒砸魏征墓碑
贞观十七年（643年）二月，也就是魏征去世后的同一年。太子李承乾因为不满自己成为残疾之人，而且还遭到朝中大臣们的嫌弃，加上唐太宗对其有所冷落，并大力扶持有志太子之位的李泰。所以他在“一失足成千古恨”的情形之下，头脑一热，就鼓噪了侯君集、杜正伦等人起兵逼宫谋反。
然而，正当他们要密谋造反的时候，事情却被提前暴露了。而后太子李承乾就被贬为庶人，并被发配到黔州。而侯君集则被处死，杜正伦被罢免。
后来李世民得知魏征生前和侯君集、杜正伦等人有交情。所以一面下令取消了衡山公主与魏征长子魏叔玉的婚约看，一面带人前往魏征的墓前，亲手将其镌刻的墓碑给砸毁，以示发愤。
那么问题来了，唐太宗既然那么倚重魏征，而魏征也是唐太宗生活上的一面镜子。当唐太宗用得到他的时候，对他很是敬重。
可是当魏征去世之后，他却为何突然翻脸不认人，还亲手砸他的墓碑？这不禁让我们深感疑问，难道唐太宗是个忘恩负义之人？而这背后的原因是啥？原来这让人匪夷所思的背后有着这样的深意。解释如下：
1、侯君集、杜正伦是魏征推荐给唐太宗的，所以唐太宗对魏征起疑
正如前文提及，唐太宗之所以在得知魏征生前和侯君集、杜正伦有交情就不顾君臣之义。一面下令悔婚，一面亲自砸毁魏征墓碑。而这背后的原因并没有想象的那么简单，原来其中还有着另一层深意。
当时，唐太宗突然得知侯君集、杜正伦是魏征举荐的，而当时魏征的理由是他们有着宰相之才。然而，这两个人并没有魏征所说的那样有才华，而且忠诚度也很低，还做出了造反之事。这让唐太宗十分受伤，让其觉得自己是看错了魏征。
2、魏征将自己前后的谏辞给史官褚遂良，犯了大忌
此外，唐太宗又获悉魏征曾经将自己对他的谏辞给了史官褚遂良，所以唐太宗很是不爽。对于唐太宗来说，他虽然身为一位皇帝，但是难免也有着人类的七情六欲，难免会有犯错误，也难免会有爆发不良情绪的时候，所以也是无可厚非的事情。
然而，自己一直信任的“镜子”魏征，居然当众揭自己的短。本来在魏征生前的时候，唐太宗任由他给进谏，已经是忍气吞声了。可是没想到魏征还把“丑事”公布出去，这是想让他人学习魏征来为难自己呢，还是想让后人看自己笑话呀。这不是在打唐太宗的脸么，这能不犯了君王的大忌吗？由此唐太宗怀疑魏征可能就是侯君集一党的。
3、魏征谏言过于激烈，终引发唐太宗做出“毁婚砸碑”的事来
其实，正如前文提及唐太宗其实对于魏征的谏言是有所隐忍的。这可以从此前他对长孙皇后说总有一天要杀了魏征看出。而当时好在长孙皇后对唐太宗进行了好言相劝，魏征才能保住一命。要是换做别的女人，估计稍微吹一下耳边风，唐太宗就会毫不犹豫地杀了魏征。
而后来魏征在长孙皇后的袒护之下，他的谏言更是激烈，有时候甚至发展到了让唐太宗当众下不了台的局面。这对于唐太宗而言，是十分恼怒和打脸的事情。加上唐太宗认为魏征用人不察，所以一怒之下，在魏征死后手诏取消衡山公主与魏征长子魏叔玉的婚约，并且还亲手到其墓地砸他墓碑。
总评：
其实，对于唐太宗而言，魏征确实是他生活中的一面镜子。有了魏征的犯言直谏，让唐太宗有了做明君以及圣君的参考。但是由于魏征的谏言实在是太过犀利，让唐太宗觉得实在难以接受。毕竟皇帝也是人，他也是需要别人给予他的尊重与包容的。
而魏征的一味不肯相让，难免要让其在心中积满怒火。所以他才会在魏征去世，在侯君集等人谋反之后，亲手怒砸他的墓碑。这就是我们看到的“唐太宗在魏征在世时十分倚重他，而在其死后却亲手砸他墓碑”的真相。
由此可见，人都是有情绪的，只是爆发情绪的那个点还没有被戳破，一旦戳破那么就会做出不可理喻之事来。所以说生活中就该有包容和理解，而这才是沟通的一剂良药。那么大家对于唐太宗怒砸魏征墓碑之事怎么看？
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