我们的国家历史可以说是相当久远了，有着无数次的版图变动和统治者的更迭。每一次政权的转换都意味着新旧势力的交替，这在漫长的历史长河中可谓司空见惯。
然而，从2003年开始，对于什么才能算是民族英雄这个词的定义就发生了翻天覆地的变化。许多我们耳熟能详的英雄人物，比如岳飞和文天祥，竟然不再被冠以民族英雄的称号了。
众所周知，岳飞和文天祥都是南宋时期抵御外敌的杰出将领，是保家卫国的英雄。无论是在当时的宋朝还是在现在的社会，他们在百姓心中都享有极高的声望。岳飞的忠诚与智谋，文天祥的激情与正义，成为了人人敬仰的偶像。但是，就在那个特殊的年份，他们突然失去了民族英雄的地位。
从上个世纪90年代末到现在，官方和民间之间可谓是持续不断地产生了对岳飞等人是否为民族英雄的争议。而且，令人惊讶的是，这种否定声音竟然逐渐成为了官方认可的主流观点。就在2003年，咱们有史以来最牛逼的《历史教学大纲》居然将岳飞、文天祥等人直接踢出了“民族英雄”的行列，这简直就是在当众改变立场嘛！官方居然公然声明岳飞等人“不是民族英雄”啊！
嗯，虽然后来教育部解释说这只是学术界中的一个观点，官方并没有正式否定岳飞的“民族英雄”身份。但是，从那时候起，你去看官方教科书或者参加正式场合，你会发现岳飞早已经不再被称为“民族英雄”了。取而代之的是一堆委婉的称谓，比如“英雄人物”或者“爱国将领”。
就像换了一个马甲，我们的岳飞从此沦落为了官方版本的“不那么重要”的人物。一夜之间，他从民族英雄变成了“普通英雄”，就好像是被规定歧视的一样。可怜的岳飞啊，你的英勇事迹和对国家的奉献难道就这样黯然失色了吗？
从2003年开始，教科书上取消了岳飞和文天祥的民族英雄头衔，这引起了社会各界的反对和质疑。然后那些专家出来解释说，当年入侵南宋的女真人和蒙古人现在都属于华夏文明和中华民族，他们后来还接管了中原地区并传承发扬了华夏文明，所以这些专家认为他们不算是外敌入侵。根据他们的理论，岳飞和文天祥就不能被称为民族英雄。
除此之外，这些专家还说我们国家是多民族和平统一的国家，各个民族要和平共处。如果确定了岳飞和文天祥的身份，会影响到民族团结。
不过话说回来，这些专家的观点虽然出来了，但并没有得到广大群众的认同。其实大部分人都认为，只要这些人为了保卫国家主权、维护人民利益做出了牺牲，他们都应该算是民族英雄。显然，岳飞和文天祥都符合这个标准。如果我们因为眼前的民族团结而取消这些民族英雄的称号，那我们的国家历史就会变成一个没有文明、没有信仰、没有追求的空壳。
大部分人认为，我们既要记住历史的真相，也要引导学生正确的人生观和价值观。对于历史上特定的事件，我们应该站在当时的角度来评价，而不是用现在的眼光去看待，否则历史就会失去它原本的面貌。
