前言:
作为中国历史上一个极盛的王朝,明朝经历过多个不同时期。其中“仁宣之治”被公认为明朝最鼎盛的时代之一,这一时期的君主明宣宗朱瞻基既是一个文治政绩卓著的明君,又是一个在许多方面都与众不同的个性化皇帝。
他开启的“仁宣之治”被后人称颂为一个太平有道的盛世,但同时一些他的个人喜好也埋下了明朝日后衰败的隐患。本文拟对明宣宗及其所开创的“仁宣之治”时期进行全面的评述,以期对这一历史阶段有更立体和完整的认识。
一、朱瞻基继位开启“仁宣之治”时期
1424年冬,明成祖朱棣在位近30年后驾崩。根据他的遗志,太子朱高炽继位为帝,是为明宣宗。然而朱高炽即位后仅仅10个月就因病去世,临终前他指定自己的堂兄弟朱瞻基为继承人。
次年正月,时年仅21岁的朱瞻基继位称帝。按照惯例,他本可以直接使用“宣宗”作为帝号,但他谦虚地选择使用“宣德”作为年号,暂时不取“宣宗”的帝号,可见一斑。
朱瞻基生性聪慧,善于谋划,还有极强的责任感。他继位后深感肩负的历史重任,便努力钻研治国之道,广泛听取谏言,务求造就一个太平盛世。
朱瞻基继位之初便注重人才选拔,广纳言路。他提拔时任南京吏部侍郎的杨士奇担任内阁首辅,与杨荣、杨溥、夏原吉、蹇义并称“杨夏党”,协助处理朝政。这批大臣各具特长,为“仁宣之治”的实现做出了重要贡献。
此外,朱瞻基还听从杨士奇的建议,完善了内阁制度,扩大内阁大学士的权力,使之成为皇帝最重要的谋士和决策核心,这大大提高了处理政事的效率。
在文治方面,朱瞻基提出了许多优化吏治的举措,如设置廉政机构,严惩贪官污吏,并奖励爱民的官吏。他还多次为民惠政,减免赋税,救济天灾人祸,深得人心。
在朱瞻基的努力下,明朝国泰民安,政治清明,民众安居乐业。当时有记载赞誉“仁宣之治,吏称其职,政得其平,纲纪修明”。明朝此时正值鼎盛时期,朱瞻基的功劳不容小觑。他开启的“仁宣之治”被后人公认为明朝中期最鼎盛的时期之一。
二、文治可比唐太宗,深得民心
明宣宗朱瞻基在文治政绩上可谓“文如李世民”,其贤明治国可媲美唐太宗李世民。
与李世民一样,朱瞻基非常重视人才选拔,广纳言路。他提拔任用了一批贤能大臣助他治国,其中最著名的是以杨士奇为首的“杨夏党”。这批大臣出身并不高贵,但朱瞻基不拘泥于门第,只看他们的真才实学,任人唯贤。
杨士奇为人正直朴实,对国事极为关心,多次上书献策,获得明宣宗的赏识。明宣宗给予他极大的信任,让他参与核心决策,甚至可以直言进谏。在明宣宗支持下,杨士奇等辅臣可以不受限制地建言,使朝政运转顺畅。这与唐太宗重用魏徵、姚崇、杜如晦的做法如出一辙。
与李世民一样,朱瞻基在位期间也注重完善制度体系。他根据前代经验教训,进一步加强了内阁制度,扩大内阁大学士的权力,使之成为皇帝最重要的谋士和决策核心,这为“仁宣之治”的实现提供了制度保障。
在吏治方面,朱瞻基也学习唐太宗,专门设立监察机构如都察院和锦衣卫,严惩贪官污吏,督察各级官吏的廉政和政绩。他还通过正常的选官制度,大力提拔清正的官吏担任要职。这与唐太宗推行的仁政如出一辙。
在民生方面,朱瞻基多次减免赋税,救济灾民,与民休息,确保人民安居乐业、国泰民安。这与唐太宗“爱民如子”的仁政思想一脉相承。朱瞻基深得民心,“仁宣之治”也因此得以实现和巩固。可以说,在文治政绩方面,朱瞻基可谓不愧“文如李世民”的美誉,是继唐太宗之后又一位德政明君,使明朝达到鼎盛。
三、绘画造诣可媲美宋徽宗,对明代文化推动颇深
不仅政治上可比李世民,在绘画艺术上,明宣宗也可称得上“艺赛宋徽宗”。明宣宗朱瞻基自幼对绘画便颇有心得,继位后,他利用业余时间练习绘画,逐渐积累了丰富的绘画造诣。他不仅擅长人物画,在山水、花鸟诸类别的绘画上也造诣颇深,可谓文能武艺样样通。
朱瞻基的绘画作品线条流畅生动,气韵灵动,极具美感。他画的人物神形兼备、栩栩如生;花鸟鱼虫都栩栩如生,逼真传神;山水画既有景色,又有意境,能够充分表达画家的情怀。这可媲美宋徽宗的精妙境界。
与宋徽宗一样,朱瞻基在位期间也极为重视文化艺术事业的发展。他积极推广书画艺术,支持艺术创作,还广泛收藏图书典籍。
朱瞻基让能工巧匠抄录古籍典籍数十万卷,其中不仅有史书和子集,也有道藏佛典等。这丰富了皇室图书馆的藏书,也对明代文化艺术发展产生重要推动作用。
可以说,如果说宋徽宗是中国历史上最“艺术”的皇帝,那么明宣宗也可谓艺术造诣极高,对明代文化艺术发展的推动也功不可没。两人可谓明朝与宋朝的“艺术双雄”。
四、个人爱好埋下王朝衰败隐患
尽管在文治和艺术上有卓越建树,但明宣宗的一些个人爱好和行为也为日后明朝的衰败埋下了隐患。
其一,朱瞻基极为喜爱蟋蟀打斗,这在当时皇帝中确实较为少见。他不仅自己经常玩耍蟋蟀,还以贡献胜出的斗蟋蟀来衡量官员的政绩,令许多官员也迷恋此事,甚至以贿赂蟋蟀高手来获得皇帝的欢心。这严重破坏了明朝的选官制度与品行评定,也使许多官员沉迷其中,疏于政事。
其二,朱瞻基也极为虔诚佛教。他不遗余力地资助佛寺建设,同时大量封赠高僧为帝师,让他们参与政事讨论。这打破了佛道不入政治的界线,也对朝堂人事带来负面影响。
其三,也是最严重的问题是,朱瞻基重用宦官,任命他们担任要职,参与朝政,导致宦官势力膨胀。这为日后明朝宦官专权埋下了隐患。
朱瞻基在位时,宦官势力还在皇帝的控制下。但在他之后的弱主手中,宦官逐渐把持大权,甚至可以专断朝政,控制皇帝,这成为晚期明朝的致命弱点之一。
可以说,朱瞻基个人在文治艺术方面的卓越,与他一些不合时宜的个人喜好形成了强烈对比,这也是评价这位明君的一个重要方面。
结语:
明宣宗朱瞻基开创的“仁宣之治”被视为整个明朝中期最鼎盛的时期之一,他本人也是一位政绩卓著的明君,可比李世民,可媲美宋徽宗。但他的一些个人爱好也在一定程度上埋下了明朝日后衰败的隐患。综观其一生,朱瞻基可谓是一位政绩与个人爱好并存的复杂人物,需要我们从历史的全景视角进行多方位的评价。
