武陵观察网 历史 考古发现李建成墓碑,墓志铭有一字被涂改,揭露李世民的真实人品

考古发现李建成墓碑,墓志铭有一字被涂改,揭露李世民的真实人品

“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”——曹植《七步诗》

历史上不乏夺嫡事件,而且每一次都很惨烈,唐朝最令人的印象深刻的就是玄武门之变,公元626年李世民韬光养晦多年,终于在长孙无忌等人的支持下杀了自己的竞争对手李建成和李元吉,然后将他们除名,又逼迫李渊退位,就此当上了心心念念的皇帝,可是他却不怎么开心,为什么?

因为封建社会继承制都是“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”,结合起来就是只有“嫡长子”才有继承的权力,那么李世民是吗?当然不是,李渊一生有22子,李世民虽然不小,但李世民千不该万不该是老二,虽然和李建成都是太穆皇后所出,都“贵”,可他就是不符合“长”,所以他发奋建功,求得了李渊青眼,但最终还是只能抢。

这一抢,就给他留下一世“冷血”骂名,古人最看重人品,他再厉害也堵不住天下悠悠众口,而且害怕后世的人跟着一起骂,所以多次责令史官修改《起居注》,虽被多次阻拦,但最后还是被删改为了《高祖实录》《今上实录》,导致现在关于这部分的史实,其实都不怎么清楚。那么李世民真的这么冷血?其实李建成墓志铭暴露了真相。

陕西西安作为古城,经常施工的时候挖出来东西,2005年也是一个建筑工地工人挖出了两块石碑,然后文物贩子盯上,他没有什么法律意识,然后就将这两块石碑卖掉了,结果这个文物贩子落网了,石碑被追回,经过研究之后,发现其中一块石碑非常值得寻味和研究,因为上面的一行字非常特殊,即:

“大唐故息隐王墓志 王讳建成 武德九年六月四日薨於京师 粤以贞观二年岁次戊子正月己酉朔十三日辛酉 葬於雍州长安县之高阳原”

这行字特殊在哪里呢?就在那个“隐”字上,它其实是被挖掉之后重新刻上的字,这与王溥《唐会要》这本记载唐代各项典章制度的作品中,曾经说过的过关于李建成谥号的争议相印证,当初李建成身死后,有大臣建议给李建成谥号“戾”,以昭示他生前的种种不堪,告诉世人他的错处。可李建成为人至于到这个地步吗?

当然不至于了,虽然他的种种被李世民删得差不多了,但他是出生于公元617年的长子,李世民还小一点都能跟着上战场,李建成自然更胜一筹,而且当时招募义军,他亲自上阵训练,然后立下军法,整肃三军,同甘共苦,以至于到西河城的时候很多人不打而降,还生擒高德儒,只花了九天时间,李渊特别高兴,回去就封他为陇西公。

这些李世民也心知肚明,所以他没有同意“戾”的谥号,后来又有人说给“灵”,“灵”字的谥号其实也不好,《谥法》记载说:“不勤成名曰灵;乱而不损曰灵;好祭鬼神曰灵;极知鬼神曰灵;不遵上命曰灵。”所以这个字其实是纯粹的恶谥,不知道出于什么考虑,李世民同意了,从此李建成就是“息灵王”。

只是后来可能是觉得“灵”也有点过分,于是就改成了“隐”,隐就是一切既往不咎,同时“隐”含义为“陷拂不成曰隐;不显尸国曰隐;见美坚长曰隐;隐括不成曰隐;不尸其位曰隐;违拂不成曰隐;怀情不尽曰隐;不明误国曰隐;威德刚武曰隐”,可见是好坏皆有,比较中性,倒是仁慈。

可见李世民在对待李建成的态度上,其实不是非要他死,只是因为处于这个位置,李建成必须要死,这导致情理之中和现实局势给李世民做了个进退两难的网,虽然最终还是以利益至上,但心中到底不忍,最后的“隐”字也是他最深的歉意,而其实从李世民这么在意别人说他“冷血”,就已经能看出来,他不是冷血的人。

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